《玉见》是一本基于田野调查的随笔和小说集。也是难得的一本抛开市场和价格的和田玉读物，作者有比较浓厚的人文情怀，以和田玉相关的各种人物为引子，描述了养在深闺人未识的石头和市井橱窗里的和田玉，实际上讲的是石头上映照出的不同的价值观。可以说在这本书里，在作者眼中，石头的品质无关价格、无关结构，关乎看石头的人，看石头的心境。

华语文坛纯爱天后小妮子继《恶魔之吻》、《森永高中三年二组》百万奇迹销量之后，再推出小妮子2011心血之作《月光之绊1》。《月光之绊1》讲述了：被仇人带走的我，命运本应该是不幸的……晨曦五岁时，家庭遭遇变故，她唯一的亲人父亲因为误杀被判入狱。被其父误杀的人的妻子为了复仇，带走了晨曦。被仇人带走的晨曦，来到了月霜、夜雨和凝雪的身边。在三个大男孩的呵护下，来源于仇恨的生命被满满的幸福包围。我们是一家人，无论如何都会在一起的一家人……在银色的月光中许下的誓言，随着时间的流逝被无情地挑战。那个突然出现的少年，是晨曦的救世主，还是让一切美好都幻灭的魔王？月光下的牵绊将如何坚守到底？

《柯亨平等主义思想研究》立足于马克思主义哲学和政治哲学的双重视野，对柯亨的平等主义思想进行剖析和评判。柯亨平等主义思想尤其体现在与当代著名政治哲学家罗尔斯和诺齐克的争论之中。《柯亨平等主义思想研究》一方面着力分析柯亨的平等主义思想与马克思主义的理论关联，另一方面力图在还原柯亨与当代著名政治哲学家争论的基础上，清晰地展现出柯亨独树一帜的以平等主义为核心的政治哲学体系。

收作者随笔54篇

《老马说途》通过“归去来兮”“做人不易”“花开花落”“血脉绵绵”“桃源何处”“身内身外”“恋旧喜新”“友情朋道”“桃源何处”“信念如灯”“晚霞绚丽”十个部分，结合自己的经历，阐述了对困境顺境、抚育子女、家庭生活、夫妻关系、工作态度、社会风气、退休生活等方面问题的看法，如乐观面对困境、重视家庭、不能苛求完美、心存善念、对下一辈要“放手”、培养退休后的兴趣爱好。

《张中行散文》是“中华散文珍藏版”大型丛书之一，作为文坛“大器晚成”的散文写作者，张中行散文与他的个人经历有着密不可分的联系。经历了不同时代的命运风雨之后，在生命的暮年提笔追忆往昔年华，写红楼、写北大、写饮食，也写师友、写人生、写闲情，一生的感悟和情怀晕染在朴实清淡的文字里，这是张中行散文的魅力所在。

《人生必经之路》这是一段真实的行走旅程。鬼脚七，一位事业有成、家庭幸福、身家千万的男人某天忽然决定放下一切剃度出家。他一个人，不带分文，独自托钵乞食，从佛教圣地五台山徒步到峨眉山，全程2146公里，历时81天。在这段路上，鬼脚七经历了种种严峻的考验，遇到了形形色色的人，经历了许多离奇又丰富的故事。他一路行走，一路经历也一路感受，并将这些故事都记录下来。目及之处皆为世界，所感之处皆为道场。对鬼脚七来说，这是一段发现内在自我，从迷茫、浮躁走向澄澈、笃定的修心之旅。他用这段旅程来思考自我存在的意义，以及自己与周围人的关系。人生如行走，每一步都是途经，也是抵达。每一步，都是我们人生的必经之路。愿每一个颠沛流离的灵魂都能找到心之所依。

暂缺简介...

那一晚，夜风里西洋乐的悠扬，空气中蔷薇的芬芳，女孩立在陌生又豪华的大宅前，因为至亲嫁人而内心充斥着喜悦与恐慌，不知所措地低声啜泣。那一晚，男孩穿过繁花盛开的庭院，自奶白色的薄雾中缓缓走来，年轻的面庞在月光下清俊异常，仿佛童话里才有的精灵王子。他低着头说道：“别怕，以后记得待在我的右边，我护着你。” 倘若人生是一场倾盆大雨，我的命运则是一把漏洞百出的雨伞，而你是补丁。有你在，我的世界一片《晴空（1）》。故事唯美虐伤，一波多折，将命运多舛的女主安冉和高富帅又深情不移的男主乔欢的爱情故事刻画得生动唯美，至情至虐。现增加奈奈以前在《逆光》上发表的男主视野的番外，以及新写万字男二视野番外，并辅以第二部的提示，给读者全新的阅读体验，看过的可以买来收藏，没看过的正好弥补遗憾。

本书为“凤凰枝文丛”之一种，作者为北京大学中文系潘建国（酉堂）教授。作者常年访书各地，并富藏书，尤其是说部文献。本书即为其访书所得而记录下的文字，有《耶鲁大学藏 明版《三国志演义》之环球行纪》《日本藏《西游记》明刊本三种》《跋法汉双语聚珍印本《古代小说珍稀史料知见录》《孙楷第与也是园《古今杂剧》》《戴不凡致赵景深书札十一 通释读》《日本汉学家伊藤漱平与《红楼梦》》等文，图文并茂，通过文字，讲述书籍背后的故事。

1949-1966年出现的工农兵写作现象是一个重要的文学现象，也是社会主义现实主义文学的一个重要组成部分。作为创作主体的工农兵作者，是解放后党和国家大力提倡、扶持的一个创作群体，他们上承左翼文学资源，同时也被认为是新中国文学新生力量成长的标志，在他们身上寄寓了社会主义文学的理想。《主体、想象与表达——1949—1966年工农兵写作的历史考察》涉及一个创作群体（工人作家群），一个写作个案（士兵作家高玉宝），一个运动（新民歌运动），一次批判（吴雁），试图通过对这些创作现象的描述和分析，还原历史现场，呈现业已消失的文化（文学）图景。

作者通过撷取往事生活的片断，记录当时十年间生活的点滴， 叙说对日常生活中所见之事的看法，展现了对人生世事的态度，书中部分篇章还对方言俗语进行了讲解和说明，表达了对文艺批评、对原典阅读的看法，字里行间显示出作者个人的闲情逸趣。

《拾得人间欢喜缘》 这是一本讲述生活智慧的散文合集，收录了朱光潜、汪曾祺、梁实秋等作家的经典散文作品。从读书、处世、旅行等方面呈现生活的无限可能，展现作家们与世界的相处之道。

《三国演义》是中国文学史上第一部长篇章回小说，是历史演义小说的开山之作，更是家喻户晓的四大名著之一。《三国演义》与历史真实的密切关系历来是解读这本经典的重要话题。本书从“成书始末”、“拥刘反曹”主题、情节内容的“虚实之辨”、战争场面描写、人物塑造等几个方面，解析《三国演义》的历史背景与文学创作之间复杂而有趣的关联。本书作者是著名古典小说研究专家，文笔流畅幽默，轻松形象，将《三国演义》中的谜题一一揭秘，将《三国演义》的精彩娓娓道来。同时还配有十余幅彩色插图。对于大众读者阅读研习《三国演义》这部经典名著，本书是优质的伴读书、生动的解惑书。

本书是基督教神秘体验论传统中有影响力的作者之一吕斯布鲁克（1293—1381）的重要著作。作者基于本人的神秘体验，以灵性的、隐喻式的，而非理论思考的方式，生动地描述了其神秘的灵修之路，描述了神人之爱的神秘体验历程，也就是灵魂如何在敬虔的朝圣途中遇见上主，并终在沉思中栖息于上主中，甚至通过神而成为神。“婚恋”是指人性（新娘）如何通过对基督（新郎）的炽热追求，而脱开自身的堕落和局限，重新与热爱于人的神相遇、相融，达到如神一般的精神境界。这一历程经过了三种追求神爱的生活：行动的生活、内在的激昂的和渴望的生活、沉思的生活。并通过《*太福音》的一句引文（“看，新郎来了，出去，迎接他”）而将每种生活再分为四部分。由此层层递进、盘旋上升。所以此书形式上的特点就是很有内在的结构，如中世纪的大教堂或城堡，又像巴赫的音乐。

世上最诡异的告白诞生了！少女惠诗织遇上了大麻烦！她在争执中失手给了夏汐学院万人追捧的“大少爷”尹辰熙一个过肩摔，没想到却遭到了他狂热的追求……这算什么嘛，恋人也可以打折买一送一吗？可是……可是她只想要尹辰熙恢复模型社而已啊！什么“尊贵的大少爷”嘛，简直就是戴着面具的超级大恶魔！不过即使是奋力呐喊，惠诗织也还是避免不了和尹辰熙同住在一个屋檐下的悲惨命运。不过，随着后母和继妹惠茉莉的推波助澜，这个三见倾心的罗曼蒂克邂逅的背后，似乎另有不可告人的秘密……尹辰熙究竟为什么会进行神秘表白？惠诗织的命运将如何？敬请期待宅小花的《星恋月之冕》！

不够邪恶不太坏，撒旦之子也有爱。为了追寻失散的恋人，即便折翼千年也不反悔。迷糊倒霉的安碧丝从未想过会亲眼见到自己的守护神，只是这个守护神是恶魔？想要离他远一点，但又有驱魔贵公子在给她增添新麻烦，还有爱管闲事的学生会主席总不放过她。逃不掉的安碧丝祈求上帝宽恕她几年，还不想太早踏入恋爱的黑洞，但撒旦早已布下天罗地网，只为狩猎爱。爱情的俘虏究竟是谁？想要成为人生的最后赢家，赶紧祈求撒旦降临吧！

一个天资聪颖的人，加上勤勉认真地爱惜每一个字句，写小说难免就成了小说精，成了精依然精益求精。这就是毕飞宇，一个不可多得的独出机杼的作家。他让我们知道人的细密的感应往往连筋带肉地牵扯着他（她）的境遇，人的向往以及为向往而挣扎的过程往往就是一个时代的悲剧，他让我们怀着悲悯之心，看一些原本美好的东西是如何由原初的美好、坚韧的追望走向残忍的破碎的。

珠海横琴与澳门一水之隔，地处“一国两制”交汇点和内外辐射的结合部，拥有粤澳合作的先天优势。习近平总书记曾四次踏足横琴，第一次定调，第二次鼓劲，第三次勉励，第四次鞭策，对横琴与澳门的合作发展寄予殷切期望。 珠海市横琴新区肩负助力澳门经济适度多元发展的国家使命，以合作、创新、服务为发展理念，以开放岛、活力岛、智能岛、生态岛建设为主线，不遗余力地为澳门产业多元化搭建新平台，是践行“一国两制”伟大构想的生动实践和成果体现。 本书立足于横琴近十多年的发展，利用详实的资料和数据描述了横琴发展的方方面面，向世人全方位展现了勃勃生机及欣欣向荣的横琴新区。

《生态女性主义与现代中国文学女性形象》介绍了中国文学女性形象。