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简明钢筋混凝土结构构造手册(第4版)国振喜 编《简明钢筋混凝土结构构造手册(第4版)》是根据新颁布实施的国家标准《混凝土结构设计规范》(GB50010—2010)、《建筑抗震设计规范》(GB50011—2010)、《建筑地基基础设计规范》(GB50007—2011)、《地下工程防水技术规范》(GB50108—2008)及国家行业标准《高层建筑混凝土结构技术规程》(JGJ3—2010)、《建筑桩基技术规范》(JGJ94—2008),并结合工程实践和多方著述编写的实用工具书。《简明钢筋混凝土结构构造手册(第4版)》内容包括:钢筋混凝土结构材料标准与相关规定,钢筋混凝土板,钢筋混凝土梁,钢筋混凝土柱,钢筋混凝土柱牛腿设计,钢筋混凝土基础,钢筋混凝土剪力墙及叠合构件与装配式结构,钢筋混凝土结构构件抗震构造,高层建筑混凝土结构构造,地下工程防水构造与做法,钢筋混凝土结构预埋件及连接件,常用资料等。本书技术标准新,内容丰富,简明实用,可供建筑结构设计人员、施工人员及监理人员使用,也可供大专院校土建专业师生及科学研究人员使用与参考。
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文化诗学的理论与实践(第十卷)童庆炳 著《童庆炳文集》(十卷本)是童庆炳先生生前自己整理、收录、编辑的文选,辑录了从事文学研究57年来*精华的文论作品,包括《文学审美特征论集》《文学活动的美学阐释》《“美在关系”说新探》《文体与文体的创造》《维纳斯的腰带:创作美学》《文学创作问题六章》《三十说》《中国古代诗学与美学》《现代视野中中华古代文论系统》《寻找文学理想的灯火》,每一卷作者都进行了精心的编排和修改。反映了作者从打磨文学理论的基石到寻找文学理想的灯火的心路历程和研究进路,是不可多得的扛鼎之作。《文化诗学的理论与实践(第十卷)》为《童庆炳文集》之一,《文化诗学的理论与实践(第十卷)》是作者谈现代文学理论、文艺社会学、文艺社会心理学、毛泽东讲话研究等论文和短文,既有谈及《一个人的遭遇》和《告别马焦拉》等原创作品的文学批评,又有涉及电影《集结号》等的评论心得,是作者多年来的文学思索,也是作者多年来对文学理想灯火的寻找,作者*后认为:文学理想在历史理性、人文关怀和审美升华三者的辨证关系中。
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生态中国 文学呈现与跨文化研究龙其林 著新时期以来,中国社会的自然环境、社会环境和经济条件发生了重要转型,社会剧变中的中国人寻找精神依赖和文化根基的迫切心理,以及生态文学这一题材本身所具有的的丰富内涵,使得中国当代生态文学呈现出一种异常迅猛的发展态势,极大地促进了中国文学自身的发展。中国当代生态文学历经政治、经济与文化诸多因素影响,绵延成新时期文学发展过程中蔚为大观的文学现象。 《生态中国:文学呈现与跨文化研究》立足于当下本土生态文学创作的实绩,运用跨文化比较研究的方法,对中国当代的生态文学进行整体性的审视,具有很强的现实意义和理论价值。
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风云人物:第二次世界大战著名人物胡元斌,严锴 编本书共分:罗斯福;丘吉尔;戴高乐;斯大林;毛泽东五部分;主要内容包括:发表鼓舞人心的宣战演说;经受艰苦卓绝的严峻考验等。
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草木随笔:记深圳的108种植物李崇华上世纪六十年代末,我们这些未谙世事、意气风发的北京知识青年到了毗邻内蒙的吉林省白城地区插队落户,崇华落户的突泉县那时候刚刚从内蒙划归吉林省管辖,于是我们同作为当时的知青先进典型而结识了。
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遗珠偶拾:中国现代文学史札记郜元宝 著“人心必有所冯依……”——关于现代文学的传统、吴汝纶序严译《天演论》、王国维《(红楼梦)评论》之评论、看章太炎如何骂人、吴稚晖的“瞎嚼蛆”、章士钊的逻辑文、梁启超的腰子陈独秀的强硬逻辑、重读《尝试集》、中国现代文化史上的鲁迅。
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品经典悟人生:国学拔萃卷王伟 著国学,一国所固有之学术也。我国的经典国学要籍灿若星汉,百家之术,如儒、释、道、兵、法、墨等学说统统可收于国学囊中;经、史、子、集中的优秀篇章,皆可体现中国传统文化之精髓,亦属国学之范畴。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”仔细诵读体味国学精粹,品读国学经典,可以为我们架设一座沟通传统与现代、学问与生活的桥梁。
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唐诗·宋词·元曲三百首(清)蘅塘退士 等编有人说,中国人的每一种心境,似乎都被唐诗、宋词和元曲吟咏过了。这话说得并不为过。随手翻开一页,都会有一些词句扑面而来,触动我们内心深处最柔软、最脆弱的地方……巍巍大唐气象融入诗歌的字里行间,幻化出人世间最奇丽的诗篇,或博大恢弘、雄壮高亢,或敦厚旖旎、清丽流畅。前无古人,后无来者,一代风流,尽在其中。万卷古今消永昼,一窗昏晓送流年。抿一口清茶,吟两句唐诗,听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的清音,窗外有桂香拂过,蓦然间忘了今夕何夕。宋词,如一片璀璨的星空,闪耀着迷人的光芒,令人陶醉,令人神往。风骨则有风骚本色,睿智则如妙笔丹青,深沉如风生海上,壮阔似天马行空,豪放足以使懦夫立志,婉约足以使石人动情。宋词,足以怡情,足以悦耳,足以涤荡凡俗,足以开拓胸襟,足以慰藉早已疲惫不堪的心灵……元曲比那个王朝辽阔的疆域更具有绵长的生命力。随口吟来,莫不令人销魂。但最销魂不是心头最美的那抹朱砂,而是万缕情丝。夜阑人静,不经意间辗转吟诵,便是三更无眠。曲中漫及人生感怀,世事悟道,塞北西风虽烈,也不乏江南小巷的绕指柔情。
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跟上我的星光殿下莎乐美 著《跟上我的星光殿下》由莎乐美所著,《跟上我的星光殿下》由宅小花所著的内容如下:世界上最悲惨的事情是什么?吃错药?上错车?NO!NO!NO!最悲惨的是,走错了考场!——安希诺就是这只糊涂虫!明明填写的是华庭学院,却收到了奉岚学院的通知书,这里面到底有什么猫腻?更糟糕的是,她还误打误撞地参加了奉岚学院的入学考试,并得到了直接PASS卡?得到“特殊待遇”的安希诺不但被众人排挤,还被星光熠熠的王子殿下当成怪物?哼!要让轻视自己的人全部傻眼!音乐才女安希诺全面爆发,与星光殿下的蜜恋追逐战即将开始,下一颗闪耀的明星就是你!
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歌德全集.第28卷:书信、日记及谈话(1764-1775)卫茂平《从法兰克福到魏玛(1764-1775)/歌德全集》第28卷,收录有歌德从1764年5月至 1775年10月写下的约400封书信,以及这个时期他的一 些日记和谈话。既是青年歌德在家乡法兰克福完成其 名作《维特》、去魏玛从政之前的精神实录,也是本 全集中11卷“歌德书信、日记及谈话”的首卷。
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风骨:从京师大学堂到老北大肖东发,李云,沈弘 著《风骨:从京师大学堂到老北大》讲述了从1898年戊戌变法仁人志士创建京师大学堂到历经庚子战乱、辛亥革命、五四运动、抗日战争以及解放战争的老北大的历史,用大量翔实的史料向读者讲述了北大是如何在那些风雨如晦的动荡年代坚持办学,高举民主与科学的大旗,追求真理,向往光明,耿介不阿、奋起抗争的人格精神始终贯穿全书。本书以时间为轴线截取了一幅幅感人的画面以及既有标志性又有趣味性的人与事,收录了许多珍贵的历史图片和资料文献,或摘引名师语录,或设有小序及专论,精心编排,以议叙相间、图文交织的形式展现北大的精神,勾勒出北大人自强不息的傲然风骨。
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寻找百忧解:一个精神科医生的观察手记陈百忧 著1 名精神科医生,12 位精神病患者,4000 天的治疗与陪伴。大多数人进入医院是为了离开,而这里的患者不同,他们来到此处是想与曾经的自己剥离,其中有些人进来后就再也不愿离去。本书是精神科医生陈百忧的真实诊疗手记,记录了12 位精神病患者人生中最癫狂也最暗淡的一面:持续60 年的自杀计划里,藏着一个家最深情的秘密;连医生都害怕的病症,却被精神病室友治好了;喜欢捉迷藏的女患者嫁给了警察,藏在异国都能被带回家……他们聚在这个被层层铁门封死的狭小空间里,看似在接受治疗,实则在修复自己支离破碎的人生。透过精神病患者的内心世界,你是否也看到了自己的影子,看到了我们这些“正常人”心中深藏的绝望与不安?如果你正被现实压得无法喘息,别怕,别慌,谁还没有个“犯病”的时候?
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相遇而已:我要的是那一瞬间,而不是永恒姚谦 著,杨晓燕,张诗扬 编十年来,姚谦以其身份的特殊性,游走于不同的城市之间,穿行于过去和当下的罅隙中,以敏感而灵动的笔锋,写着世事的沉浮、人情的可贵、人与人相逢时所产生的霎那光亮。这本书记录的都是我过往心中的一道道风景——姚谦赵薇思绪丰富而飘忽,像个诗人般的哲学家;张信哲恋慕旧物芳华,是个收藏家;袁泉沉静的外表下蕴含着惊人的力量;刘小东作画挥汗如雨,把我画成了一个清瘦的少年;与妹妹跃过大半生的青春与中年后的手足相依;那个没有被我签约的歌手,十几年后因为一首新歌再相遇,她却到了生命的边缘;与三毛谈笑宴宴,共话合作,转眼就阴阳两隔……姚谦说,没有与他们的相遇,也就没有现在的我。
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金庸传上官圣泓 著全新的传记,传奇的一生。 《金庸传》讲述了武侠宗师金庸的传奇一生。 本书作者深入采访,拿到一手材料,依托原始档案,讲述一代武侠宗师的家国天下,揭秘金庸小说的江湖风云。《金庸传》通过金庸家族的兴衰,突出了其童年至青年的大起大落、跌宕起伏的人生经历。从多个细节入手,通过穿针引线的方式,将金庸的日常经历同日后的小说表现联系起来,帮助读者在金庸的武侠小说当中找寻现实生活的影子,还原一个有血有肉的江湖,认识一个真实纯粹的金庸。 “凡是有华人的地方,就一定有金庸的武侠小说。” 《金庸传》是献给金庸粉丝的一份厚礼,也是给金庸先生九十四岁的生日献礼。
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芸窗随笔刘浏以学术随笔形式梳理中国传统学术源流,自先秦诸子、魏晋玄学、宋明理学、以迄清代朴学、民国余绪、当代汉学,以时序为经,以流派为纬,以历代经典作家作品为案例,博引文献,不乏裁断,是作者近十年来中国学术史研究的初步成果。对中国传统学术流派及其思想的源起、嬗变作历时性分析,以考据方式对中国古代文体的源流变迁提出新的证据和看法。
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洛克菲勒写给儿子的30封信(美)洛克菲勒 著,龙婧 译《时光文库·洛克菲勒写给儿子的30封信:世界第1位亿万富翁写给年轻人的商业忠告》是约翰·戴维森·洛克菲勒给他的儿子小约翰·戴维森·洛克菲勒的私人信札,并且是不愿意公开的、遗嘱形式的贵重藏品。信札“透露了太多洛克菲勒家族的商业秘密与经营智慧,绝对是一本培养伟大企业家的无可比拟的教材”,洛克菲勒这些信札的价值正如艾伦·格林斯潘所说:“比洛克菲勒家族富可敌国的全部财富还要宝贵。”
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白沙:来自外部世界的经历杰夫·戴尔 著,王晓英 译杰夫·戴尔在本书中对旅行、无意识,以及我们从外部审视自身时所发出的疑问进行了书写。他向我们展示了一系列奇妙的冒险与朝圣之旅。从法属波利尼西亚到挪威蕞北部,他的足迹遍布全球。在他的整个探险过程中——与北京故宫一位实际上并不是导游的“导游”,与美国新墨西哥州的一位朋友,与在白沙监狱附近搭便车的陌生人,与在洛杉矶的美国爵士乐手唐·切利(或者仅仅是一张他的照片),作者继续着对世界未尽的探索——他究竟在寻找什么?连他自己也未必知道。杰夫·戴尔试图弄清楚,某个特定的地域与景观究竟代表了什么,它们想要告诉世人什么,我们又从中得到了什么……
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《三国演义》的人生智慧乔力 主编“老不看《三国》”是一句很流行的话,意思是说年长者历尽沧桑,老于世故,再看了《三国演义》,会更加老奸巨滑。这自然并非一定如此,而且可以由此想到,老年人也罢,年轻人也罢,倒是都可以从《三国演义》中学到大至列国纷争,国计民生,小至待人接吻,礼尚往来的种种经验与知识,潜移默化,积演为人生的哲理与智慧,以应对光怪陆丽,瞬息万变,日益复杂的现实社会,做一个生活与事业中的聪明人,成功者。这主要是由于笔者一向认为,即使《三国》英雄传奇的事,本质上也大都属于“人同此心,心同此理”,既不应该是什么奇谈怪论,更说不到耸人听闻。所以打“三国”牌,写这类的书,应该和能够做到的,不过是说心里话、往心里说罢了。所本书虽然力图标一个“新”,立一个“异”,但是,到头来还是显得不那么特别,尤其是与“水煮”、“烧烤”、“醋熘”之风,大相径庭,既不够“文艺”,更赶不上“时髦”。若说到特点,只不过是就其题中应有之义,做了个“实话实说”。读者倘能喜欢,更进一步能从中有所会心,那首先是人生的智慧、道理本就如此,其次由于《三国演义》本身的价值与魅力,最后当然由于您多的是“平常心”,更是一位善读书的人!
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锡伯族当代母语诗歌研究孙诗尧本书结合锡伯族社会史实、文化语境,完成对锡伯族当代母语诗歌语言形式、主题、意向三个维度的本体研究。作为锡伯族文学的瑰宝,锡伯族当代母语诗歌是多民族文化相互交流、借鉴的艺术结晶,自在自为地参与中华多民族文学的审美构建。本书第一章梳理锡伯族历史、文化发展脉络,概括锡伯族当代母语诗歌创作的整体样貌。第二章分析锡伯族当代母语诗歌的语言形式特点。第三章阐释锡伯族当代母语诗歌的“爱国”“怀西迁”“颂人伦”三个主题。第四章通过对意象以及意象组合的分析,讨论锡伯族当代母语诗歌的抒情特点。第五章客观评价锡伯族当代母语诗歌的历史地位,同时总结困境,展望未来。
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三本书主义卢新华《三本书主义》收录了作者卢新华近年来发表的散文、随笔,以及部分演讲,文章发表于《人民日报》、《文汇报》、《上海文学》、《侨报》等中外知名刊物。全书以作者的人生经历为依托,展现了作者在各个不同时期对人生、自然、社会文化的反思,各篇文章都从不同角度体现了作者“读好人生三本大书——有字之书、无字之书、心灵之书”的思想,这对于现今的教育界、文化界都具有一定的现实意义。