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暴徒血证:第二次世界大战主要枭雄胡元斌,严锴 编本书主要内容包括:戈林;邓尼茨;曼施坦因;戈培尔;海德里希;哈特曼;冈村宁次;板垣征四郎;广田弘毅;大岛浩;大村兵太郎等。
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王小波小说全集 黄金时代王小波本书的三部小说被收到同一个集子里,除了主人公都叫王二之外,还有一个原因,那就是它们有着共同的主题。我相信读者阅读之后会得出这样的结论,这个主题就是我们的生活;同时也会认为,还没有人这样写过我们的生活,本世纪初,有一位印象派画家画了一批伦敦的风景画,在伦敦展出,引起了很大轰动:他画的天空全是红的。观众当然以为是画家存心要标新立异,然而当他们步出画廊,抬头看天时,发达因为污染的缘故,伦敦的天空的确是砖红色的。天空应当是蓝色的,但实际上是红色的;正如我们的生活不应该是我写的这样,但实际上,它正是我写的这个样子。本书中《黄金时代》,曾在台湾《联合报》连载,《革命时期的爱情》和《我的阴阳世界》也在国内刊物上发表过。有关本书,还有最后一点要说:本世纪初,那个把伦敦的天空画成了红色的人,后来就被称为“伦敦天空的发明者”。我这样写了我们的生活,假如有人说,我就是这种生活的发明者,这是我绝不能承认的。众所周知,这种发明权属于更大的人物、更伟大的力量。
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其实,他不够爱你走走所谓爱的问题,永远不会只有一种答案。一份爱情,需要如此细心看管和照料,才能在暗无天日的心房,散发幽静光泽。而这光泽,首先照耀的,便是你自己的灵魂。生活里没有简单的对与错,只看一个人的选择。喝酒喝到五六分醉,微醺最舒服;吃饭吃到七八分饱,齿颊留余香;爱一个人也一样。爱到忘却了自己,双方也就失去了喘息的空间。 爱情那么多坏处,我们却依然渴求一个爱抚、一个怀抱、一个希望。当你被爱和爱上别人,你不再是一堆血肉和骨头,而是一个盛放的灵魂。 如果有一天你的灵魂暗淡了,千万不要放弃自己,当然,也别忘了带上这本小书!——有时,你以为你已经是世界上最倒霉的那一个了,听听别人的倾诉吧,也许你会发现,我们都在承受刻骨铭心的伤痛,只是时间早晚、地点不同而已。
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海明威:最后的访谈[美] 欧内斯特-海明威 著这是一份不同寻常的记录,收集了海明威与《巴黎评论》《大西洋月刊》等媒体所做四篇访谈。访谈中的许多回答,刻薄、迷人而真挚,一如受访者本人。他凭借一己之力重新定义并改写了美国文学的面貌。 为了呈现一个真实状态的海明威,采访者多年坚持,多次碰壁,留下了宝贵的访谈资料。海明威在生命的*后几年处于怎样的生命状态?他对小说写作有什么见解?他的日常生活如何?从他对于作品的全身心投入中,可以瞥见一个与众不同的海明威。 海明威 x 《巴黎评论》 海明威自写作伊始,就一直保持站立写作的习惯。他在一张大表上记录每天的进度,每天产词量不等,450,575,462,1250,然后又回落到512。《永别了,武器》的结尾他重写了三十九遍才满意。 海明威 x 《大西洋月刊》 哈瓦那的后港,停泊着一条顽固的废船“比拉号”,海明威经常驶着它出海钓鱼。而十英里开外的圣弗朗西斯科?德?保拉,坐落着海明威长期居住的家外之家。他热爱大海,但书里写得很清楚了,大海就是个巨型的娼妇。 海明威 x 《多伦多星报》 海明威近五年来几乎可算是完全无法接近了。他的宅邸,门口的大标识写着,除非预约,闲人免进。“我对生活仅有的要求只是写作、打猎、钓鱼,以及隐姓埋名。名望让我郁闷难受。问题让我饱受折磨。” 海明威 x 《时尚先生》 我打包了斯特拉文斯基的访谈影像,带了一瓶***的波尔多红酒,登上去古巴的飞机,敲开海明威的大门。一天结束后,海明威高兴地笑了,拍了拍我的肩膀,幽默地说:“你知道用一瓶酒是买不来人生原则的吗?”
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豺狼陷阱:第二次世界大战主要悍将胡元斌,严锴 编本书共分:隆美尔;希姆莱;山本五十六;土肥原贤二4部分;主要内容包括:出版《步兵攻击》引起元首关注;指挥“魔鬼之师”横扫欧洲战场等。
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郑敏文集·文论卷(上中下)郑敏 著,章燕 编郑敏的诗歌理论著作,偏重内心沉思,凝结着她丰富的诗歌创作实践,贯穿着对宇宙、自然和人的哲学思考,力图把深厚的民族文化积淀与西方诗歌的现代意识交织在一起,《郑敏文集(文论卷)》是中国新诗理论建设的重要成果。
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你出现在,我诗里的每一页戴望舒本书收录的是戴望舒创作和翻译的经典诗歌,以及最能代表其风格特点的散文作品。内容或是抒发个人的情感,或是表现理想和现实的矛盾,或是表现超越个人情感的高层次内涵和蓬勃的生命力,或是描写个人的见闻和感受。全书意境朦胧,语言节奏感强,诗体富于散文美,风格哀婉、清新,充分展现了戴望舒诗文的独特艺术价值。
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不必等候炬火王迅 著《不必等候炬火》为批评文集,共分三辑。1辑是对新世纪文学现象与创作态势的整体分析,通过对70后、80后小说创作现状的全局性概览和评析,从代际、雅俗、文体等角度揭示了新世纪小说艺术发展动向与流变。这是对文学格局的形成、热点文学现象、小说创作的变局等方面的总体性研究。第2辑是年度文学评述。以一年为周期,切入六年来中国文学的鲜活现场,选择当年文学期刊中有代表性的作品进行研究与评述,在揭示文学创作发展规律和新的审美走势的同时,从年度小说综合辨析中勘察出文学创作问题之所在,尤其指出了当前创作中普遍存在的失衡现象,为了解和观察近年来中国文学发展态势提供了清晰的地图。第3辑是批评观之我见。本辑前四篇致力于一种诗性的批评美学的构建,后面两篇结合批评现场,就批评层次的细化和批评精神的缺失与进向等两个方面进行阐述。其中,既有对作者自己的批评立场、批评观念的袒呈,也有对文学批评理想状态的呼唤,当然也不乏对当前批评现状的反思。
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简明钢筋混凝土结构构造手册(第4版)国振喜 编《简明钢筋混凝土结构构造手册(第4版)》是根据新颁布实施的国家标准《混凝土结构设计规范》(GB50010—2010)、《建筑抗震设计规范》(GB50011—2010)、《建筑地基基础设计规范》(GB50007—2011)、《地下工程防水技术规范》(GB50108—2008)及国家行业标准《高层建筑混凝土结构技术规程》(JGJ3—2010)、《建筑桩基技术规范》(JGJ94—2008),并结合工程实践和多方著述编写的实用工具书。《简明钢筋混凝土结构构造手册(第4版)》内容包括:钢筋混凝土结构材料标准与相关规定,钢筋混凝土板,钢筋混凝土梁,钢筋混凝土柱,钢筋混凝土柱牛腿设计,钢筋混凝土基础,钢筋混凝土剪力墙及叠合构件与装配式结构,钢筋混凝土结构构件抗震构造,高层建筑混凝土结构构造,地下工程防水构造与做法,钢筋混凝土结构预埋件及连接件,常用资料等。本书技术标准新,内容丰富,简明实用,可供建筑结构设计人员、施工人员及监理人员使用,也可供大专院校土建专业师生及科学研究人员使用与参考。
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文化诗学的理论与实践(第十卷)童庆炳 著《童庆炳文集》(十卷本)是童庆炳先生生前自己整理、收录、编辑的文选,辑录了从事文学研究57年来*精华的文论作品,包括《文学审美特征论集》《文学活动的美学阐释》《“美在关系”说新探》《文体与文体的创造》《维纳斯的腰带:创作美学》《文学创作问题六章》《三十说》《中国古代诗学与美学》《现代视野中中华古代文论系统》《寻找文学理想的灯火》,每一卷作者都进行了精心的编排和修改。反映了作者从打磨文学理论的基石到寻找文学理想的灯火的心路历程和研究进路,是不可多得的扛鼎之作。《文化诗学的理论与实践(第十卷)》为《童庆炳文集》之一,《文化诗学的理论与实践(第十卷)》是作者谈现代文学理论、文艺社会学、文艺社会心理学、毛泽东讲话研究等论文和短文,既有谈及《一个人的遭遇》和《告别马焦拉》等原创作品的文学批评,又有涉及电影《集结号》等的评论心得,是作者多年来的文学思索,也是作者多年来对文学理想灯火的寻找,作者*后认为:文学理想在历史理性、人文关怀和审美升华三者的辨证关系中。
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生态中国 文学呈现与跨文化研究龙其林 著新时期以来,中国社会的自然环境、社会环境和经济条件发生了重要转型,社会剧变中的中国人寻找精神依赖和文化根基的迫切心理,以及生态文学这一题材本身所具有的的丰富内涵,使得中国当代生态文学呈现出一种异常迅猛的发展态势,极大地促进了中国文学自身的发展。中国当代生态文学历经政治、经济与文化诸多因素影响,绵延成新时期文学发展过程中蔚为大观的文学现象。 《生态中国:文学呈现与跨文化研究》立足于当下本土生态文学创作的实绩,运用跨文化比较研究的方法,对中国当代的生态文学进行整体性的审视,具有很强的现实意义和理论价值。
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风云人物:第二次世界大战著名人物胡元斌,严锴 编本书共分:罗斯福;丘吉尔;戴高乐;斯大林;毛泽东五部分;主要内容包括:发表鼓舞人心的宣战演说;经受艰苦卓绝的严峻考验等。
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草木随笔:记深圳的108种植物李崇华上世纪六十年代末,我们这些未谙世事、意气风发的北京知识青年到了毗邻内蒙的吉林省白城地区插队落户,崇华落户的突泉县那时候刚刚从内蒙划归吉林省管辖,于是我们同作为当时的知青先进典型而结识了。
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遗珠偶拾:中国现代文学史札记郜元宝 著“人心必有所冯依……”——关于现代文学的传统、吴汝纶序严译《天演论》、王国维《(红楼梦)评论》之评论、看章太炎如何骂人、吴稚晖的“瞎嚼蛆”、章士钊的逻辑文、梁启超的腰子陈独秀的强硬逻辑、重读《尝试集》、中国现代文化史上的鲁迅。
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品经典悟人生:国学拔萃卷王伟 著国学,一国所固有之学术也。我国的经典国学要籍灿若星汉,百家之术,如儒、释、道、兵、法、墨等学说统统可收于国学囊中;经、史、子、集中的优秀篇章,皆可体现中国传统文化之精髓,亦属国学之范畴。“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。”仔细诵读体味国学精粹,品读国学经典,可以为我们架设一座沟通传统与现代、学问与生活的桥梁。
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唐诗·宋词·元曲三百首(清)蘅塘退士 等编有人说,中国人的每一种心境,似乎都被唐诗、宋词和元曲吟咏过了。这话说得并不为过。随手翻开一页,都会有一些词句扑面而来,触动我们内心深处最柔软、最脆弱的地方……巍巍大唐气象融入诗歌的字里行间,幻化出人世间最奇丽的诗篇,或博大恢弘、雄壮高亢,或敦厚旖旎、清丽流畅。前无古人,后无来者,一代风流,尽在其中。万卷古今消永昼,一窗昏晓送流年。抿一口清茶,吟两句唐诗,听一听巴山夜雨的倾诉、子夜琵琶的清音,窗外有桂香拂过,蓦然间忘了今夕何夕。宋词,如一片璀璨的星空,闪耀着迷人的光芒,令人陶醉,令人神往。风骨则有风骚本色,睿智则如妙笔丹青,深沉如风生海上,壮阔似天马行空,豪放足以使懦夫立志,婉约足以使石人动情。宋词,足以怡情,足以悦耳,足以涤荡凡俗,足以开拓胸襟,足以慰藉早已疲惫不堪的心灵……元曲比那个王朝辽阔的疆域更具有绵长的生命力。随口吟来,莫不令人销魂。但最销魂不是心头最美的那抹朱砂,而是万缕情丝。夜阑人静,不经意间辗转吟诵,便是三更无眠。曲中漫及人生感怀,世事悟道,塞北西风虽烈,也不乏江南小巷的绕指柔情。