《余英时文集》第十一卷《论学会友》为余英时先生的序文集，收录《〈论学谈诗二十年——胡适杨联陞往来书札〉序》《从“游于艺”到“心道合一”——〈张充和诗书画选〉序》《重版汪精卫〈双照楼诗词稿〉序》《未尽的才情——从〈日记〉看顾颉刚的内心世界》等文。余先生这些序文多为故友新朋的著述而作，或就原著旨趣加以伸引发挥，或从不同角度贡献研究心得，或向读者推介原著作者，皆敬慎为之，往往能把问题推广到更为深广精微的程度，展现深厚的材料功力和敏锐的思想锋芒，真正达到“同声相应，同气相求”自由真诚交流的作序境界。

《视觉005：以手抵心》包含了4 组关乎现代人如何寻找安心之地的故事：日本冲绳，手工艺中寄居着传统、生活方式、身份认同，以及“以手抵心”“手考足思”的人性的自由气息。Lens多次深度探访采撷：有90多岁还在依岁时节律劳作的笃定感；有在都市里身心俱疲的中年人，回到故乡重觅心灵归宿；还有许多匠心与传承的故事，传递着今天最奢侈的“心之作业”。原研哉是日本中生代设计中坚，也是以无印良品（MUJI）为代表的日式生活哲学的布道者。在与Lens的对话中，他梳理了自己对日本、中国和当下生活的思考。他试图用最凝练的方式，触动最根本的人性。一个散落四地的大家庭，最亲密的家人，渴望又恐惧着相聚：因为长久的分离已经让他们失去了共同的话题和相处的耐心……这种甜蜜又矛盾的情绪，这种背井离乡者的自由与束缚，毫无疑问，正折磨着我们很多人。武当山，聚集了一群因为各种原因前来“修仙”的人。有人出于宗教信仰，有人只为逃避生活……这是当下中国人寻求信仰出口的缩影。

《当代中国意识形态的起源：新启蒙运动与“马克思主义中国化”的生成语境》根据大量的报刊资料和当事人的著述，围绕20世纪30－40年代中国思想文化和政治社会背景，对新启蒙运动的发展演变进程进行了详细的考证和梳理。在此基础上，回答了以下问题：新启蒙运动提出了那些政治、思想和文化主张？这一运动对“中国化”的倡导与毛泽东提出“马克思主义中国化”有何历史联系？新启蒙运动为什么把五四运动称之为“启蒙运动”？分析新启蒙运动是否可以加深我们对中国启蒙问题的理解？

现代“小型机之父”戈登·贝尔和微软研究院研究员吉姆·戈梅尔通过“我的数字生活”（MyLifeBits）项目，带领我们进行了一场关于数字化记录生活的美妙之旅，为我们揭示了在“信息在你指尖”的时代，全面数字化记录我们的所见所闻和所作所为如何完美呈现我们生命中的风景，以实现真正的“永生”。那么，在”全面回忆“时代，我们该如何实时监测自己的健康状态，使自己的所有健康信息综合起来，为治疗和保健所用？我们该如何将“数字记忆”应用于工作领域，建立新式的数字记忆型企业，实现事业的巨大成功？我们又该如何在“全面回忆”的背景下，掀起一场教育革命，发掘科学研究的第四范式——数据密集型科学发现，成就最高效的学习？而我们又该如何应用这些个人大数据信息，成就自己的数字化人生？“全面记忆”和云端存储的大量信息，将彻底改变人们工作和学习的方式，人们的创造力将大大提高，学习境界也将明显提升。全面完整的健康信息，将为我们的健康生活保驾护航，“数字护士”将颠覆现有的医疗模式。“数字记忆”有助于长久保持与亲人之间的情感，让我们的亲人真正实现“永生”。“全面记忆“将催生一个新的产业和无数创业家，而工作、健康和学习的数字记忆必将引发一场革命！

新井一二三，从14岁搭上第一趟长途火车开始，有机会就想往外闯，往外飞。离乡背井踏上北京遍游中国，进入中欧迷宫、见识古巴、越南，甚至移民加拿大，到香港工作，她游走异地十年，得到了什么？一个道道地地的东京人，日文是她的母语，中文写作是她疗伤自我的方式，在香港被叫“文化杂种”，在台湾出版了十七本书，在东京朋友笑她穷，她目瞪口呆，为什么理想生活不能就是，旅行，旅行，再旅行？当年勇敢无惧的少女，单枪匹马，像一颗孤独的行星，走向国境边界，走向流亡者的故乡，布拉格是昆德拉的，古巴是海明威的，香港是张爱玲的，花费最多机票钱，说最多外国话，多少次飞越太平洋……其实真想要明白的是，幸福与自由。

黄开文，北洋总统府六任总统的大礼官，浸淫总统府十四年，经常作为总统府“首席导游”，为游览总统府的外宾讲解老北京。晚年，黄开文把自己长年任职总统府的积淀，以及研经读史的心得，一一记录，形成了三本珍贵的手稿，内容涉及清宫旧事、人物逸闻、老北京地理变迁及民间风俗礼仪等等。收藏家仝冰雪先生把偶然收藏到的这批民国白话文原稿整理推出，以一个总统府大礼官特有的“解说”，配上收藏家自己珍藏的一幅幅老北京历史影像，展示出一个图文并茂，你或许从未了解过的老北京……

《知日·偶像》特集是《知日》系列的第29本！除了动漫，日本的偶像明星恐怕是最受国内年轻人喜欢的群体了。翻看杂志或网页，有时看到一点点相关的字眼，都能让不少粉丝的嘴角上扬，若是观看录像甚至真人，不出意料地将接受到高分贝的尖叫。不过也许，喜欢偶像不应该仅限于喜欢他们相貌，如果你想深挖日本偶像运作的幕后故事，想知道当他们出一张唱片背后动用了怎样的流水线，办一场炫目的演唱会需要多少灯光的协作、上一个电视节目需要在幕后经历怎样的历练……《知日·偶像》特集，开辟新的角度，让你对偶像的了解不局限于表面。

本书对众创空间行业发展现状进行了准确的判断，也对市场各主体的角色进行了清晰的解释。本书全视角、多维度地剖析了众创空间的未来发展趋势和发展过程中可能面对的各种问题，提出了推动众创空间发展的若干建议。

文化问题是人类发展过程中如影随形的现象，人们对它的关注从未间断。尽管文化的变化与发展有着自己独特的法则，但它从来不是一个孤立的现象，总是与人们的实践活动联系在一起。人类的不满足和不断的追求导致了实践的进步，从而也就顺理成章地推动了文化的发展。目前的网络时代、全球化时代，使得文化的地缘因素的比重发生重大变化。文化传播的速度加快，范围扩展，文化融洽、碰撞、相互影响与渗透不可避免。随着文化交流扩大与深化，冲突将逐步被对话、求同、合作所取代。

著名学者朱学勤曾说，于阳先生潜心十年研究的成果《江湖中国》是一部了不起的著作，是应该静下心来仔细研读的图书。它解释了当今社会很多的陋规，即广泛存在的潜规则。他将狭义的江湖理解为帮派等组织，将广义的江湖理解为江湖化了的人群，例如广泛存在的关系网。该书通俗易懂，但又站在学术的立场上进行解释，可谓高屋建瓴，具有很强的批判使用价值。此书为作者于阳的一部力作，该书曾于2006年出版，并引起网络热议，许多学者参与了大讨论，取得了较好的社会效益。此次为第三版，内容更为成熟，分析更为客观，作者依据现实社会中的江湖百态，对过去的草根社会的转型历史进行分析，展示江湖作为草根社会其真实、复杂、迂回的转型原因和过程，突出表达了一个重要观点，即江湖的蜕变、崛起和干扰因素对中国现代化进程有重要影响，中国要反思历史，推进现代化，就不能不关注江湖即草根社会的变化。