飞花令，是中国古代在喝酒时用以助兴的一种特有的游戏，因唐代诗人韩翃的名诗《寒食》中一句“春城无处不飞花”而得名。飞花令属于一种雅令，对参加游戏的人的诗词功底要求比较高，严格的飞花令在行令时不但要求含有相应的关键字，而且关键字还要按特定的顺序处于特定的位置。《飞花令里读诗词》采取飞花令的经典体例，依照古代飞花令的行令规则选取古典诗词中经常出现的春、花、秋、月、风、云、雨、雪、梅、兰、竹、菊、青、天、白、日、红、芳、绿、柳、山、水、草、木、诗、酒、离、愁、夜29个字行令，每飞一个字都选取其中的一首做详解，配以精确的注释和优美的文字赏析，带领读者感受至美意境，体验诗情人生。

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历史上伟大的诗人鲁米，其诗集由巴克斯教授英译，万源一中译，张德芬、武志红作序推荐，并书写导读。诗集收录了目前鲁米在国内广泛流传的诗歌和国内不曾流传、出版的全新经典。原英译本《Rumi：the Book of Love》一书，由美国著名鲁米研究者科尔曼？巴克斯精选鲁米的诗集而成，他对每个章节做了简单介绍和评论，有助于您的赏读。本书由译者万源一、编者精心选编而成。希望本书成为爱的所在，与你相遇，成为我们一起走近鲁米、探知自我内在的一个契机！“在对和错的观念之外还有一个所在。我会在那里与你相遇。当灵魂在那里的草地上躺下，世界就满得都没法谈论。观念、语言，甚至彼此这个词，都没有任何意义。” 我觉得鲁米说的这个所在就是一个非二元的世界，所有的好坏对错、是非曲直，终我们每一个人都能够回到那里去，如果能在活着的时候到达那片草原，就表示你开悟啦。那里不需要语言，因为所有的想法、言语、彼此等这些东西，都是属于二元世界的。同样，喜悦、悲伤、幸福、愁苦这些东西，在那里也找不到。总有一天，我们都会在那里相遇。在那天来到之前，让我们好好享受二元世界的美丑、善恶、对错、好坏吧，谁知道无常或是明天哪一个会提前到来。——张德芬阅读鲁米的诗歌，不仅会带来心灵的愉悦，体味到灵性的自由，也会让我们深入自己的内心，唤醒有关自己源头的沉睡记忆。当我们徜徉在鲁米丰富而广阔的意象海洋中，我们享受着他所带来的爱的盛宴和喜悦的美酒。但为重要的，我们有机会走进一个伟大灵魂为我们展现的心灵世界，并进入语言所无法触及、活在我们每一个人内在的神性临在。——万源一

《诗路花雨：中国新诗意象探论》分为“现代意象诗学初探”“新诗经典意象解读”上、下篇。上篇从意象本质论、意象功能论、意象生成论和意象鉴赏论等方面探论；下篇撷取闻一多、徐志摩、戴望舒、卞之琳、食指、舒婷、于坚、戈麦、昌耀、余光中等十余位诗人的诗作进行系统的意象阐释，并就七月诗派和九叶诗人、顾城和海子等诗歌现象和诗人诗作加以比较分析。既有理论层面的整合和论析，又有实践层面的文本解读，在承接古典意象诗学和意象批评内在精神及意脉的同时，立足于传统诗学话语资源的现代转换和现代构建，体现出文艺理论和文艺批评的时代感和现实品格。

无论您是什么学历，无论您是什么年龄，无论您从事的是什么职业，只要您是中国传统文化的爱好者，您都可以从《中国人应知的文学常识（插图本）》中获得您想要的。中国传统文化博大精深，包罗万象，远不是一本书所能囊括的。《中国人应知的文学常识（插图本）》只是采用杂志栏目式的方式，选取其中部分内容分门别类进行介绍。许多重要内容、基本常识将在以后各册陆续回答。

《唱和诗词研究——以唐宋为中心》将综论与个案研究相结合，就唱和与唱和诗词的渊源、发展及特点，唱和诗词的评价及研究中的若干问题，唱和诗词在中国文学史上的作用、地位和影响等宏观性问题，以及韩愈和孟郊的联句、元稹和白居易的唱和诗、苏轼的《和陶诗》和南宋方千里、杨泽民、陈允平三家《和清真词》等唱和诗词的个案，进行了探讨。

不管是通俗历史读物，还是当代诗人、戏剧家及小说家对古典题材的重写，无一不彰显着古典世界及其文学杰作的巨大魅力。在本书中，威廉？？艾伦以文类为纲，贯通古希腊和古罗马这两种文学传统，列举来自各个文类的丰富素材，借此说明了希腊语和拉丁语文学作品的多样性及丰富度。不仅如此，作者还探讨了“古典”的含义，试图解释它为何至今仍在塑造着西方文学的概念。

本书是中国首次完整系统地勾勒出俄国文学发展史基本线索的奠基之作，或者说是对俄国文学发展史的基本风貌作了鸟瞰式的把握。

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《直到世界反映了灵魂深层的需要》完整收录了格丽克的《阿弗尔诺》（新英格兰笔会奖）和《村居生活》（格林芬诗歌奖短名单）两本诗集；此外还有早期五本诗集的精选，涉及的诗集为《头生子》（美国诗歌学会诗人奖）、《沼泽地上的房屋》、《下降的形象》、《阿基里斯的胜利》（全国书评界奖）、《阿勒山》（国会图书馆丽贝卡·博比特全国诗歌奖）。