梭罗在《瓦尔登湖》中倡导的回归自然的生活方式被广为称赞，而他科学家、博物学家的身份却被忽略了100多年。1847年，在结束两年的隐居生活后，梭罗摇身一变，回到故乡康科德镇，转而沉迷于阅读田野的语言。此后的十余年间，留下了长达万余页的原始笔记。《野果》就经由这些笔记和手稿整理而成。 与《瓦尔登湖》充满哲思不同，《野果》少了几分沉敛和说教，笔调清新，一百多节植物课悠然静逸，是用舌头和脚步就能读懂的散文集。这本书中，梭罗以近乎日记的形式详尽描述了散步途中见到的各种野果，记录它们的开花、结果、成熟，果子的颜色、形状、味道，以及与昆虫、松鼠、鸟之间的关系，如数家珍，娓娓道来。梭罗在其中倾尽了心血与深情，虽文字朴实无华，却深情款款，深藏哲理，在150多年后的今天，我们仍能从字里行间看到他对大自然满怀神圣感的热爱。

《花间集》中国词史上首部词总集。收录温庭筠、韦庄、牛希济等十八家词，共五百首。所收词包含男女相思、史事古迹、风物人情、边塞旧事、山水花鸟等。《花间集》介于唐诗、宋词两大文学之间，以其清艳、婉丽之风为文坛确立了一种新的审美规范。有“词中离骚”之美誉。随着《中国诗词大会》等电视节目的热播，《甄嬛传》用《花间集》中温庭筠的菩萨蛮（小山重叠金明灭）被为电视剧插曲，由刘欢作曲，姚贝娜演唱。古典诗词类作品市场热度逐渐高涨。这本普及版《花间集》必将脱颖而出。

直面黑暗，为真实的历史发声 数百位日本亲历者首度公开血腥残酷的战争经历 二战中，日本对亚太地区造成了深重的灾难，创伤延续至今。然而日本官方自始至终都对战争的根源、过程、代价以及后果避而不谈，更从未表达过任何歉意。为何会如此？而与之相反，被拖入战争深渊的日本平民，在数十年后回顾那场战争时，用得更多的词是难以启齿、不堪直面？ 本书堪称一部开创性的口述史，西方著名历史学家西奥多.F.库克夫妇通过实地走访数百位日本本土的战争亲历者，参考众多未曾公开的信件、遗嘱、日记、军用笔记、政府档案等，力图重现战争全貌，并首度公开当今日本人回忆“二战”时的矛盾心态。本书的受访者众多，从外交官到神风特工队队员、731部队军医、战俘监管员、侵华士兵等战犯，从核弹受害者到记者、学生、慰安妇、在华商贩、画家等，他们都从自己的视角讲述了那场隐秘而绝望的梦魇： 731部队在华进行活体实验的真相； 在中国进行毒气战的具体细节； 以南京大屠杀为代表的人道毁灭大屠杀详情； 日韩慰安妇的受过的屈辱； 神风特攻队队员自杀冲击盟军的心路历程； 盟军逼近，平民在当局宣传下互相残杀的细节； …… 这些活生生的个体经历，直观地展现了以侵华战争为开端的战争冲突，是如何残酷地毁了包括日本平民在内的东南亚百姓的悲剧，呈现了日本官方的战争观点与民间口述之间的巨大矛盾。 失去理智的屠戮梦魇 不堪回首的堕落与恐惧

《人间词话》是近代国学大师王国维的代表作，以传统词话的形式，融合西方哲学、文学和美学思想，对中国传统文学进行了精彩而独到的点评。全书以“境界”说为核心，立论精辟、自成体系，堪称中国古典文学批评里程碑式的作品。　本书汇集了由王国维亲手删改的《人间词话》手定稿64则、未刊稿50则和删稿12则，呈现了《人间词话》的全貌，并对每则都做了适当的注解和文白对译，让读者轻松地走进王国维的文艺美学思想殿堂。同时还收录了王国维的两篇《〈人间词〉序》，并整理了王国维的生平附于文后，全方位展现了先生波澜壮阔的一生。

黑格尔说过：“最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上，让微风吹来，眼望着天空，温柔的灵感也始终不光顾他。”如果不是笔者亲身的经历与体会，我们单从文字中很难感受到有如身临其境的感觉，正是这些贴切、恰如其分的描述才让我们感受到笔者对细节不着痕迹的捕捉是如此地空灵与鲜活。无论是“少女的湖畔”还是“闲庭信步的大雁”，在笔者的笔下都显得栩栩如生，熠熠生辉！

这部丛书，意在聚集目前上海*具影响力和潜能的10位年轻批评写作者，请每一位作者精选自己*有代表性的文学评论文章，力求成为一套能够全面反映当下上海青年文学评论整体风貌的精品文集。《销魂者考》是较为学术化的文学评论集，共收录15篇文章，主要聚焦于当代文学史上的重要问题和作品，话题涉及\

《王阿姨说》是一本个人随笔集。作者王坚是宁波电视台方言节目《阿拉讲大道》的主持人，被宁波老百姓亲切地称为“王阿姨”，深受市民喜爱。本书收入其随笔文章30余篇，所涉题材广泛丰富，体现了作者对旧时风俗、往事忆旧、人情趣味、美食生活等独特的生活经历和体验，传递了作者对生活的热爱，充满怀旧情怀。这些往事对于老一辈宁波人来说，也有许多共同的回忆。全书语言亲切平和，描写生动自然，带有浓厚的宁波地方特色。 \n

红酥手贱的故事，看过的十个人里，四个人觉得虐心，三个人觉得温暖，两个人被逗笑，还有一个人说他没看懂。 那些故事的情节、人物和自己完全不同（有许多完全不可能发生在现实世界），可是不知怎么的，就有一种被写到了自己内心深处的感觉。就像是有一段只模糊记得的前尘往事，却被红酥手贱打捞、还原。 而今每篇故事都配上作者手绘插图，对照阅读，让读者作者在创作时想象的画面。 图上都有作者红酥手贱钤印。 故事戛然而止，它给我们一个机会，重新审视自己的人生。 它写了越想逃、越逃不脱的命运，也写了本来要哭、却又笑起来的明媚。 25个故事中，有奇幻，也有推理，令人胆寒，也令人热血沸腾。故事每篇都不同，化学、新闻学、社会学、心理学……作者涉猎之广，令人惊叹。

传说有一个魔女V，她骗人钱财还能一笑而过。传说有一个超级好人莫子青，连陌生人的请求，他都会苦笑着接受。传说还有一个很笨的少女红日，她笨到什么地步呢？她居然会以魔女V为好友，莫子青为男友！上帝啊，这样笨的少女，就让传说中见魔杀魔、见神杀神的LV王子紫魔芋来拯救她吧！笨蛋少女红日的痛苦恋情，告诉你原来有的时候，恶魔会比天使更可爱。

《国学论丛：近四十年出土简帛文献思想研究》作者陈丽桂自一九九二年的教授升等论文议题——马王堆黄老帛书的研究开始，到接下来的定州竹简《文子》研究、郭店儒道文献研究、上海博物馆藏战国楚简研究，以及目前正在进行的清华竹简研究、北大汉简研究，都从思想史的角度，就其与中国哲学研究较密切相关的理论内容，进行梳理与探讨，完成了近三十篇学术性专题论文。其后在个人所任教的系所开授“近年出土儒道文献思想专题研究”课程，一方面希望个人的研究能与当代汉学研究的显学接轨，另一方面也希望能借由开课，引导学生了解进而参与近年这些新材料与显学的研究工作。为了梳理个人近二十年的研究成果，也为了让有兴趣参与此一研究工作的学界同仁在资料搜寻方面能多一点方便，现将他个人近年来的二三十篇研究成果结集成《国学论丛：近四十年出土简帛文献思想研究》。