优美而浪漫，让人馨香练怀久久不忘的心灵独白；启迪青春、点缀人生、畅想世纪的人生感悟；最具代表性的或伤感或甜蜜或浪漫或纯情的爱的故事；诗一样的文字，格言一样的论说……尽在徐志摩散文！经典美文，即是伴君品味欣赏之佳作，又为珍藏馈赠之上品。

《只有大众，没有文化》精选了2001—2014年，王小峰在《三联生活周刊》任文化部记者期间重要的采访、报道共51篇，收录了对李宗盛、崔健、许巍、汪峰、王朔、贾樟柯、崔永元…… 等近百位文化圈的焦点人物的深度访谈。作者犀利地剖析了十五年来蝉噪鸟鸣的中国流行文化现象，涵盖文化音乐、电影、电视、戏剧、相声、小品、文学等各方面的重要议题，不仅展示了一个媒体人对文化产业的持续关注与独立思考，更为我们理解改革开放以来中国社会的剧烈变动提供了一个新的视角。

“鲁迅与20世纪中国研究丛书”系列由谭桂林、汪卫东等多位鲁迅研究优秀专家学者编著，是“十二五”国家重点图书出版规划项目和国家出版基金项目。丛书一共八册，系统梳理了鲁迅与20世纪中国的关系，以现代中国思想文化发展为线索，提出了八个20世纪中国社会改革过程中鲁迅曾经深度介入的基本问题，从思想史的角度来清点、整理、发掘和重新解读鲁迅这一民族精神象征和文化符号与20世纪中国的联系。

《七彩云南行》为上海市中光高级中学教职员工进行人文素养培育、考察和游览我国西南地区云南省主要名胜所作的散文随笔汇集，共分感知西南彩云、见闻高原风物、遐思古域人文三大篇章，既有客观描述，也有激情抒怀，更有深沉思考，可谓道出儒风、道骨、佛理、禅意，虽是一番走马看花，却对我国多民族省份云南产生深刻印象。云南景色富有魅力，名胜古迹众多。《七彩云南行》中涉及省会昆明的“春城”石林，历史名城大理三塔、苍山洱海，终年白雪皑皑的玉龙雪山，还有世界遗产丽江古城、三江并流、南方喀斯特地貌等，对此，作者们均有生动的见闻记录、实地的生活体验，以及辽远的哲理遐思。读者不妨跟随他们的脚步进行“文字卧游”。

茶经》是世界上第一部关于茶的专门著作，也是中国茶史上第一次系统完整地将茶学精神与美学精神相结合的重要历史文献。《茶经》三卷共十篇，详细论述了茶的起源、采制、熬煮，茶器、茶人、茶事，以及品茶、茶道等，将茶事变作日常生活的一部分，一种人人可以享受的，悠然自得、宁静淡然的人生滋味。茶，是生活。茶，在当下。禅茶一味，平平和和，清清淡淡，矜持自爱，怡情悦性，温厚宜人。茶之道，忙里偷闲，苦中作乐，在不完全现实中享受一点美与和谐，在刹那间体会永*。不如吃茶去。

《荒野的狐灯：里的人鬼故事》重新演绎了袁枚的著名鬼怪笔记小说《子不语》里的精彩故事。一个死人千里赴约，去向同窗好友交代身后之事，执念不舍，一直到化作了一具僵尸，作势扑人！一个青年爱上了一个姑娘，染红了她的长发，却看见圣庙门前的一个赑屃头上猩红耀目，一个仙女思凡，对一个卖鸡的农夫暗生情愫，在城门口拦住他，说：你卖掉鸡会得钱八千四百文，一个书生去深山里寻死，却不期遇见了已死的相好——一个妓女。而旧相好再不肯跟他缱绻，说：我已经是仙女了。这是一场场人与鬼之间的缱绻缠绵。它惊骇诡异，曲折动人，描摹出了一切魑魅魍魉最本色的一面。它让我们突然惊觉，有些鬼怪，竟然如此可爱！《子不语》，又名《新齐谐》，中国历史上最伟人的志怪小说之一。中国清代的著名作家袁枚，以其天才的想象力和不羁风情，摹画出了最惊艳离奇的鬼怪群像，反映出了一个时代的绚烂多姿和无尽黑暗，从而在一种“性灵”的高度上，构建了属于袁枚自己的想象世界。

中国的20世纪是革命、战争、运动、改革……此起彼伏的动荡时代，21世纪是否应该是“可持续发展”的建设时代？中国建设“和谐社会”是否有利于建设“和谐诗歌”——自由诗与格律诗并存、传统与现代共处的诗歌？建设新诗是否首先应该完成新诗现代性建设？新诗现代性建设是否有利于中国人成为现代人，有利于把中国建设成为现代化强国？答案当然是肯定的。百年新诗的历史就是新诗现代性建设的历史。新诗本身就是一种现代性文体，是与政治文化的现代性建设基本同步的先锋性文体。今日新诗与古诗以及不同时期的新诗比较，这种文体在功能、体裁、题材、技法，特别是在写作方式和传播方式方面都有较大变化，这种变化通常是“现代性变化”。这种变化有的有利于新诗的健康成长，有的却产生了负面作用。但不能用进化论的观念来肯定新诗现代性建设的价值，还需要有“现代性批评”。实际上从30年代开始，新诗就不再“全盘西化”，多次出现“反现代性”潮流，如“大跃进诗歌”及“新民歌运动”。甚至直到今天，不仅波德莱尔的阳光还没有普照到中国新诗的大地上，也没有建立起“现代语言”和“现代诗体”，更没有培养出“现代情感”和“现代精神”。

郑振铎（西谛）是“五四”所诞生的一代风流人物之一，是新文化新文学运动中一名真正的战士。他不但对祖国文化事业，对中国文学史尤其是中国俗文学史方面有贡献，同时在几十年的文学生涯中，他也有相当多的文学创作实践。郑振铎先生之所以受到大家的尊敬，正如他的学生周一萍所说的：“我觉得，郑振铎同志最为可贵的，是在民族存亡的紧要关头所表现出的临危不惧、坚贞不屈、忠于祖国、忠于人民的爱国主义精神。”这种可贵的爱国主义思想贯穿于他各个时期的散文创作中。本书汇编他有关“爱国”、“旅行小记”、“说事忆人”等方面的散文作品，以窥郑振铎先生独特的文学创作情怀。

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阿赫玛托娃是以抒情诗和爱情诗见长的伟大诗人，本书精选了其重要的抒情诗集《黄昏》《念珠》《白色的一群》《车前草》《耶稣纪元》《第七集》中的大部分作品，以及史诗—组诗《安魂曲》全部。　其中抒情诗部分以短诗见长，每篇都是平中见奇：常景见奇思，常物见奇意，常事见奇情，常语见奇趣。在她的笔下有初恋的少女、有热恋的情人也有被爱抛弃的失意者，其中不乏生活的哲理。大自然在她的笔下是会说话的精灵，是主人公zui亲密的朋友。阿赫玛托娃所运用的富有寓意的景物有玫瑰（роза）、杨柳（ива）、滨藜（лебеда）、蒲公英（одуванчик）、荨蔴（крапива）、牛蒡（лопух）、野蔷薇（шиповник）、车前草（подорожник）等等。　《安魂曲》与上述情诗截然不同，其主题是以个人的苦难来折射民族的灾难和不幸，该诗以其深邃的思想性、哲理性和艺术上的新颖引起国内外的广泛注意。它也标志着诗人的风格从此前的精致、纤细、典雅脱胎换骨为粗犷、坚韧、沉着、有力、肃穆、庄重。作者凭借这部作品丰富和拓展了“抒情的历史主义”诗歌传统，也为自己跻身世界性诗歌大师的行列奠定了一块坚实的基石。