林徽因与徐志摩的一段恋情，成为文坛千古佳话。二人初相识，徐志摩被林徽因出众的才华与美丽所吸引，苦苦地追求林徽因。但林徽因经过理智的思索，最后与志摩不辞而别……一见倾心而又理智地各走各的方向，这就是世间纯情最好的表达方式。林徽因是徐志摩终生热恋着的女人，也正是她的爱造就了作为诗人的徐志摩。虽然她最终成了维新派首领粱启超之子梁思成的夫人，她与徐志摩的真诚友谊依然为后人所追捧和欣赏。林徽因的文学创作在一定程度上也深受着徐志摩的影响。本书收录了林微因的代表诗作。她的文章写得如此舒缓从容，不徐不疾，的确是一种境界，通过《你是人间的四月天》阅读这样一个传奇女子的一生的确是一种享受。

科德角海岸上海风轻唱，缅因森林中白松低吟，那份简单，那份质朴，恰如梭罗的文字，引领着我们远离喧嚣与浮躁，体验着心灵的散步，沐浴着生命的暖光。梭罗以旅行者的心境，以博物家的视角，以文学家的笔触，从容描写，从容感想，始终遵循他自己“简单些，再简单些”的生活态度。是的，我们就是在自然的诗意中遇见平静，就是在简单质朴的感受中汲取力量，就是在超越喧嚣和浮躁时获得新生。

著名学者、文学家朱自清（1898～1948）这本《插图本·大师经典：经典常谈》，介绍讲解中国传统文化的基本知识，是学习传统文化典籍（也叫国学）的入门书、打基础书，又是极有学术分量的书。《插图本·大师经典：经典常谈所说的“经典”，范围较广，不限于传统的“十三经”、“四书五经”等经部书，而是包含经、史、子、集四部在内所有可称“经典”的著作。《插图本·大师经典：经典常谈可以同时适应三个层次读者的需要：第一是初学者，对初学者特别有用，因为所讲都是最基本、最精要的传统文化知识。第二是对已有一定文史知识基础的读者，也有很大用处，因为它指引由此循序而进的学习途径与方法。第三是对学已有成的读者，也有很多的用处。

在他充满痛苦经历的短暂生命和为数不多的文学作品中，博尔歇特发出了对战争*强烈的控诉和反思、对人性*温暖的向往和赞颂，由此也奠定了他在德国文坛上的一席之地。“二战”结束后，作为战败国的德国满目疮痍、遍体鳞伤，在废墟和瓦砾之中诞生、以反思战争伤痛、追求美好人性为主题的“废墟文学”在这一时期赢得了民众*大的共鸣，反映了社会的心声，博尔歇特则是德国“废墟文学”的一面旗帜。

《成思危论职业教育》收录了成思危先生担任中华职业教育社理事长期间发表的有关职业教育的文章和讲话（记录稿）47篇。在文章的编排上，按照时间顺序，从成思危先生1999年的任职演讲到2013年最新发表的讲话，均收录其中。《成思危论职业教育》的内容涉及职业教育与经济、社会发展的各个方面，对于我国职业教育的发展具有很好的借鉴和推动作用。

这是一个70后作家用多种方式记录的在路上的青春，散文浓酽、想象纵横开阖；诗歌诡美、曲折，具强烈音乐性；摄影神秘、风格奇异。作者足迹踏遍大陆香港台湾三地以及欧美重要的文化城市，对青年文化深有体会，折射于诗文中，流露出意气风发又特立独行的气质，文字和图像也呼应这种不羁，风格自由流动，内容都关乎现实与内心中的旅程。《衣锦夜行》表面虽是游记为主，但实际上写的是青春之激荡与冲突。衣锦夜行者，非“富贵而不归故乡”之意，其实是穿着鲜花走进茫茫深夜。

《俄尔甫斯回头》收入了诗人近年所作的重要的诗歌评论文章和访谈，主要是关于中外现当代诗歌的诗学问题，它们共同组成了作者之阅读与写作的思想图景。全书分三部分，分别是诗论：探讨诗歌与现实的关系，细读若干诗歌文本；阅读随笔：通过对国外诗人与作家的阅读，建构个人的精神视野；访谈：通过问答，呈现诗歌的生态及语境。

《插图本·大师经典：中国小说史略》共二十八篇。除第一篇《史家对于小说之著录及论述》外，第二至第二十八篇，对中国小说发生和发展过程进行了系统的探索。它追本穷源，溯自远古的神话与传说，其后依序论述中国小说．发展史的各个阶段，从汉代小说、六朝小说至唐宋传奇，从宋代话本及拟话本、元明的讲史、明代的神魔小说、人情小说，至清代的拟晋唐小说、讽刺小说、人情小说、狭邪小说、侠义及公案小说，直至清末的谴责小说。全书纵论中国小说的酝酿、产生、发展和变迁，评述历代小说兴衰变化的社会历史背景和思想文化的原因，介绍历代主要的有代表性的作家和作品，评析各种各类小说思想艺术的特色、成就和得失，内容非常丰富，是一部自成体系的具有历史发展的完整性的中国小说通史。
　　《插图本·大师经典：中国小说史略》的著述，充分地反映了鲁迅作为我国小说史研究领域的开拓者那种令人敬佩的魄力和学识。

《比较文学与世界文学（第十期）》反映了中国比较文学的复兴与发展，力图在世界的语境中，以比较的眼光，从多学科的视域面对并回答国内学者所面临的文学与文化问题。本书集中刊载比较文学与世界文学领域新的学术成果，反映国际国内比较文学与世界文学领域新的研究信息。本书作为一个公共平台，为来自不同语种，不同专业，特别是为来自外文与中文两种学术背景的同行提供交流与对话的机会。　《比较文学与世界文学（第十期）》内容丰富，题材广泛。既有对全球化视角下《三体》乌托邦性质的研究，又有对京派小说乌托邦书写时空构态的分析；既有不同译本的对比分析，又有对古典文献的考察归纳；既有对前沿学术会议的追踪，又有对新学术出版的关注；既有知名专家的真知灼见，又有青年学者的独到观点。

《二十四诗品》是中国古典美学中一部十分重要而有特色的著作，历来与《文心雕龙》并称为最美、最吸引人而又最难懂的古代文论经典作品。《二十四诗品》是一部讲论诗境风格之美的书，将诗歌意境分为雄浑、冲淡、纤秾、沉着、高古、典雅、洗炼、劲健、绮丽、自然、含蓄、豪放、精神、缜密、疏野、清奇、委曲、实境、悲慨、形容、超诣、飘逸、旷达、流动二十四品，用生动的具象来显示各品之美。为了有助于对这种美的理解与感受，本书每品疏讲分"解读"与"例释"两部分。解读部分每一句在逐字逐词释义之后，皆串通译成今文，力求忠于原文之意。例释部分举出与每品所论相符的诗例，作具体的鉴赏分析，把欣赏与论述、感性与理性结合起来，使读者在美的享受之中，对中国古典诗歌有更深入的体会。