降狐之法
叶旅亭御史宅，忽有狐怪，白昼对语，迫叶让所居。扰攘（1）戏侮，至杯盘自舞（2），几榻自行。叶告张真人，真人以委（3）法官（4）。先书一符，甫张而裂。次牒（5）都城隍，亦无验。法官曰：“是必天狐，非拜章（6）不可。”乃建道场七日。至三日，狐犹诟詈（7），至四日，乃婉词请和，叶不欲与为难，亦祈不竟其事。真人曰：“章已拜，不可追矣。”至七日，忽闻格斗砰訇（8），门窗破堕，薄暮尚未已。法官又檄（9）他神相助，乃就擒，以罂（10）贮之，埋广渠门外。余尝问真人驱役鬼神之故，曰：“我亦不知所以然，但（11）依法施行耳。大抵鬼神皆受役于印，而符箓则掌于法官。真人如官长，法官如吏胥（12）。真人非法官不能为符箓，法官非真人之印，其符箓亦不灵。中间有验有不验，则如各官司文移章奏，或准或驳，不能一一必行耳。”此言颇近理。又问设（13）空宅深山，猝遇精魅，君尚能制伏否？曰：“譬大吏经行，劫盗自然避匿（14）。傥或无知猖獗，突犯双旌（15），虽手握兵符，征调不及，一时亦无如之何。”此言亦颇笃实。然则一切神奇之说，皆附会也。
注释
（1）扰攘：吵嚷骚乱。
（2）舞：摇动，晃动。
（3）委：委派，分派。
（4）法官：法师。
（5）牒：官方的文书。
（6）拜章：对鬼神的祈祷文。
（7）诟詈：辱骂。
（8）砰訇：形容撞击或重物落地的声音。
（9）檄：檄文，文书。此处指发檄文。
（10）罂：大腹小口的瓶子。
（11）但：仅仅，只是。
（12）吏胥：旧时官府管理文书的小官员。
（13）设：如果，假如。
（14）避匿：躲藏，隐匿。
（15）双旌：仪仗，代指大官。
译文
叶旅亭御史的住宅里忽然有狐狸精作怪，大白天和人说话，叫叶御史将这住宅让出来。它不断地胡闹，让杯盘自己在空中飞旋，桌子和床自行走动。
叶御史将这告诉了张真人，张真人就把这事委派给法师办理。法师先书写了一道符，刚刚将符贴上去，便被撕裂了。又写牒文告到城隍那里，也没有效验。法师说：“这肯定是天狐，非上表章奏请上天不可。”于是设了七天的道场，到第三天时，狐狸精仍然谩骂不休，到了第四天，狐狸精却又说好话求和。叶御史不想与狐狸精成为仇家，就请法师罢手。真人说：“表章已经拜送上天界，是不能再追回来了。”
到了第七天，忽然听到屋子里传来打斗声，门窗都被打破，掉落了下来。一直到黄昏，打斗之声还没有停息。法师又发了檄文，请其他神灵前来助战，才把狐狸精擒住，装进一个大腹小口的瓶子里，埋到了广渠门外。
我曾经问起张真人能够驱鬼役神的原因，他说：“我也不知道其中的所以然，只是依方法施行而已。大概是鬼神都听命于法印，而符箓则掌握在法官手中。真人像是长官，法官像是小吏。真人离开了法官就不能使用符箓，法官没有真人的法印，符箓也就不灵验。至于其中有的灵验，有的不灵验，就如官府中的行文表章，有的批准，有的被驳回，不可能每一次都获准施行。”这话有些道理。
我又问张真人，如果在空房子里或深山之中，突然遇到狐精鬼怪，你能制伏它们吗？他说：“比如有大官从这里经过，强盗自然都躲藏隐蔽起来了。但假若有些无知的猖狂者，突然冒犯了大官，大官虽说掌有兵权，但不能及时将大军调来，一时也是无可奈何的。”这话也很实在。可见世间所有的神奇传说，大多是牵强附会的。
