24．题《姜白石集》（1）
苕霅行吟鬓已华（2），淮南皓月梦魂赊（3）。桃溪久住因何事（4）？记否凌霄数点花（5）。
【注释】
（1）姜夔（约1155—1221）字尧章，鄱阳人，号白石道人，南宋后期大词家、诗人。他青壮年正值宋金媾和的三十年“承平”时期，江湖游士盛行，白石又多才多艺，在诗词、书法、音乐、鉴赏方面驰名一时，尤其以词名家。白石应试失利，终生未仕，凭才艺过游士生活。少随父宦汉阳，成年曾出游扬州，旅食江淮，来往湘鄂等地。三十二三时在长沙结识诗人萧德藻，受到萧的激赏，以侄女嫁给他，并随萧寓居吴兴（今浙江省）卜居弁山白石洞旁近十年，陆续与大作家杨万里、范成大结翰墨交谊，并受到范的周济，来往苏、杭、金陵、合肥等地。四十岁左右与抗金名将张俊孙张鉴（字平甫）交游，此后随张终身定居杭州。宁宗庆元五年（1199），因屡向朝廷上乐章，得参与进士试仍不第。四十八岁时，张鉴卒，姜旅食浙东、嘉兴间，受知于辛弃疾，互相唱和。晚年朋辈凋零，生活凄苦，卒后贫不能葬，由友人葬于杭州钱塘门外。姜现存词作八十多首，如《扬州慢》那样直接感慨国难的作品少，在抒身世之感、山水纪游、交友酬赠外，爱情词和咏物词都占较大比重，后者典型名篇，如咏梅的《暗香》《疏影》，咏蟋蟀的《齐天乐》，更开启了宋末遗民托咏物词寄故国沧桑之感。姜词在艺术风格和技巧上建树较大，他以江西诗风入词；严格讲求音律、炼句，却风神潇洒，意境含蓄、深远，在两宋诸大家中自成一派，一直影响到清末朱彝尊、厉鹗为代表的浙派词家，在词史上有较高地位。姜夔著述可考者十二种，传世诗词有《白石道人诗集》《白石道人歌曲》，其中十八首词自注工尺旁谱是研究宋代词乐的珍贵资料。当代词学家夏承焘先生校辑出版了《白石诗词集》《白石词编年笺校》。文廷式该诗从内涵和他在影稿本抄录顺序推测，可能是在京时作。（2）苕霅（zhà）：水名，即苕溪（苕水）与霅溪（霅川），在浙江吴兴县境，含四水为一溪。自玉浮山为苕溪；自德兴县前北流至兴国寺前为霅溪，流入太湖，也为吴兴别称。白石寓居的吴兴、杭州，分属古吴越，相距很近。华：头发花白。单独看这句，似写白石不得志，垂老还在苕霅间行吟。其实白石成名较早，二十二岁过维扬，就写下了不朽名篇“自度曲”《扬州慢》，形容兵乱后扬州：“自胡马渡江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒，都在空城。”十年后，他在“词序”末增上“千岩老人（萧德藻）以为有黍离之悲也”。并非因人成名。（3）“淮南皓月”句：指白石于淳熙十四年（1187）作的金陵江上感梦词《踏莎行》结句：“淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”淮南：指合肥，宋时属淮南路。赊：遥远。李白《扶风豪士歌》：“我亦东奔向吴国，浮云四塞道路赊。”梦魂赊：指梦魂归去的道路很遥远，这句是袭《踏莎行》结句意境而来。据夏承涛先生考证，白石二十多岁游江淮时，在合肥恋一琵琶妓，别后二十多年，深情怀念，专注不忘。经夏先生辨析，在白石现存八十多首词中，怀念合肥女的有二十二首，占四分之一强（见《笺校·行实考》中“合肥词事”）。《踏莎行》历来是传诵名篇：“燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥（梦境）见。夜长争得薄情知，春初早被相思染。别后书辞，别时针线。离魂暗逐郎行远。淮南皓月冷千山，冥冥归去无人管。”前三句写情人入梦，“夜长”两句写情人的怨。过片两句写梦中人的深情，随即写离魂远来和独归时的清冷孤凄，被称为“以健笔写柔情”的典型隽句。王国维称白石词中“余所最爱者”仅这两句。夏先生在“合肥词事”考中强调，“白石诚挚之态度，纯似友情，不类狎妓，在唐宋词中最为突出”。（4）桃溪：指桃源。周邦彦《长相思》：“桃溪换士，鸾驭凌空，有愿须成。”但这桃源并非他于淳熙十三年游湘《昔游》组诗中的“昔游桃源山”，而是指南朝宋刘义庆《幽冥录》中的仙话传说：东汉刘晨、阮肇入浙江天台山采药，误入桃源洞，遇两位仙女，留居半年，回家后，子孙已过七代。诗中“久住”指此。这句承前“淮南皓月”而来（白石没有“久住”武陵桃源的记载），都是写同一事件，用质询句式，讽喻意义较明显。这句及下句“影稿本”原工楷誊录为“老仙阅遍沧桑事，何记凌霄数点花？”后勾去上句前六字，用隶楷改为现作；下句“何记”改为“记否”。原作三、四句相承，重点落在末句上。“老仙”暗用天台故事，表面指刘、阮，实即喻白石，他一生经历南宋高、孝、光、宁四朝（光宗在位只五年），称得上“阅遍沧桑事”，立即转向末句“何记”的讽喻。改作后，第三句承前，同写一件事，到末句再转向“记否”的质询。（5）凌霄：又称紫葳，藤本植物，根附树身，藤攀树梢，开鲜红色漏斗状花。白居易《有木》组诗八首之七咏凌霄：“有木名凌霄，櫂秀非孤标。偶依一株树，遂抽百尺条。托根附树身，开花寄树梢。自谓得其势，无因有动摇。一旦树摧倒，独立暂飘飘。疾风从东起，吹折不终朝。朝为拂云花，暮为委地樵。寄言立身者，勿学柔弱苗。”数点花：北宋晁补之《琴趣外编·永遇乐》：“苍菅（jiān）径里，紫葳枝上，数点幽花垂露。”文诗末句主要用白居易《凌霄诗》意，讽刺白石依附权贵，因人成事，遥遥呼应首句。
【读记】
诗从白石苕霅行吟切入，倘单从前两句看，也许是写词人坎坷不遇，钟情不遂，可作同情理解。但紧接着后两句的质询，全诗内涵成为写白石一生中两件事：依附名士（定居吴兴是依附萧德藻），沉迷艳情。特别末句以凌霄花作喻，对词人依附生涯暗寓谴责。
白石生活在宋金对峙、南北妥协时期，在南宋王朝歌舞湖山、朝野荒嬉的政治氛围下，词人寄人篱下，湖海飘零，既未沦入底层，更缺乏匡时济世雄心，由于文人惯性驱使，不免在“酒祓清愁，花销英气”（白石《翠楼吟》句）中消磨年华，这确实是白石的大欠缺。但他毕竟是词作大家，有狷洁风骨，风雅涵养，艺术修养全面，才华出众，虽受人周济，决非夤缘奔走、攀附权势。元代吴兴人周密撰《齐东野语》，记南宋事较详。卷十二有白石《自述》一篇，开头表示“某早孤不振……少日奔走，凡世之所谓名公巨儒，皆受其知矣”。接着列举包括萧德藻、范成大、杨万里、朱熹、辛弃疾等大家在内的二十多位知交，说他们“皆当世杰士，或爱其人（自指），或爱其诗，或爱其文，或折节交之”。文中特别提到张平甫（张鉴），“其人甚贤，十年相处，情甚骨肉，……平甫念其困踬场屋（指屡试不第），至欲输资以拜爵，某辞谢不愿；又欲割锡山之膏腴以养其山林无用之身。惜平甫下世，今惘然若有所失。……”夏承涛先生白石《行实考·交游》节，逐一列出白石平生交游一百零七人姓名（多数略述籍历），对陆游（长姜约三十岁），姜夔并无知闻，认为是“艺林一疑事”，因为后人想望陆、姜“为同声笙磐”。从这里也可以看出姜夔的人品与才气，倘以一般清客来看他，未免失之偏颇。
文廷式是政治家，又生当晚清末世，一直以匡时救国为己任，因此从人生大节上着眼来评价白石，虽未免求全责备，却也可以窥探出道希所以自立之处。影稿本中该诗抄录在道希在京所作诸诗内，从内涵看，也极类他翰林六年时的心志理想，基本上可以肯定系道希前期所作。
该诗四句分咏两件事，采取交错对应结构，一、四句前后呼应；二、三句承接，重点在一、四句。对白石个人私情，道希只是质询、微诧而已。
