唐人軼事彙編卷二

唐中宗

1　見裴炎1。

2　唐中宗爲天后廢於房陵，仰天而嘆，因拋一石於雲中，心祝之曰：「我爲帝，即此石不落。」遂爲樹枝閣之，至今猶存。《獨異志》中。又《廣記》一三五引。

3　見崔敬嗣1。

4　見武皇后53。

5　張柬之既遷則天於上陽宫，中宗猶以皇太子監國，告武氏之廟。時累日陰翳，侍御史崔渾奏曰：「方今國命初復，正當徽號稱唐，順萬姓之心。奈何告武氏廟？廟宜毁之，復唐鴻業，天下幸甚。」中宗深納之。制命既行，陰雲四除，萬里澄廓，咸以爲天人之應。《大唐新語》二。《唐語林》五。

6　見武皇后54。

7　唐中宗朝，安樂、太平諸公主用事，東西置兩銓，恣行請託、或有斜封受官，預用來秋闕。《海録碎事》二一。

8　景龍中，斜封得官者二百人，從屠販而踐高位。景雲踐祚，尚書宋璟、御史大夫畢構奏停斜封人官。璟、構出，後見鬼人彭卿受斜封人賄賂，奏云見孝和，怒曰：「我與人官，何因奪却。」於是斜封皆復舊職。《朝野僉載》一。

9　見蕭至忠2。

10　見宋璟8。

11　上巳祓禊，賜侍臣細柳圈，云：「帶之免蠆毒瘟疫。」《景龍文館記》（張本《説郛》七七、陶本《説郛》四六）。又《御覽》九四七、《類説》六引。《酉陽雜俎》前集一。

12　十月帝誕辰，内殿宴羣臣，聯句云……帝謂侍臣曰：「今天下無事，朝野多歡，欲與卿等詞人，時賦詩宴樂，可識朕意，不須惜醉。」大學士李嶠、宗楚客等跪奏曰：「臣等多幸，同遇昌期。謬以不才，策名文館。思勵駑朽，庶裨河嶽。既陪天歡，不敢不醉。」此後每遊别殿，幸離宫，駐蹕芳苑，鳴笳仙禁，或戚里宸筵，王門巹席，無不畢從。《唐詩紀事》一。《景龍文館記》（陶本《説郛》四六）。又《類説》六引。

13　見武平一1。

14　見韋嗣立3、4。

15　〔景龍〕四年春，上宴於桃花園，羣臣畢從。學士李嶠等各獻桃花詩，上令宫女歌之。辭既清婉，歌仍妙絶。獻詩者舞蹈稱萬歲。上勑太常簡二十篇入樂府，號曰《桃花行》。《景龍文館記》（陶本《説郛》四六）。又《御覽》九六七引。

16　〔景龍〕四年清明，中宗幸梨園，命侍臣爲拔河之戲。以大麻絙兩頭繫十餘小索，每索數人執之以挽，六弱爲輸。時七宰相二駙馬爲東朋，三相五將爲西朋。僕射韋巨源、少師唐休璟以年老，隨絙而踣，久不能起。帝以爲笑樂。《景龍文館記》（陶本《説郛》四六、張本《説郛》七七）。又《類説》六引。《封氏聞見記》六。《唐語林》五。

17　四月上巳日，上幸司農少卿王光輔莊。駕還朝後，中書侍郎南陽岑羲設茗，飲蒲萄漿，與學士等討論經史。《景龍文館記》（陶本《説郛》四六）。又《御覽》九七二引。

18　四年夏四月，上與侍臣於樹下摘櫻桃，恣其食。末後於蒲萄園大陳宴席，奏宫樂至暝，每人賜朱櫻兩籠也。《景龍文館記》（陶本《説郛》四六）。又《御覽》九六九引。

19　見崔湜4。

20　中宗景龍中，召學士賜獵，作吐陪行，前方後圓也。有二大鵰，上仰望之，有放挫啼曰：「臣能取之。」乃懸死鼠於鳶足，聯其目，放而鈞焉，二鵰果擊於鳶盤。狡兔起前，上舉撾擊斃之，帝稱「那庚」，從臣皆呼萬歲。《酉陽雜俎》前集一。

21　中宗令揚州造方丈鏡，鑄銅爲桂樹，金花銀葉，帝每騎馬自照，人馬並在鏡中。專知官高郵縣令幼臨也。《朝野僉載》三。

22　中宗時，殿中奏蹀馬之戲，宛轉中律。遇作飲酒樂者，以口啣杯，卧而復起，吐蕃大驚。《景龍文館記》（陶本《説郛》四六）。又《類説》六引。

23　上嘗夢日烏飛，蝙蝠數十逐而墮地。驚覺，召萬回僧，曰：「大家即是上天時。」翌日而崩。《酉陽雜俎》前集一。

韋皇后

1　隋開皇中，京兆韋衮有奴曰桃符，每征討將行，有膽力。衮至左衞中郎，以桃符久從驅使，乃放從良。桃符家有黄，宰而獻之，因問衮乞姓。衮曰：「止從我姓爲韋氏。」符叩頭曰：「不敢與郎君同姓。」衮曰：「汝但從之，此有深意。」故至今爲「黄犢子韋」，即韋庶人其後也。不許異姓者，蓋慮年代深遠，子孫或與韋氏通婚，此其意也。《朝野僉載》三。

2　見周仁軌1。

3　見裴談1。

4　韋庶人葬其父韋玄貞，號酆王。葬畢，官人路見鬼師雍文智，詐宣酆王教曰：「常作官人，甚大艱苦，宜與賞，着緑者與緋。」韋庶人悲慟，欲依鬼教與之。未處分間，有告文智詐受賂賄，驗，遂斬之。《朝野僉載》三。

5　韋庶人之全盛日，好厭禱，并將昏鏡以照人，令其速亂，與崇仁坊邪俗師婆阿來專行厭魅。平王誅之。後往往於殿上掘得巫蠱，皆逆韋之輩爲之也。《朝野僉載》三。

6　景龍中，韋庶人置石臺於此街（今按：指朱雀門街），在開化一坊之間。雕刻綵縷，上建頌臺，蛟龍蟠繞，下有石馬、石獅子、侍衞之像。初，韋氏矯稱衣箱有五色雲氣，使畫工圖像，以示於朝。及節愍太子遇害，韋氏乃上中宗《聖威神武頌》，刊石以紀其事，謂之頌臺。上官昭容之文也。並勒公卿姓名於上，諂詞僞事。有乖典實。景雲元年毁之。《長安志》七。

7　景龍中謡曰：「黄柏犢子挽紖斷，兩脚踏地鞋斷。」六月，平王誅逆韋，欲作亂。鞋斷者，事不成。阿韋是「黄犢」之後也。《朝野僉載》一。

8　逆韋之妹，馮太和之妻，號七姨，信邪，見豹頭枕以辟邪，白澤枕以去魅，作伏熊枕以爲宜男。太和死，嗣虢王娶之。韋之敗也，虢王斫七姨頭送朝堂，則知辟邪之枕無效矣。《朝野僉載》五。

上官昭容

1　上官昭容者，侍郎儀之孫也。儀子得罪，婦鄭氏填宫，遺腹生昭容。其母將誕之夕，夢人與秤，曰：「持之秤量天下文士。」鄭氏冀其男也。及生昭容，視之，曰：「秤量天下，豈是汝耶？」口中啞啞如應曰「是」。《劉賓客嘉話録》。又《廣記》一三七引。《景龍文館記》（《廣記》二七一）。《唐語林》三。《南部新書》庚。

2　今婦人面飾用花子，起自昭容上官氏所製，以掩點跡。《酉陽雜俎》八。

3　上官昭容自製花子以掩黯處。天后每對宰臣，令昭容卧床裙下，録所奏事。一日，竊窺宰臣，上覺，退朝怒甚，取甲刀刺面上，不許拔，昭容遽爲《乞拔刀子》詩。後爲花子以掩痕也。《北户録》（《類説》一三）。

4　高皇帝御羣臣，賦《宴賞雙頭牡丹》詩，惟上官昭容一聯爲絶麗，所謂「勢如連璧友，心若臭蘭人」者。使夫婉兒稍知義訓，亦足爲賢婦人，而稱量天下，何足道哉！此禍成，所以無赦於死也。有文集一百卷行於世。《龍城録》下。《異人録》（《類説》一二）。

5　中宗正月晦日幸昆明池賦詩，羣臣應制百餘篇。帳殿前結綵樓，命昭容選一首爲新翻御製曲。從臣悉集其下，須臾紙落如飛，各認其名而懷之。既進，唯沈、宋二詩不下。又移時，一紙飛墜，競取而觀，乃沈詩也。及聞其評曰：「二詩工力悉敵。沈詩落句云『微臣彫朽質，羞睹豫章材』，蓋詞氣已竭。宋詩云『不愁明月盡，自有夜珠來』，猶陟健舉。」沈乃伏，不敢復争。宋之問詩曰：「春豫靈池近，滄波帳殿開。舟凌石鯨動，査拂斗牛迴。節晦蓂全落，春遲柳暗催。象溟看浴景，燒劫辨沉灰。鎬飲周文樂，汾歌漢武才。不愁明月盡，自有夜珠來。」《唐詩紀事》三。

6　逆韋詩什並上官昭容所製。昭容，上官儀孫女，博涉經史，研精文筆，班婕妤、左嬪無以加。《朝野僉載》（《後村詩話》續集三）。

唐睿宗

1　滋水驛在長樂驛之東，睿皇在藩日經此廳，廳西壁畫一胡頭，因題曰：「唤出眼何用苦深藏，縮卻鼻何畏不聞香。」《南部新書》戊。

2　睿宗嘗閲内庫，見一鞭，金色，長四尺，數節有蟲齧處，狀如盤龍，靶上懸牙牌，題象耳皮，或言隋宫庫舊物也。上爲冀王時，寢齋壁上，蝸跡成天字，上懼，遽掃之，經數日如初。及即位，雕玉鑄黄金爲蝸形，分置於釋道像前。《酉陽雜俎》前集一。又《分門古今類事》二引。　案：《廣記》一三五引《録異記》以蝸牛跡爲玄宗在藩邸事，當誤。

3　見安金藏1。

4　見蕭至忠2。

5　見唐中宗8。

6　見太平公主8。

7　景雲二年二月，睿宗謂侍臣曰：「有術士上言，五日内有急兵入宫，卿等爲朕備之。」左右失色，莫敢對。張説進曰：「此有讒人設計，擬摇動東宫耳。陛下若使太子監國，則君臣分定，自然窺覦路絶，災難不生。」姚崇、宋璟、郭元振進曰：「如説所言。」睿宗大悦，即日詔皇太子監國。時太平公主將有奪宗之計，於光範門内乘步輦，俟執政以諷之，衆皆恐懼。宋璟昌言曰：「太子有大功於天下，真社稷主，安敢妄有異議。」遂與姚崇奏：「公主就東都，出寧王已下爲刺史，以息人心。」睿宗曰：「朕更無兄弟，唯有太平一妹，朝夕欲得相見。卿勿言，餘並依卿所奏。」公主聞之，大怒。玄宗懼，乃奏崇、璟離間骨肉，請加罪黜，悉停寧王已下外授。崇貶申州刺史，璟楚州刺史。《大唐新語》一。

8　睿宗聞金仙、玉真公主飲素，日令以九龍食轝裝逍遥炙賜之。《清異録》下。

9　監察御史慕容珣奏彈西明寺僧慧範，以其通宫人張氏，張即太平公主乳母也，侵奪百姓。上以爲御史當不避豪貴，見公主出居蒲州，乃敢彈射，在日不言，狀涉間離骨肉，遂貶爲密州員外司馬。《統紀》（《通鑑考異》一二）。

10　先天初，上御安福門觀燈，太常作歌樂，出宫女歌舞，朝士能文者爲踏歌，聲調入雲。《輦下歲時記》（陶本《説郛》六九）。又《古今事文類聚前集》七引。

11　睿宗先天二年正月十五、十六夜，於京師安福門外作燈輪高二十丈，衣以錦綺，飾以金玉，燃五萬盞燈，簇之如花樹。宫女千數，衣羅綺，曳錦繡，耀珠翠，施香粉。一花冠、一巾帔皆萬錢，裝束一妓女皆至三百貫。妙簡長安、萬年少女婦千餘人，衣服、花釵、媚子亦稱是，於燈輪下踏歌三日夜，歡樂之極，未始有之。《朝野僉載》三。又《廣記》二三六引。

唐玄宗

1　玄宗始三歲封楚王，時則天因御高樓，抱之眺望，誤墜於地，左右失聲，奔下扶擁，帝怡然無虧損之狀，則天甚奇之。《天中記》一二。

2　唐天后嘗召諸皇孫坐于殿上，觀其嬉戲，取竺西國所貢玉環釧杯盤，列於前後，縱令争取，以觀其志。莫不奔競，厚有所獲，獨玄宗端坐，略不爲動。后大奇之，撫其背曰：「此兒當爲太平天子。」遂命取玉龍子以賜。玉龍子，太宗於晉陽宫得之，文德皇后常置之衣箱中，及大帝載誕之三日後，以朱絡衣褓并玉龍子賜焉。其後常藏之内府。雖其廣不數寸，而温潤精巧，非人間所有。及玄宗即位，每京師雨，必虔誠祈禱。將有霖注，逼而視之，若奮鱗鬣。開元中，三輔大旱，玄宗復祈禱，而涉旬無雨，帝密投南内之龍池，俄而雲物暴起，風雨隨作。及幸西蜀，車駕次渭水，將渡，駐蹕於水濱。左右侍御或有臨流濯弄者，於沙中得之。上聞驚喜，視之泫然流泣曰：「此吾昔時所寶玉龍子也。」自此，每夜中光彩輝燭一室。上既還京，爲小黄門攘竊以遺李輔國，李輔國常置於櫃中。輔國將敗，夜聞櫃中有聲，開視之，已亡其所。《明皇雜録》上。又《廣記》四〇一引。《神異録》（《廣記》三九六）。

3　上爲皇孫時，風表瓌異，神彩英邁，嘗於朝堂叱武攸暨曰：「朝堂，我家朝堂，汝得恣蜂蠆而狼顧耶？」則天聞而驚異之，再三顧曰：「此兒氣概，終當爲吾家太平天子也。」《開天傳信記》。《唐語林》四。

4　見神秀1。

5　景雲中，吐蕃遣使迎金城公主，中宗于梨園亭子賜觀打毬。吐蕃贊咄奏言：「臣部曲有善毬者，請與漢敵。」上令仗内試之。決數都，吐蕃皆勝。時玄宗爲臨淄王，中宗又令與嗣虢王邕、駙馬楊慎交、武秀等四人，敵吐蕃十人。玄宗東西驅突，風回電激，所向無前。吐蕃功不獲施，其都滿贊咄猶此僕射也。中宗甚悦，賜强明絹數百段，學士沈佺期、武平一等皆獻詩。《封氏聞見記》六。

6　上自臨淄郡王爲潞州别駕，乞假歸京師，觀時晦跡，尤用卑損。會春暮，豪家子數輩盛酒饌，遊於昆明池，選勝方宴。上戎服臂小鷹於野次，因疾驅直突會前，諸子輩頗露難色。忽一少年持酒船唱令曰：「宜以門族官品備陳之。」酒及於上，因大聲曰：「曾祖天子，父相王，臨淄郡王某也。」諸少年聞之，驚走四散，不敢復視於車服。上因聯飲三銀船，盡一巨（餡）〔觥〕，徐乘馬而東去。《松窗雜録》。《南部新書》甲。《唐語林》四。《青瑣高議》後集二。

7　見王琚1。

8　潞州啓聖宫有明皇帝欹枕斜書壁處，並腰鼓馬槽竝在。公爲潞州從事，皆見之。《尚書故實》。《唐語林》五。《集注分類東坡先生詩》一一《贈寫真何充秀才》葉堯卿注引《尚書譚録》亦載，「並腰鼓馬槽竝在」下有「明皇有一目微斜，故作横撚箭之狀」。

9　見唐睿宗7。

10　玄宗之在東宫，爲太平公主所忌，朝夕伺察，纖微聞於上；而宫闕左右亦潛持兩端，以附太平之勢。時元獻皇后得幸，方娠，玄宗懼太平，欲令服藥除之，而無可與語者。張説以侍讀得進太子宫中，玄宗從容謀及説，説亦密贊其事。他日，説又入侍，因懷去胎藥三煮劑以獻。玄宗得其藥，喜，盡去左右，獨搆火殿中，煮未及熟，怠而假寐。肸蠁之際，有神人長丈餘，身披金甲，操戈繞藥三匝，煮盡覆而無遺焉。玄宗起視，異之，復增火，又投一劑，煮于鼎中，因就榻瞬目以候之，而見神覆煮如初。凡三煮皆覆，乃止。明日，説又至，告其詳。説降階拜賀曰：「天所命也，不可去。」厥後，元獻皇后思食酸，玄宗亦以告説。説每因進經，輒袖木瓜以獻。故開元中，説恩澤莫之與比；肅宗之於説子均、垍，若親戚昆弟云。〔柳〕芳本張説所引，説嘗自陳述，與力士詞協也。《次柳氏舊聞》。《廣記》一三六引作《柳氏史》。

11　今上之爲潞州别駕，將入朝，有軍人韓凝禮，自謂知兆，上因以食箸試之。既布卦，一箸無故自起，凡三偃三起，觀者以爲大吉徵。既而誅韋氏，定天位，因此行也。凝禮起家五品，至今猶存。《隋唐嘉話》下。又《廣記》一三五引。

12　上皇始平禍亂，在宫所與道士馮存澄因射覆得卦，曰「合因」，又得卦曰「斬關」，又得卦曰「鑄印乘軒」。存澄啓謝曰：「昔此卦三靈爲最善，黄帝勝炎帝而筮得之，所謂合因斬關，鑄印乘軒，始當果斷，終得嗣天。」上皇掩其口曰：「止矣！」默識之矣。後即位，應其術焉。《龍城録》下。《續前定録》。

13　今上既誅韋氏，擢用賢俊，改中宗之政，依貞觀故事，有志者莫不想望太平。中書令元之、侍中璟、御史大夫構、河南尹傑，皆一時之選，時人稱姚、宋、畢、李焉。《隋唐嘉話》下。《唐語林》四。

14　上皇初登極，夢二龍啣符自紅霧中來，上大隸「姚崇宋璟」四字，扐之兩大樹上，宛延而去。夢迴，上召申王圓兆。王進曰：「兩木，相也。二人名爲天遣龍致於樹，即知崇、璟當爲輔相兆矣。」《龍城録》下。《續前定録》。

15　見姚崇5。

16　玄宗初即位，體貌大臣，賓禮故老，尤注意於姚崇、宋璟，引見便殿，皆爲之興，去則臨軒以送。其他宰臣，優寵莫及。至李林甫以宗室近屬，上所援用，恩意甚厚，而禮遇漸輕。姚崇爲相，嘗於上前請序進郎吏，上顧視殿宇不注，崇再三言之，冀上少售，而卒不對。崇益恐，趨出。而高力士奏曰：「陛下初承鴻業，宰臣請事，即當面言可否。而崇言之，陛下不視，臣恐宰臣必大懼。」上曰：「朕既任崇以庶政，事之大者當白奏，朕與共决之；如郎署吏秩甚卑，崇獨不能决，而重煩吾耶？」崇至中書，方悸不自安。會力士宣事，因爲言上意，崇且解且喜。朝廷聞者，皆以上有人君之大度，得任人之道焉。《次柳氏舊聞》。

17　開元初，山東大蝗。姚元崇請分遣使捕蝗埋之。上曰：「蝗，天災也，誠由不德而致焉。卿請捕蝗，得無違而傷義乎？」元崇進曰：「臣聞《大田》詩曰『秉畀炎火』者，捕蝗之術也。古人行之於前，陛下用之於後，古人行之，所以安農；陛下行之，所以除害。臣聞安農，非傷義也，農安則物豐，除害則人豐樂，興農去害，有國之大事也，幸陛下熟思之。」上喜曰：「事既師古，用可救時，是朕心也。」遂行之。時中外咸以爲不可，上謂左右曰：「吾與賢相討論已定，捕蝗之事，敢議者死！」是歲所司結奏捕蝗蟲凡百餘萬石，時無飢饉，天下賴焉。《開天傳信記》。《唐語林》一。

18　明皇在便殿，甚思姚元崇論時務。七月十五日，苦雨不止，泥濘盈尺。上令侍御者擡步輦召學士來。時元崇爲翰林學士，中外榮之。自古急賢待士，帝王如此者，未之有也。《開元天寶遺事》上。《唐語林》五。《五色線》上。　案：《容齋隨筆》一辨其誤，曰：「元崇自武后時已爲宰相，及開元初三入輔矣。」

19　見姚崇16。

20　宋璟爲宰相，朝野人心歸美焉。時春御宴，帝以所用金筯令内臣賜璟。雖受所賜，莫知其由，未敢陳謝。帝曰：「所賜之物，非賜汝金，蓋賜卿之筯，表卿之直也。」璟遂下殿拜謝。《開元天寶遺事》上。

21　明皇憂勤國政，諫無不從，或有章疏規諷，則探其理道優長者貯於金函中，日置於右，時取讀之，未嘗懈怠也。《開元天寶遺事》下。《五總志》。

22　唐高力士於太宗陵寢宫，見梳箱一、柞木梳一、黑角篦一、草根刷子一，嘆曰：「先帝親正皇極，以致昇平，隨身服用，唯留此物。將欲傳示子孫，永存節儉。」具以奏聞。明皇詣陵，至寢宫，問所留示者何在？力士捧跪上，上跪奉，肅敬如不可勝，曰：「夜光之珍，垂棘之璧，將何以愈此？」即命史官書之典册。是時，明皇履位未久，厲精爲治，故見太宗故物而惕然有感。及侈心一動，窮天下之力不足以副其求，尚何有於此哉？《容齋續筆》一四。事當據《高力士外傳》。

23　開元始年，上悉出金銀珠玉錦繡之物於朝堂，若山積而焚之，示不復御用也。《隋唐嘉話》下。《唐語林》二。

24　玄宗以風俗奢靡，開元二年秋七月，制：乘輿服御、金銀器玩，宜令有司銷毁，以供軍國之用。其珠玉錦繡，焚於殿前。后妃以下，皆無得服珠玉、錦縷、鈿繡也。《續世説》九。

25　神武皇帝七月即位，東都白馬寺鐵像頭無故自落於殿門外。自後捉搦僧尼嚴急，令拜父母等，未成者並停革，後出者科決，還俗者十八九焉。《朝野僉載》一。

26　上始入斜谷，天尚早，烟霧甚晦。知頓使、給事中韋倜於野中得新熟酒一壺，跪獻於馬首者數四，上不爲之舉。倜懼，乃注以他器，引滿於前。上曰：「卿以我爲疑耶？始吾御宇之初，嘗飲，大醉損一人，吾悼之，因以爲戒，迨今四十餘年，未嘗甘酒味。」指力士及近侍者曰：「此皆知之，非紿卿也。」從臣聞之，無不感悦。上孜孜儆戒也如是。富有天下，僅五十載，豈不由斯道乎？《次柳氏舊聞》。《紺珠集》五、《類説》二一引作《明皇十七事》。（陶本《説郛》三六作《次柳氏舊聞》、五二作《明皇十七事》。）《南部新書》辛。

27　上皇在巴西郡，宰臣請高力士奏蜀中氣候温瘴，宜數進酒。上皇令高力士宣旨曰：「朕本嗜酒，斷之已久，終不再飲，深愧卿等意也。」力士因説：「上皇開元四年，因醉怒殺一人，明日都不記得，猶召之。左右具奏，上愴然不言，乃賜御庫絹五百匹用給喪事，更令力士就宅宣旨致祭。從兹斷酒，雖下藥，亦不輒飲。」《幸蜀記》（《通鑑考異》一五）。

28　開元初，上勵精理道，鏟革訛弊，不六七年，天下大治，河清海晏，物殷俗阜。安西諸國，悉平爲郡縣。自開遠門西行，亘地萬餘里，入河湟之賦税。左右藏庫，財物山積，不可勝較。四方豐稔，百姓殷富，管户一千餘萬，米一斗三四文，丁壯之人，不識兵器。路不拾遺，行者不囊糧。其瑞疊應，重譯麕至，人情欣欣然，感登岱告成之事。上猶惕勵不已，爲讓者數四焉。是時，劉晏年八歲，獻《東封書》。上覽而奇之，命宰相出題，就中書試驗。張説、源乾曜等咸寵薦。上以晏間生秀妙，引晏於内殿，縱六宫觀看。貴妃坐晏於膝上，親爲晏畫眉總丱髻。宫中人投果遺花者，不可勝數也。尋拜晏祕書省正字。《開天傳信記》。《唐語林》三。

29　開元六年，西幸至蘭峯頓。乘輿每出，所宿侍臣皆從。既而馳逐原野，然從官分散，宰相即先于前頓朝堂列位，乘輿至，必鞭揖之方入。是日，上垂鞭盛氣，不顧而入，蘇、宋懼。蓋怒河南尹李朝隱橋頓不備也，解之方息。《南部新書》戊。

30　見蘇頲16。

31　華岳雲臺觀中方之上，有山崛起，半甕之狀，名曰：甕肚峰。上賞望，嘉其高迥。欲於峰腹大鑿「開元」二字，填以白石，令百餘里望見。諫官上言，乃止。《開天傳信記》。又《廣記》三九七引。《南部新書》壬。

32　車駕次華陰，上見嶽神數里迎謁。上問左右，莫之見。遂詔諸巫問神安在，獨老巫阿馬婆奏云：「三郎，在路左，朱髮紫衣，迎候陛下。」上顧笑之，仍敕阿馬婆，敕神先歸。上至廟，見神橐鞬，俯伏庭東南大柏樹下，又詔阿馬婆問之，對如上見。上加敬禮，命阿馬婆致意，而旋降詔先詣嶽，封爲金天王，仍上自書製碑文以寵異之。其碑高五十餘尺，闊丈餘，厚四五尺，天下碑莫比也。其陰刻扈從太子王公以下百官名氏。製作壯麗，巧無倫比焉。《開天傳信記》。又《廣記》二八三、《廣卓異記》一引。

33　明皇東封，至嘉會頓，有兔起於御馬之前，引弓傍射，獲之。時突厥遣其大臣頡利發入朝，因扈從，頡利發下馬捧兔，舞蹈曰：「聖人神武超絶，若天上則不知，人間無也。」《海録碎事》一〇上。

34　上封太山，進次滎陽旃然河上，見黑龍，命弧矢射之。矢發，龍潛滅，自爾旃然伏流，于今百餘年矣。按旃然即濟水也，溢而爲滎，遂名旃然。《左傳》云「楚師濟于旃然」是也。《開天傳信記》。又《廣記》四二〇引。《唐語林》四。

35　上將登封太山，益州進白騾至，潔朗豐潤，權奇偉異，上遂親乘之。柔習安便，不知登降之倦。告成禮畢，復乘而下。纔下山坳，休息未久，而有司言白騾無疾而殪。上歎異之，謚曰白騾將軍，命有司具槥櫝，疊石爲墓。在封禪壇北一里餘，于今存焉。《開天傳信記》。又《廣記》四三六引。

36　開元十三年，玄宗既封禪，問賀知章曰：「前代帝王，何故秘玉牒之文？」知章對曰：「玉牒本通神明之意。前代帝王所求各異，或禱年算，或求神仙，其事微密，故外人莫知之。」玄宗曰：「朕今此行，皆爲蒼生祈福，更無私請，宜將玉牒示百寮。」其詞曰：「有唐嗣天子臣某乙，敢昭告于昊天上帝：天啓李氏，運興土德。高祖、太宗，受命立極。高宗昇平，六合殷盛。中宗紹復，繼體丕定。上帝眷祐，錫臣忠武。底綏内難，翼戴聖父。恭承大寶，十有三年。敬若天意，四海宴然。封祀岱嶽，謝成於天。子孫百禄，蒼生受福。」御製撰《太山銘》親札勒山頂。詔張説製《封祀壇碑》以紀功德。《大唐新語》一三。

37　上封太山回，車駕次上黨。路之父老，負擔壺漿，遠近迎謁。上皆親加存問，受其獻饋，錫賚有差。父老有先與上相識者，上悉賜酒食，與之話舊。故過村部，必令詢訪孤老喪疾之家，加弔恤之。父老忻忻然，莫不瞻戴叩乞駐留焉。及車駕過金橋，御路縈轉，上見數十里間，旌纛鮮潔，羽衞整肅。顧謂左右曰：「張説言：『勒兵三十萬，旌旗千里間。陝右上黨，至於太原。』見《后土碑》。真才子也。」左右皆稱萬歲。上遂詔吴道玄、韋無忝、陳閎，令同製《金橋圖》。聖容及上所乘照夜白馬，陳閎主之；橋梁、山水、車輿、人物、草樹、雁鳥、器仗、帷幕，吴道玄主之；狗馬、騾驢、牛羊、駱駝、猫、猴、猪貀四足之類，韋無忝主之。圖成，時謂三絶焉。《開天傳信記》。又《廣記》二一二引。《圖畫見聞誌》五。《唐語林》四。

38　見王毛仲1。

39　見李泌1

40　十七年，丞相源乾曜、張説以八月初五今上生之日，請爲千秋節，百姓祭皆就此日，名爲賽白帝。羣臣上萬歲壽，王公戚里進金鏡綬帶，士庶結絲承露囊，更相遺問。《隋唐嘉話》下。《封氏聞見記》四。《唐語林》八。

41　開元十九年冬，駕東巡至陝，以廳爲殿，郭門皆屬城門局。薛王車半夜發，及郭，西門不開，掌門者云：「鑰匙進内。」家僕不之信，乃壞鎖徹關而入。比明日，有司以聞，上以金吾警夜不謹，將軍段崇簡授代州督，壞鎖奴杖殺之。《南部新書》己。

42　明皇每朝政有闕，則虚懷納諫，大開士路。早朝百辟趨班，帝見張九齡風威秀整，異於衆僚，謂左右曰：「朕每見九齡，使我精神頓生。」《開元天寶遺事》下。《唐語林》四。

43　玄宗開元二十四年，時在東都。因宫中有怪，明日召宰相，欲西幸。裴稷山、張曲江諫曰：「百姓場圃未畢，請待冬中。」是時李林甫初拜相，竊知上意，及班旅退，佯爲蹇步。上問：「何故脚疾？」對曰：「臣非脚疾，願獨奏事。」乃言：「二京，陛下東西宫也。將欲駕幸，焉用擇時？假有妨于刈穫，則獨可蠲免沿路租税。臣請宣示有司，即日西幸。」上大説，自此駕至長安，不復東矣。旬月，耀卿、九齡俱罷，而牛仙客進焉。《國史補》上。又《廣記》二四〇引。《唐語林》五。

44　見張九齡6。

45　見李林甫9。

46　開元二十五年西幸，駐蹕壽安連曜宫。宫側有精舍，庭内刹柱高五丈。有立于承露盤者，上望見之，初謂姦盜覘視宫掖，使中官就竿下詰之。人曰：「吾欲捨身。本是知湯前官，被知湯中使邀錢物，已輸十縑，索仍不已。每進湯水，輒投土其中，事若闕供，責怒必死，寧死于捨身爾。」具以聞，詔高力士召知湯中使賫絹于竿下謝之，仍命徹尚舍衞尉幕委積于竿下。其人禮十方畢，以身投地，墜于幕外。舉體深紅色，初尚微動，須臾絶。詔集文武從官于朝堂，杖殺中使，勅府縣厚葬殞者。《南部新書》戊。

47　唐開元末，于弘農古函谷關得寶符，白石赤文，正成「乘」字。識者解之云：「乘者四十八，所以示聖人御曆之數也。」及帝幸蜀之來歲，正四十八年。得寶之時，天下歌之曰：「得寶耶？弘農耶？弘農耶？得寶耶？」得寶之年，遂改元爲天寶。《開天傳信記》。

48　天寶初，安思順進五色玉帶，又於左藏庫中得五色玉杯。上怪近日西賮無五色玉，令責安西諸蕃。蕃言比常進，皆爲小勃律所劫，不達。上怒，欲征之，羣臣多諫。獨李右座林甫贊成上意，且言武臣王天運謀勇可將。乃命王天運將四萬人，兼統諸蕃兵伐之。及逼勃律城下，勃律君長恐懼請罪，悉出寶玉，願歲貢獻。天運不許，即屠城，虜三千人及其珠璣而還。勃律中有術者言，將軍無義，不祥，天將大風雪矣。行數百里，忽驚風四起，雪花如翼，風激小海水成冰柱，起而復摧。經半日，小海漲湧，四萬人一時凍死，唯蕃漢各一人得還。《酉陽雜俎》前集一四。又《廣記》四〇一引。

49　天寶中，諸公主相效進食，上命中官袁思藝爲檢校進食使，水陸珍羞數千，一盤之貴，蓋中人十家之産。中書舍人竇華嘗因退朝，遇公主進食，方列於通衢，乃傳呵按轡，行於其間。宫苑小兒數百人奮挺而前，華僅以身免。《明皇雜録》補遺。《續世説》九。

50　玄宗善八分書，凡命將相，皆先以御札書其名，置案上。會太子入侍，上舉金甌覆其名，以告之曰：「此宰相名也，汝庸知其誰耶？射中，賜爾巵酒。」肅宗拜而稱曰：「非崔琳、盧從愿乎？」上曰：「然。」因舉甌以示之，乃賜巵酒。是時，琳與從愿皆有宰相望，玄宗將倚爲相者數矣，終以宗族繁盛，附託者衆，卒不用。《次柳氏舊聞》。《紺珠集》五、《類説》二一引作《明皇十七事》（陶本《説郛》三六作《次柳氏舊聞》、五二作《明皇十七事》）。《唐語林》三。

51　玄宗嘗器重蘇頲，欲待以爲相，禮遇顧問，與羣臣特異。欲命相前一日，上祕密不欲左右知，迨夜將艾，乃令草詔，訪於侍臣曰：「外廷直宿誰？」遂命秉燭召來，至則中書舍人蕭嵩。上即以頲姓名授嵩，令草制書。既成，其詞曰「國之瓌寶」。上尋讀三四，謂嵩曰：「頲，瓌之子，朕不欲斥其父名，卿爲刊削之。」上仍命撤帳中屏風與嵩，嵩慚懼流汗，筆不能下者久之。上以嵩抒思移時，必當精密，不覺前席以觀。唯改曰：「國之珍寶」，他無更易。嵩既退，上擲其草於地曰：「虚有其表耳。」嵩長大多髯，上故有是名。左右失笑。上聞，遽起掩其口，曰：「嵩雖才藝非長，人臣之貴，亦無與比，前言戲耳。」其默識神覽，皆此類也。《明皇雜録》下。又（《廣記》四九五引。《唐詩紀事》一四。

52、53　見蘇頲8、11。

54　見張嘉貞3。

55　見蕭嵩3。

56　源乾曜因奏事稱旨，上悦之，於是驟拔用，歷户部侍郎、京兆尹，以至宰相。異日，上獨與力士語曰：「爾知吾拔用乾曜之速乎？」曰：「不知也。」上曰：「吾以其容貌言語類蕭至忠，故用之。」力士曰：「至忠不嘗負陛下乎？陛下何念之深也？」上曰：「至忠晚乃謬計耳。其初立朝，得不謂賢相乎？」上之愛才宥過，聞者無不感悦。《次柳氏舊聞》。《廣記》二〇二引作《國史補》。陶本《説郛》三六作《次柳氏舊聞》，五二作《明皇十七事》。《唐語林》五。參見蕭至忠3。

57　玄宗爲太子時，愛妾號鸞兒，多從中貴董逍遥微行。以輕羅造梨花散蘂，裛以月麟香，號「袖裏春」，所至暗遺之。《史諱録》（《雲仙雜記》一）。

58　明皇開元初，宫人被進御者，日印選以綢繆記印于臂上，文曰「風月常新」。印畢，漬以桂紅膏，則水洗色不退。《史諱録》（《雲仙雜記》五）。

59　開元中，後宫繁衆，侍御寢者難於取捨，爲彩局兒以定之。集宫嬪，用骰子擲，最勝一人乃得專夜。宦璫私號骰子爲「剉角媒人」。《清異録》上。

60　開元中，頒賜邊軍纊衣，製於宫中。有兵士於短袍中得詩曰：「沙場征戍客，寒苦若爲眠。戰袍經手作，知落阿誰邊。畜意多添線，含情更著綿。今生已過也，重結後身緣。」兵士以詩白於帥，帥進之。玄宗命以詩遍示六宫，曰：「有作者勿隱，吾不罪汝。」有一宫人自言萬死。玄宗深憫之，遂以嫁得詩人。仍謂之曰：「我與汝結今身緣。」邊人皆感泣。《本事詩·情感》。《唐詩紀事》七八。

61　見王皇后1。

62　見柳婕妤1。

63　開元末，明皇每至春時旦暮，宴於宫中，使嬪妃輩争插艷花，帝親捉粉蝶放之，隨蝶所止幸之。後因楊妃專寵，遂不復此戲也。《開元天寶遺事》上。

64　明皇未得妃子，宫中嬪妃輩投金錢賭侍帝寢，以親者爲勝。召入妃子，遂罷此戲。《開元天寶遺事》下。

65　天寶中，天下無事。選六宫風流艷態者，名「花鳥使」，主晏。《大唐傳載》。《南部新書》庚。《唐語林》五。

66　五月五日，明皇避暑遊興慶池，與妃子晝寢於水殿中。宫嬪輩憑欄倚檻，争看雌雄二鸂戲於水中。帝時擁貴妃於綃帳内，謂宫嬪曰：「爾等愛水中鸂，争如我被底鴛鴦？」《開元天寶遺事》下。

67　明皇秋八月，太液池有千葉白蓮數枝盛開，帝與貴戚宴賞焉。左右皆歎羨。久之，帝指貴妃示於左右曰：「争如我解語花？」《開元天寶遺事》下。

68　御苑新有千葉桃花，帝親折一枝插於妃子寶冠上，曰：「此箇花尤能助嬌態也。」《開元天寶遺事》上。

69　明皇正寵妃子，不視朝政。安禄山初承聖睠，因進助情花香百粒，大小如粳米而色紅。每當寢處之際，則含香一粒，助情發興，筋力不倦。帝秘之曰：「此亦漢之慎卹膠也。」《開元天寶遺事》上。

70~75　見楊貴妃8、9、16、21~23。

76、77　見楊國忠13、14。

78~88　見安禄山7~10、12~17、25、31。

89　見李林甫19。

90　玄宗時童謡曰：「燕燕飛上天，女兒鋪白氈，氈上有千錢。」時幽州又有謡曰：「舊來誇載竿，今日不堪看，但看五月裏，清水河邊見契丹。」其後禄山反。《集異志》三。

91　興慶宫，上潛龍之地，聖曆初五王宅也。上性友愛，及即位，立樓於宫之西南垣，署曰「花萼相輝」。朝退，亟與諸王遊，或置酒爲樂。時天下無事，號太平者垂五十年。及羯胡犯闕，乘傳遽以告，上欲遷幸，復登樓置酒，四顧悽，乃命進玉環。玉環者，睿宗所御琵琶也。異時，上張樂宫殿中，每嘗置之别榻，以黄帕覆之，不以雜他樂器，而未嘗持用。至，俾樂工賀懷智取調之，又命禪定寺僧段師取彈之。時美人善歌從者三人，使其中一人歌《水調》。畢奏，上將去，復留眷眷，因使視樓下有工歌而善《水調》者乎？一少年心悟上意，自言頗工歌，亦善《水調》。使之登樓且歌，歌曰：「山川滿目淚沾衣，富貴榮華能幾時。不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。」上聞之，潸然出涕，顧侍者曰：「誰爲此詞？」或對曰：「宰相李嶠。」上曰：「李嶠真才子也。」不待曲終而去。《次柳氏舊聞》。《白孔六帖》六一、六二、九四引作《明皇雜録》。《本事詩·事感》。《唐詩紀事》一〇。

92　上遣中使曹仙領千人擊鼓於春明門外，又令燒閒厩草積，煙焰燎天。上將乘馬，楊國忠諫，以爲：「當謹守宗祧，不可輕動。」韋見素力争，以爲：「賊勢逼近，人心不固，陛下不可不出避狄。國忠暗與賊通，其言不可聽。」往返數四，上乃從見素議。加魏方進御史大夫，充前路知頓使。《幸蜀記》（《通鑑考異》一五）。　案：《考異》以爲「事乃近誣」。

93　玄宗西幸，車駕自延秋門出，楊國忠請由左藏庫而去，上從之。望見千餘人持火炬以俟，上駐蹕曰：「何用此爲？」國忠對曰：「請焚庫積，無爲盜守。」上歛容曰：「盜至若不得此，當厚歛於民，不如與之，無重困吾赤子也。」命撤火炬而後行。聞者皆感激流涕，迭相謂曰：「吾君愛人如此，福未艾也。雖太王去豳，何以過此乎？」《次柳氏舊聞》。陶本《説郛》三六引作《次柳氏舊聞》、五二作《明皇十七事》。《唐語林》一。

94　鑾駕自延秋門出，百官尚未知。明日亦〔未〕（□）有來朝者。已而宫嬪亂出，驢馬入殿，輦運庫物。上過渭橋後，楊國忠令燒斷其路。上知之，使高力士走馬至橋，止之曰：「今百姓蒼惶，各求生路，何得斷絶！」令力士撲滅了來。上止望賢宫，從官告飢，乃命殺馬，拆行宫木煮肉遺之。入宫，憩於樹下，惘然有棄海内之思。高力士覺之，遂抱上足嗚咽。上曰：「朕之作后，無負黎元，今朔胡負恩，宗廟失守，竟無一人勤王者。朕負宗社，敢不自勉！唯爾知我，更復何言。」即使中官入縣宣告。咸陽官吏、百姓更無一人至者。午時，上猶未餐。良久，有村叟來獻蜜麪，上對之慘然。既而尚食令人舁御膳至，分散從官。《安禄山事蹟》。

95　至望賢頓，御馬病。上曰：「殺此馬，拆行宫舍木煮食之。」衆不忍食。《唐曆》（《通鑑考異》一五）。

96　楊國忠自入市，衣袖中盛餬餅，獻上皇。《肅宗實録》（《通鑑考異》一五）。

97　六月十一日，大駕幸蜀，至望賢宫，官吏奔竄。迨曛黑，百姓有稍稍來者。上親問之：「卿家有飯否？不擇精粗，但且將來。」老幼於是競擔挈壺漿，雜之以麥子飯，送至上前。先給兵士，六宫及皇孫已下，咸以手掬而食。頃時又盡，猶不能飽。既乏器用，又無釭燭，從駕者枕藉寢止，長幼莫之分别；賴月入户庭，上與六宫、皇孫等差異焉。《天寶亂離記》（《通鑑考異》一五）。

98　玄宗幸蜀之時，至東泰山，内臣高力士攏馬請下，東北陳四拜，奏曰：「陛下出幸忽遽，不得親辭九廟。此山最高，可望秦中。」玄宗悲感慟極，左右不勝哀咽。《獨異志》中。

99　玄宗天寶十五載正月，安禄山反，陷没洛陽。王師敗績，關門不守，車駕幸蜀。途次馬嵬驛，六軍不發，賜貴妃自盡，然後駕發。行次駱谷，上登高下馬，謂力士曰：「吾蒼惶出狩長安，不辭宗廟。此山絶高，望見秦川，吾今遥辭陵廟。」因下馬望東再拜，嗚咽流涕，左右皆泣。謂力士曰：「吾取九齡之言不到於此。」乃命中使往韶州以太牢祭之。中書令張九齡每因奏對，未嘗不諫誅禄山。上怒曰：「卿豈以王夷甫識石勒，便殺禄山。」於是不敢諫矣。因上馬，遂索長笛吹於曲。曲成，潸然流涕，竚立久之。時有司旋録成譜，及鑾駕至成都，乃進此譜，請曲名。上不記之，視左右曰：「何曲？」有司具以駱谷望長安，下馬後索長笛吹出對。上良久曰：「吾省矣。吾因思九齡，亦别有意，可名此曲爲《謫仙怨》。」其旨屬馬嵬之事。厥後以亂離隔絶，有人自西川傳得者，無由知，但呼爲《劍南神曲》。其音怨切，諸曲莫比。大曆中，江南人盛爲此曲。《劇談録》下。《唐語林》四。

100　玄宗至蜀，每思張曲江則泣下。遣使韶州祭之，兼賚貨幣，以恤其家。其誥辭刻于白石山屋壁間。《國史補》上。《侯鯖録》六。

101　見張九齡12。

102　明皇既幸蜀，西南行，初入斜谷，屬霖雨涉旬，於棧道雨中聞鈴，音與山相應。上既悼念貴妃，採其聲爲《雨霖鈴》曲，以寄恨焉。時梨園子弟善吹觱篥者張野狐爲第一，此人從至蜀，上因以其曲授野狐。洎至德中，車駕復幸華清宫，從官嬪御多非舊人，上於望京樓中命野狐奏《雨霖鈴》曲，未半，上四顧淒涼，不覺流涕，左右感動，與之歔欷。其曲今傳於法部。《明皇雜録》補遺。《樂府雜録》。又《御覽》五六八引。《碧鷄漫志》五有考辨。

103　蜀郡有萬里橋，玄宗至而喜曰：「吾常自知，行地萬里則歸。」《國史補》上。

104　沙門一行，開元中嘗奏玄宗云：「陛下行幸萬里，聖祚無疆。」故天寶中幸東都，庶盈萬數。及上幸蜀，至萬里橋，方悟焉。《大唐傳載》。又《廣記》一四九引。《唐語林》五。

105　玄宗幸東都，偶因秋霽，與一行師共登天宫寺閣。臨眺久之，上遐顧悽然，發歎數四，謂一行曰：「吾甲子得終無患乎？」一行進曰：「陛下行幸萬里，聖祚無疆。」及西行初至成都，前望大橋，上舉鞭問左右曰：「是橋何名？」節度使崔圓躍馬前進曰：「萬里橋。」上因追歎曰：「一行之言今果符之，吾無憂矣。」《松窗雜録》。又《廣記》一三六引。《續前定録》。《唐語林》五。

106　唐明皇幸蜀至此（今案：指綿州萬安驛），而嘆曰：「一安尚不可，况萬安乎？」《錦繡萬花谷》續集一一。

107　玄宗幸成都，給事中裴士淹從。士淹聰悟柔順，頗精歷代史。玄宗甚愛之，馬上偕行，得備顧問。時肅宗在鳳翔，每有大除拜，輒啓聞。房琯爲將，玄宗曰：「此不足以破賊也。」歷評諸將，並云：「非滅賊材。」又曰：「若姚崇在，賊不足滅也。」因言崇之宏才遠略。語及宋璟，玄宗不悦曰：「彼賣直以沽名耳。」歷數十餘人，皆當其目。至張九齡，亦甚重之。及言李林甫，曰：「妬賢嫉能，亦無敵也。」士淹因啓曰：「既知，陛下何用之久耶？」玄宗默然不應。《大唐新語》八。《獨異志》下。《芝田録》（《類説》一一）。《唐語林》三。

108　見李泌10。

109　上幸蜀回，車駕次劍門，門左右巖壁峭絶。上謂侍臣曰：「劍門天險若此，自古及今，敗亡相繼，豈非在德不在險耶？」因駐蹕題詩曰：「劍閣横空峻，鑾輿出守回。翠屏千仞合，丹障五丁開。灌木縈旗轉，仙雲拂馬來。乘時方在德，嗟爾勒銘才。」其詩至德二年普安郡太守賈深勒於石壁，今存焉。《開天傳信記》。《唐詩紀事》二。

110　見黄幡綽11。

111　見唐肅宗13、17

112　明皇在南内，耿耿不樂，每自吟太白《傀儡詩》曰：「刻木牽絲作老翁，鷄皮鶴髮與真同。須臾弄罷渾無事，還似人生一世中。」《明皇雜録》（《詩話總龜》前集二五）。　案：《唐詩紀事》二九、《優古堂詩話》以此詩爲梁鍠《詠木老人》詩。

113　明皇幸蜀迴，居南内，嘗夢中見妃子於蓬萊山太真院，作詩遺之，使焚於馬嵬山下，云：「風急雲驚雨不成，覺來仙夢甚分明。當時苦恨銀屏影，遮隔仙姬祇聽聲。」又作《妃子所遺羅韈銘》，曰：「羅韈羅韈，香塵生不絶。細細圓圓，地下得瓊鈎。窄窄弓弓，手中弄初月。又如脱履露纖圓，恰似同衾見時節。方知清夢事非虚，暗引相思幾時歇？」《詩話總龜》前集三五。

114　《玄宗遺録》又載：高力士於妃子臨刑，遺一韈，取而懷之。後玄宗夢妃子云云，詢力士曰：「妃子受禍時遺一韈，汝收乎？」力士因進之。玄宗作《妃子所遺羅韈銘》，有曰：「羅韈羅韈，香塵生不絶。」《野客叢書》二二。

115　見楊貴妃39。

116　唐玄宗自蜀回，夜闌登勤政樓，憑欄南望，煙雲滿目，上因自歌曰：「庭前琪樹已堪攀，塞外征夫久未還。」蓋盧思道之詞也。歌歇，上問：「有舊人乎？逮明爲我訪來。」翌日，力士潛求於里中，因召與同至，則果梨園子弟也。其夜，上復與乘月登樓，唯力士及貴妃侍者紅桃在焉。遂命歌《涼州詞》，貴妃所製，上親御玉笛爲之侍曲。曲罷相睹，無不掩泣。上因廣其曲，今《涼州》傳於人間者，益加怨切焉。至德中，明皇復幸華清宫，父老奉迎，壺漿塞路。時上春秋已高，常乘步輦，父老進曰：「前時上皇過此，常逐從禽，今何不爲？」上曰：「吾老矣，豈復堪此？」父老士女聞之，莫不悲泣。新豐市有女伶曰謝阿蠻，善舞《凌波曲》，常入宫中，楊貴妃遇之甚厚，亦遊於國忠及諸姨宅。上至華清宫，復令召焉。舞罷，阿蠻因出金粟裝臂環，云：「此貴妃所與。」上持之出涕，左右莫不嗚咽。《明皇雜録》補遺。又《御覽》五七四、《詩話總龜》前集二五引。《碧鷄漫志》三於《涼州曲》之流傳有考辨。

117　帝爲太上皇，就養南宫，遷於西宫，梨園弟子玉琯發音，聞此曲（今案：指《霓裳羽衣曲》）一聲，則天顔不怡，左右歔欷。《碧鷄漫志》三。

118　玄宗爲太上皇時，在興慶宫，屬久雨初晴，幸勤政樓。樓下市人及往來者愈喜，曰：「今日再得見我太平天子！」傳呼萬歲，聲動天地。時肅宗不豫，李輔國誣奏云：「此皆九仙媛、高力士、陳玄禮之異謀也。」下矯詔遷太上皇於西内，絶其扈從，部伍不過老弱二三十人。及中道，攢刃輝日，輔國統之，太上皇驚，欲墜馬數四，左右扶持，得免。高力士躍馬前進，厲聲曰：「五十年太平天子，李輔國舊爲家臣，不宜無理。」李輔國下馬，失轡。又宣太上皇誥曰：「將士各得好在否？」於是輔國令兵士咸韜刃鞘中，高聲云：「太上皇萬福。」一時拜舞。力士又曰：「李輔國攏馬。」輔國遂攏馬，著靴行，與將士等護侍太上皇平安到西内。輔國領衆既退，太上皇泣持力士手曰：「微將軍，阿瞞已爲兵死鬼矣！」九仙媛、力士、玄禮皆嗚咽流涕。翌日，竟爲輔國所搆，九仙媛於嶺南安置，力士、玄禮長流遠惡處。此事本在朱崖太尉所續《柳史》第十六條，蓋以避時忌，所以不書也。《常侍言旨》（張本《説郛》五、陶本四九）。《戎幕閒談》（《廣記》一八八）。《類説》二一有節文，作《明皇十七事》。

119　初，至德二年十一月，詔迎太上皇於西蜀，十二月至鳳翔，被賊臣李輔國詔取隨駕甲仗。上皇曰：「臨至王城，何用此物？」悉令收付所司。欲至城，皇帝具儀仗出城迎候。二聖相見，泣涕久之，傾城道路，一時忭舞。便於興慶宫安置。乾元元年冬，上皇幸温泉宫，二十日却歸。因此被賊臣李輔國陰謀不軌，欲令猜阻，更樹勳庸，移仗之端，莫不由此。輔國趨馳末品，小子纖人；一承攀附之恩，致位雲霄之上。聖上屬殘孽未殄，蒼生不安，貪總軍戎，冀清海内，不暇揀擇左右，屏棄回邪，遂使輔國熒惑兩宫，至傷萬姓，恣行威福，不懼典刑。上元元年七月，太上皇移仗西内安置，高公竄謫巫州，皆輔國之計也。上皇在興慶宫先留厩馬三百疋，欲移仗前一日，輔國矯詔，索所留馬，惟留十疋。有司奏陳，上皇謂高公曰：「常用輔國之謀，我兒不得終孝道，明早向北内。」及曉，至北内，皇帝使人起拜云：「兩日來疹病，不復親起拜伏，伏願且留喫飯。」飯畢，又曰：「且歸南内。」至夾城，忽聞戛戛聲，上驚迴顧，見輔國領鐵騎數百人便逼近御馬，輔國便持御馬。高公驚下争持，曰：「縱有他變，須存禮儀，何得驚御！」輔國叱曰：「老翁大不解事，且去！」即斬高公從者一人。高公即攏御馬，直至西内安置。自辰及酉，然後老宫婢十數人將隨身衣物至，一時號泣，上皇止之，皆輔國矯詔之所爲也，聖上寧得知之乎？上皇謂高公曰：「興慶是吾王地，吾頻讓與皇帝，皇帝仁孝不受。今雖爲輔國所制，正愜我本懷。」進御人令撤肉，便處分尚食，明日已後，不須進肉食。每日上皇與高公親看掃除庭院、芟薙草木。或講經論議，轉變説話，雖不近文律，終冀悦聖情。經十餘日，高公患瘧，勑於功臣閣下避瘧。日晚，聞門外有人問，稱是談庭瑶，云：「聖人唤阿翁。」問：「曾見太上皇未？」曰：「見了。」高公亦不敢辭，即隨庭瑶至閣門外。日晚見内養將一卷文書狀，云使看，略見少多，皆是罷職，却被索將，附奏云：「臣合死已久，聖恩含忍容至今日，所看事狀，並不曾聞。伏願得親辭聖顔，復受戮，死亦無恨。」明日有制：「力士潛通逆黨，曲附凶徒，既懷梟獍之心，合就鯨鯢之戮。以其久侍帷幄，頗効勤勞，且捨殊死，可除名，長流巫州。」《高力士外傳》。

120　明皇自爲上皇，嘗玩一紫玉笛，一日吹笛，有雙鶴下，顧左右曰：「上帝召我爲孔昇真人。」未幾，果崩。《明皇雜録》（《白孔六帖》三八）。參見《楊太真外傳》下。

121　玄宗嘗謁橋陵，至金粟山，覩崗巒有龍盤鳳翔之勢，謂左右曰：「吾千秋後，宜葬此地。」寶應初，追述先旨而置山陵焉。《大唐新語》一〇。

122　玄宗皇帝御容，夾紵作。本在盩屋修真觀中，忽有僧如狂，負之，置於武功潛龍宫。宫即神堯故第也，今爲佛宇。御容唯衣絳紗衣幅巾而已。《玉堂閒話》（《廣記》三七四）。

123　〔《能改齋〕漫録·事始門》載唐明皇爲三郎凡五事。一、 劉朝霞獻《温泉賦》云：「遮莫你古時千帝，豈如我今日三郎。」二、 開元十一年置《聖壽樂》，令諸女歌舞宜春院，上親加策勵曰：「好好作，莫辱三郎。」三、 明皇過華陰，見嶽神迎謁，老巫阿馬婆云：「三郎在道上。」四、 牛僧孺《周秦行紀》指明皇爲三郎。五、 《通鑑》：每宰相奏事，睿宗輒問：「與三郎議否？」而不知尚有一處：開元中有獻俳文於明皇曰：「説甚三皇五帝，不如求告三郎。既是千年一遇，且莫五角六張。」《蘆浦筆記》一。

124　肅宗爲太子時，嘗侍膳，尚食置熟俎。有羊臂臑，上顧使太子割。肅宗既割，餘污漫在刃，以餅潔之。上熟視不懌。肅宗徐舉餅啖之，上甚悦，謂太子曰：「福當如是愛惜。」《次柳氏舊聞》。《廣記》一六五引作《柳氏史》。《紺珠集》五、《類説》二一引作《明皇十七事》。陶本《説郛》三六作《次柳氏舊聞》、五二作《明皇十七事》。《唐語林》一。參見唐順宗1。

125　見李憲2。

126　上於諸王友愛特甚，常思作長枕，與諸王同起卧。諸王有疾，上輒終日不食，終夜不寢，形憂於色。左右或開諭進食，上曰：「弟兄，吾手足也。手足不理，吾身廢矣，何暇更思美食安寢邪？」上於東都起五王宅，於上都製「花萼相輝」之樓，蓋爲諸王爲會集宴樂之地。上與諸王靡日不會聚，或講經義、論理道，間以球獵蒲博、賦詩飲食，歡笑戲謔，未常惰怠。近古帝王友愛之道，無與比也。《開天傳信記》。《南部新書》甲。《唐語林》一。

127　帝友愛至厚，殿中設五幄與五王處，號五王帳。《明皇雜録》（《白孔六帖》一四）。

128　太液池岸有竹數十叢，牙筍未嘗相離，密密如栽也。帝因與諸王閒步于竹間，帝謂諸王曰：「人世父子兄弟，尚有離心離意，此竹宗本不相疏，人有懷貳心生離間之意。覩此可以爲鑑。」諸勗王皆唯唯，帝呼爲「竹義」。《開元天寶遺事》下。

129　寧王憲寢疾，上命中使送醫藥，相望於道。僧崇一療憲稍瘳，上悦，持賜崇一緋袍魚袋。《酉陽雜俎》前集三。

130　玄宗於諸昆季，友愛彌篤，呼寧王爲大哥，每與諸王同食。因食之次，寧王錯喉噴上髭，王驚慚不遑。上顧其悚悚，欲安之，黄幡綽曰：「不是錯喉。」上曰：「何也？」對曰：「是噴帝。」上大悦。《次柳氏舊聞》。參見黄幡綽2。

131　玄宗常伺察諸王。寧王嘗夏中揮汗鞔鼓，所讀書乃龜兹樂譜也。上知之，喜曰：「天子兄弟，當極醉樂耳。」《酉陽雜俎》前集一二。又《廣記》二〇五引。

132　見李憲6。

133　見李業1。

134　見唐肅宗5。

135　代宗之誕三日，上幸東宫，賜之金盆，命以浴。吴皇后年幼體弱，皇孫體未舒，負媪惶惑，乃以宫中諸子同日生而體貌豐碩者以進。上視之，不樂曰：「此非吾兒。」負媪叩頭具服。上睨謂曰：「非爾所知，取吾兒來。」於是以太子之子進見。上大喜，置諸掌内，向日視之，笑曰：「此兒福禄，一過其父。」及上起還宫，盡留内樂，謂力士曰：「此一殿有三天子，樂乎哉！可與太子飲酒。」吴溱嘗言於先臣，與力士説亦同。《次柳氏舊聞》。又《廣卓異記》一引。

136、137　見唐代宗3、4。

138　德宗降誕三日，玄宗立於高階上，肅宗次之，代宗又次之，保母襁褓德宗來，呈，色不白晳，耳仆前，肅宗、代宗皆不悦。二帝以手自下遞傳呈上。玄宗一顧之，曰：「真我兒也。」謂肅宗曰：「汝不及他。」又謂代宗曰：「汝亦不及他，髣髴似我。」既而在位二十七年，壽六十三。肅宗登位五年，代宗登位十五年。後明皇帝幸蜀，至中路，曰：「岧郎亦一遍到此來裏。」及德宗幸梁，是驗也。乃知聖人應天受命，享國緜遠，豈徒然哉。《劉賓客嘉話録》。又《廣記》一五〇引。《松窗雜録》（《分門古今類事》二）。

139　玄宗，禁中嘗稱阿瞞，亦稱鴉。壽安公主，曹野那姬所生也，以其九月而誕，遂不出降。常令衣道服，主香火。小字蟲娘，上呼爲師娘。爲太上皇時，代宗起居，上曰：「汝在東宫，甚有令名。」因指壽安，「蟲娘是鴉女，汝後與一名號。」及代宗在靈武，遂令蘇澄尚之，封壽安焉。《酉陽雜俎》前集一。《唐語林》四。

140　黄兒矮陋機惠，玄宗常憑之行，問外間事，動有錫賚，號曰肉杌。一日入遲，上怪之，對曰：「今日雨淖，向逢捕賊官與臣争道，臣掀之墜馬。」因下階叩頭，上曰：「外無奏，汝無懼。」復憑之。有頃。京兆上表論，上即叱出，令杖殺焉。《酉陽雜俎》前集一二。

141　玄宗宴蕃客，唐崇句當音聲，先述國家盛德，次序朝廷歡娱，又贊揚四方慕義，言甚明辨。上極歡。崇因長入人許小客求教坊判官，久之未敢奏。一日，過崇曰：「今日崖公甚蜆斗，欲爲弟奏請，沈吟未敢。」崇謂小客有所欲，乃贈絹兩束。後數日，上憑小客肩，行永巷中。小客曰：「臣請奏事。」上乃推去之，問曰：「何事？」對曰：「臣所奏，坊中事耳。」小客方言唐崇，上遽曰：「欲得教坊判官也？」小客蹈舞曰：「真聖明，未奏即知。」上曰：「前宴蕃客日，崇辭氣分明，我固賞之，判官何慮不得？汝出報，令明日玄武門來。」小客歸以語崇，崇蹈舞懽躍。上密敕北軍曰：「唐崇來，可馳馬踐殺之。」明日，不果殺。乃敕教坊使范安及曰：「唐崇何等，敢干請小客奏事？可決杖，遞出五百里外。小客更不須令來。」《唐語林》一。

142　梨園弟子有胡雛者，善吹笛，尤承恩寵。嘗犯洛陽令崔隱甫，已而走入禁中。玄宗非時託以他事，召隱甫對，胡雛在側。指曰：「就卿乞此得否？」隱甫對曰：「陛下此言，是輕臣而重樂人也，臣請休官。」再拜將出。上遽曰：「朕與卿戲耳！」遂令曳出，纔至門外，立杖殺之。俄頃有敕釋放，已死矣。乃賜隱甫絹百匹。《國史補》上。又《廣記》四九五引。《唐語林》二。

143　唐玄宗《會昌投龍文》自稱承道繼玄昭明三光弟子、南嶽上真人。《五雜俎》一五。《玉芝堂談薈》一。

144　三元日，宣令崇玄學士講《道德》、《南華》等經，羣公咸就觀禮。《明皇雜録》（《白孔六帖》四）。

145　開元間，河南參軍鄭銑、朱陽丞郭仙舟投匭獻詩，敕曰：觀其文理，乃崇道法，至於今時，不切事情，宜各從所好，並罷官度爲道士。《唐詩紀事》二。

146　唐玄宗幸温泉，見白鹿升天，改會昌爲昭應縣。《會昌解頤録》（陶本《説郛》四九）。

147　玄宗北巡狩，至於太行坂，路隘，逢椑車，問左右曰：「車中何物？」曰：「椑。《禮》云：天子即位，爲椑，歲一漆之，示存不忘亡也。出則載以從，先王之制也。」玄宗曰：「焉用此！」命焚之。天子出不以椑從，自此始也。《大唐新語》一〇。

148　玄宗先天中再平内難，後以中外無事，鋭意政理，好於觀書。迨自周漢以來有所未及者，必欲盡舉之。帝既勤書，海内之風翕然率化。尤注意於起居注。先天、開元中，皆選當時鴻儒或貞正之士充之。若有舉其職者，雖十數年猶載筆螭頭，惜不欲去，則遷名曹郎與兼之。自先天元年至天寶十一載冬季，起居注撰成七百卷，内起居注撰成三百卷。内起居注自開元二年春，因上幸寧王宅，叙家人禮，至於樂奏前後，酒食沾賚，上無自專，皆令禀於寧王教。上曰：「大哥好作主人，阿瞞但謹爲上客。」上在禁中嘗自稱阿瞞。以是極歡而罷。明日寧玉率岐、薛已下同奏曰：「臣聞起居注必記天子言動，臣恐左右史不得天子閨行極庶人之禮，無以光示萬代。臣請自今後臣與兄弟各輪日載筆於乘〔輿〕前，得以行在紀叙其事，四季則用朱印聯名牒送史館，然皆依外史例悉上聞，庶明臣等守職如螭頭官。」上以八分書日本國紙爲答，辭甚謹□，然悉允所奏。自是天寶十載冬季以成三百卷，率以五十幅黄麻爲一編，用雕檀軸紫龍鳳綾褾。書成，寧王上請〔百〕（自）部納于史閣。上命賜以酒樂，共宴侍臣于史館。上寶惜是史尤甚，因命别起大閣以貯之。及禄山陷長安，用嚴、高計，未〔至〕升殿宫，先以火千炬猛焚是閣，不移時灰滅。故《玄宗實録》百不叙及三四，以是人間傳記者尤鮮。録山謀臣：嚴莊、高尚。《松窗雜録》。《南部新書》甲。《唐語林》二。陶本《説郛》五二引《摭異記》亦載。

149　開元初，左常侍褚無量與光禄卿馬懷素隔日侍讀。詔曰：「朕於百事考之，無如文籍。先王要道，盡在於斯。是欲令經史詳備，聽政之暇，遊心觀覽。」無量等奉詔整理内庫書，至六年，分部上架畢。制文武百官入乾元殿東廊觀察，移時乃出。於是賜無量等束帛有差。《大唐新語》一一。

150　開元二十三年，加榮王已下官，敕宰官入集賢院，分寫告身以賜之。侍中裴耀卿因入書庫觀書，既而謂人曰：「聖上好文，書籍之盛事，自古未有。朝宰充使，學徒雲集，觀象設教，盡在是矣。前漢有金馬、石渠，後漢有蘭臺、東觀，宋有總明，陳有德教，周則獸門、麟址，北齊有仁壽、文林，雖載在前書，而事皆瑣細。方之今日，則豈得扶翰捧轂者哉！」《大唐新語》一。《唐語林》四。

151　玄宗謂張説曰：「兒子等欲學綴文，須檢事及看文體。《御覽》之輩，部帙既大，尋討稍難。卿與諸學士撰集要事並要文，以類相從，務取省便。令兒子等易見成就也。」説與徐堅、韋述等編此進上，詔以《初學記》爲名。賜修撰學士束帛有差。其書行於代。《大唐新語》九。《南部新書》壬。

152　開元十二年，沙門一行造黄道游儀以進。玄宗親爲之序，文多不盡載。其略曰：「孰爲天大，此焉取則。均以寒暑，分諸晷刻。盈縮不愆，列舍不忒。制器垂象，永鑒無惑。」因遣太史官馳往安南及蔚州，測候日影，經年乃定。《大唐新語》九。

153　懷州北有丹水，其源出長平山下。傳云：秦殺趙卒，其水變赤，因以爲名。今上始幸太原，知其故，詔改爲懷水，潼津關爲周密。《隋唐嘉話》下。又《廣記》三九九引作《國史異纂》。

154　見張説14。

155　明皇於勤政樓，以七寶裝成山座，高七尺，召諸學士講議經旨及時務，勝者得升焉。惟張九齡論辯風生，升此座，餘人不可階也。時論美之。《開元天寶遺事》上。

156　明皇常謂侍臣曰：「張九齡文章，自有唐名公皆弗如也。朕終身師之，不得其一二。此人真文場之元帥也。」《開元天寶遺事》下。

157、158　見李白9~11。

159　天寶初，上游華清宫。有劉朝霞者，獻《駕幸温泉賦》。詞調倜儻，雜以俳諧，文多不載。今略其詞曰：「若夫天寶二年，十月後兮臘月前，辦有司之供具，命駕幸于温泉。天門軋開，露神仙之輻輳；鑾輿劃出，驅甲仗以駢闐。青一隊兮黄一隊，熊踏胸兮豹拏背；朱一團兮繡一團，玉鏤珂兮金鈒鞍。述德云：直攫得盤古髓，搯得女媧瓤，遮莫你古時千帝，豈如我今日三郎。自叙云：别有窮奇蹭蹬，失路猖狂，骨憧雖短，伎藝能長。夢裏幾回富貴，覺來依舊悽惶。今日是千年一遇，叩頭莫五角六張。」帝覽而奇之，將加殊賞，上命朝霞改去「五角六張」字。奏云：「臣草此賦時，有神助，自謂文不加點，筆不停綴，不願從天而改。」上顧曰：「真窮薄人也。」遂授以宫衞佐而止焉。《開天傳信記》。又《廣記》二五〇引。

160　見薛令之1。

161　見孟浩然2。

162　見李泌4。

163　華州西嶽廟門裏有唐玄宗封西嶽御書碑，其高數十丈，砌數段爲一碑。其字八分，幾尺餘，其上薄雲霄也。舊有碑樓，黄巢入關，人避于碑樓上，巢怒，并樓焚之。樓既焚盡，而碑字缺剥焚損，十存二三也。《默記》中。

164　開元中，天下無事。玄宗聽政之後，從禽自娱。又於蓬萊宫側立教坊，以習倡優〔蔓〕（萼）衍之戲。酸棗尉袁楚客以爲天子方壯，宜節之以雅，從禽好鄭衞，將蕩上心，乃引由余、太康之義，上疏以諷。玄宗納之，遷下邽主簿，而好樂如初。《大唐新語》一〇。《古今合璧事類備要》後集八〇。

165　上嘗三殿打毬，榮王墮馬閃絶，移時不蘇。黄幡綽奏曰：「大家如今年紀不爲小，聖體又重，不宜自勞。何不著女婿等與諸人爲之，如臣坐對食盤，口眼俱飽，此爲樂耳。旁觀大家馳逐忙遽，何暇云樂？」上曰：「爾言大有理，不復自爲也。」《教坊記》（《類説》七）。《唐語林》五。

166　開元、天寶中，玄宗數御樓觀打毬爲事，能者左縈右拂，盤旋宛轉，殊可觀。然馬或奔逸，時致傷斃。《封氏聞見記》六。

167　見黄幡綽4。

168　見李撝2。

169　天寶中，大宛進汗血馬六匹，一曰紅叱撥，二曰紫叱撥，三曰青叱撥，四曰黄叱撥，五曰丁香叱撥，六曰桃花叱撥。上乃改名紅玉輦、紫玉輦，平山輦、凌雲輦、飛香輦、百花輦，命圖于瑶光殿。《紀異録》（《類説》一二。又張本《説郛》三）。《續博物志》四。

170　上所乘馬有玉花驄、照夜白。《明皇雜録》（《能改齋漫録》六）。

171　玄宗幸蜀，天厩八駿，其七盡斃於棧道，惟一雲騅存焉。德宗幸梁，亦充御馬。《大唐傳載》。　案：此誤。參見唐德宗52。

172　玄宗嘗命教舞馬四百蹄，各爲左右，分爲部，目爲某家寵、某家驕。時塞外亦有善馬來貢者，上俾之教習，無不曲盡其妙。因命衣以文繡，絡以金銀，飾其鬃鬣，間雜珠玉。其曲謂之《傾盃樂》者數十回，奮首鼓尾，縱横應節。又施三層板牀，乘馬而上，旋轉如飛。或命壯士舉一榻，馬舞於榻上，樂工數人立左右前後，皆衣淡黄衫、文玉帶，必求少年而姿貌美秀者。每千秋節，命舞於勤政樓下。其後上既幸蜀，舞馬亦散在人間。禄山常觀其舞而心愛之，自是因以數匹置於范陽。其後轉爲田承嗣所得，不之知也，雜之戰馬，置之外棧。忽一日，軍中享士，樂作，馬舞不能已。廝養皆謂其爲妖，擁篲以擊之。馬謂其舞不中節，抑揚頓挫，猶存故態。吏遽以馬怪白承嗣，命箠之甚酷，馬舞甚整，而鞭撻愈加，竟斃於櫪下。時人亦有知其舞馬者，懼暴而終不敢言。《明皇雜録》補遺。鄭嵎《津陽門詩》注。參見安禄山36。

173　玄宗好鬭雞，貴臣外戚皆尚之，貧者或弄木雞。識者以爲：雞酉屬，帝生之歲；鬭者，兵象。《集異志》二。

174　天寶中，嶺南獻白鸚鵡，養之宫中，歲久頗聰慧，洞曉言詞。上及貴妃皆呼爲雪衣女。性即馴擾，常縱其飲啄飛鳴，然亦不離屏幃間。上令以近代詞臣詩篇授之，數遍便可諷誦。上每與貴妃及諸王博戲，上稍不勝，左右呼雪衣娘，必入局中鼓舞，以亂其行列，或啄嬪御及諸王手，使不能争道。忽一日，飛上貴妃鏡臺，語曰：「雪衣娘昨夜夢爲鷙鳥所搏，將盡於此乎？」上使貴妃授以《多心經》，記誦頗精熟，日夜不息，若懼禍難有所禳者。上與貴妃出于别殿，貴妃置雪衣娘于步輦竿上，與之同去。既至，上命從官校獵於殿下，鸚鵡方戲于殿上，忽有鷹搏之而斃。上與貴妃歎息久之，遂命瘞于苑中，爲立塚，呼爲鸚鵡塚。《明皇雜録》（《事文類聚》後集四〇、《白孔六帖》九四）。又張本《説郛》三二引。

175　玄宗時，有五色鸚鵡能言，上令左右試牽帝衣，鳥輒瞋目叱咤。岐府文學能延京獻《鸚鵡篇》以贊其事，張燕公有表賀，稱爲「時樂鳥」。《酉陽雜俎》前集一六。

176　見蘇頲15。

177　明皇因對寧王，問：「卿近日棋神威力何如？」王奏：「臣憑托陛下聖神，庶或可取。」上喜，呼：「將方亭侯來。」二宫人以玉界局進，遂與王對手。《清異録》下。

178　明皇與楊妃彩戰，將北，惟重四可勝，連叱之，果重四。上悦，顧高力士，令賜緋。因之遂不易。《紀聞譚》（《類説》五二）。又《紺珠集》九、張本《説郛》七三引。《事始》（《類説》三五、張本《説郛》一〇、《古今事文類聚》前集四三）。

179　唐玄宗在東洛，大酺於五鳳樓下，命三百里内縣令、刺史率其聲樂來赴闕者，或謂令較其勝負而賞罸焉。時河内郡守令樂工數百人於車上，皆衣以錦繡，伏廂之牛，蒙以虎皮，及爲犀象形狀，觀者駭目。時元魯山遣樂工數十人，聯袂歌《于蔿》。于蔿，魯山文也。玄宗聞而異之，試徵其詞，乃歎曰：「賢人之言也。」其後，上謂宰臣曰：「河内之人其在塗炭乎？」促命徵還，而授以散秩。每賜宴設酺會，則上御勤政樓。金吾及四軍兵士未明陳仗，盛列旗幟，皆帔黄金甲，衣短後繡袍。太常陳樂，衞尉張幕後，諸蕃酋長就食府縣。教坊大陳山車旱船、尋橦走索、丸劍角抵、戲馬鬭鷄。又令宫女數百，飾以珠翠衣以錦繡，自帷中出，擊雷鼓爲《破陣樂》、《太平樂》、《上元樂》。又列大象、犀牛入場，或拜舞，動中音絆。每正月望夜，又御勤政樓，觀作樂。貴臣戚里，官設看樓。夜闌，即遣宫女於樓前歌舞以娱之。《明皇雜録》下。

180　玄宗在藩邸，有散樂一部。及即位，且羈縻之。嘗於九曲閲太常樂，卿姜晦押樂以進。凡戲，輒分兩朋以判優劣，人心競勇，謂之熱戲。乃詔寧王主藩邸樂以敵之。一伎戴百尺幢，鼓舞而進，太常所戴則百餘尺。比彼伎一出，則往復矣，長欲半之，疾乃兼倍。太常羣樂方鼓譟。上不説，命内養五六十人各執一物，皆鐵馬鞭骨檛之屬也，潛匿袖中，雜立於聲兒後。候復鼓譟，當亂摇之。左右初怪内養麏至，竊見袖中有物，皆奪氣喪魄，而戴竿者方振摇其幢，南北不已。上顧謂内人曰：「其竿即當自折。」斯須中斷，上撫掌大笑。内伎咸稱慶，於是罷遣。《教坊記》（《樂府詩集》八〇）。

181　正月十五夜，玄宗於常春殿張臨光宴。白鷺轉花、黄龍吐水、金鳧、銀燕、浮光洞、攢星閣，皆燈也。奏《月分光》曲，又撒閩江錦荔支千萬顆，令宫人争拾，多者賞以紅圈帔、緑暈衫。《影燈記》（《雲仙雜記》二）。

182　天寶宫中，至寒食節，競竪鞦韆，令宫嬪輩戲笑以爲宴樂。帝呼爲「半仙之戲」，都中士民因而呼之。（《開元天寶遺事》下。

183　玄宗紫宸殿櫻桃熟，命百官口摘之。《唐語林》五。《唐書》（《御覽》九六九）。

184　明皇與貴妃，每至酒酣，使妃子統宫妓百餘人，帝統小中貴百餘人，排兩陣于掖庭中，目爲風流陣。以霞被錦被張之，爲旗幟攻擊相鬭，敗者罰之巨觥以戲笑。時議以爲不祥之兆，後果有禄山兵亂，天意人事不偶然也。《開元天寶遺事》下。

185　玄宗開元二十四年八月五日，御樓設繩妓。妓者先引長繩，兩端屬地，埋鹿盧以繫之。鹿盧内數丈立柱以起繩，繩之直如絃。然後妓女自繩端躡足而上，往來倏忽之間，望之如仙。有中路相遇，側身而過者；有著屐而行，從容俯仰者；或以畫竿接脛，高五六尺；或蹋肩蹈頂至三四重，既而翻身擲倒至繩，還往曾無蹉跌，皆應嚴鼓之節，真奇觀者。衞士胡嘉隱作《繩妓賦》獻之，辭甚宏暢，玄宗覽之，大悦，擢拜金吾衞倉曹參軍。自胡寇覆蕩，伶倫分散，外方始有此妓，軍州宴會，時或爲之。《封氏聞見記》六。《唐語林》五。

186　玄宗起涼殿，拾遺陳知節上疏極諫。上令力士召對。時暑毒方甚，上在涼殿，座後水激扇車，風獵衣襟。知節至，賜坐石榻。陰霤沈吟，仰不見日，四隅積水成簾飛灑，座内含凍。復賜冰屑麻節飲。陳體生寒慄，腹中雷鳴，再三請起方許，上猶拭汗不已。陳纔及門，遺洩狼籍，逾日復故。謂曰：「卿論事宜審，勿以己方萬乘也。」《唐語林》四。原出《廬陵官下記》。《古今合璧事類備要》前集一一引《廬陵官下記》，即此文，較簡。

187　玄宗八月十五日夜與貴妃臨太液池，憑欄望月不盡，帝意不快，遂勑令左右：于池西岸别築百尺高臺，與吾妃子來年望月。後經禄山之兵，不復置焉，惟有基址而已。《開元天寶遺事》下。

188　玄宗幸華清宫，新廣湯池，制作宏麗。安禄山於范陽，以白玉石爲魚龍鳧雁，仍爲石梁及石蓮花以獻，雕鐫巧妙，殆非人工。上大悦，命陳於湯中，又以石梁横亘湯上，而蓮花纔出於水際。上因幸華清宫，至其所，解衣將入，而魚龍鳧雁皆若奮鱗舉翼，狀欲飛動。上甚恐，遽命撤去，其蓮花猶存。又嘗於宫中置長湯屋數十間，環迴甃以文石，爲銀鏤漆船及白香木船，置於其中，至於楫櫓，皆節以珠玉。又於湯中壘瑟瑟及丁香爲山，以狀瀛洲、方丈。上將幸華清宫，貴妃姊妹競車服。爲一犢車，飾以金翠，間以珠玉，一車之費，不下數十萬貫。既而重甚，牛不能引，因復上聞，請各乘馬。於是競購名馬，以黄金爲銜，組繡爲障泥。共會於國忠宅，將同入禁中，炳炳照灼，觀者如堵。自國忠宅至於城東南隅，僕御車馬，紛紜其間。國忠方與客坐於門下，指而謂客曰：「某家起於細微，因緣椒房之親，以至於是。吾今未知税駕之所，念終不能致令名，要當取樂於富貴耳。」由是驕奢僭侈之態紛然，而昧處滿持盈之道矣。太平公主玉葉冠，虢國夫人夜光枕，楊國忠鎖子帳，皆稀代之寶，不能計其直。《明皇雜録》下。又《廣記》二三六引。《廣記》二二七引作《譚賓録》。

189　驪山湯甫邇京邑，帝王時所遊幸。玄宗于驪山置華清宫，每年十月車駕自京而出，至春乃還。百官羽衞并諸方朝集，商賈繁會，里閭闐咽焉。山上起朝元閣，上常登眺。命羣臣賦詩，正字劉飛詩最清拔，特蒙激賞。右相李林甫怒飛不先呈己，出爲一尉，竟不入而卒，士子冤之。喪亂以來，湯所館殿，鞠爲茂草。《封氏聞見記》七。《南部新書》辛。

190　華清宫中除供奉兩湯外，而别更有長湯十六所，嬪御之類浴焉。《開元天寶遺事》下。鄭嵎《津陽門詩》注。

191　奉御湯中以文瑶密石，中央有玉蓮，湯泉涌以成池，又縫錦繡爲鳧雁於水中，帝與貴妃施鈒鏤小舟，戲玩於其間。宫中退水，出於金溝，其中珠纓寶絡流出街渠，貧民日有所得焉。《開元天寶遺事》下。鄭嵎《津陽門詩》注。

192　上洞曉音律，由之天縱，凡是絲管，必造其妙。若製作諸曲，隨意即成。不立章度，取適短長，應指散聲，皆中點拍。至於清濁變轉，律吕呼召，君臣事物，迭相制使，雖古之夔、曠不能過也。尤愛羯鼓、玉笛，常云：「八音之領袖，諸樂不可爲比。」嘗遇二月初，詰旦，巾櫛方畢，時當宿雨初晴，景色明麗，小殿内庭，柳杏將吐，覩而嘆曰：「對此景物，豈得不爲他判斷之乎？」左右相目，將命備酒，獨高力士遣取羯鼓，上旋命之，臨軒縱擊一曲，曲名《春光好》，上自製也。神思自得。及顧柳杏，皆已發拆，上指而笑謂嬪御曰：「此一事，不唤我作天公可乎？」嬪御侍官皆呼萬歲。又製《秋風高》，每至秋空迥徹，纖翳不起，即奏之，必遠風徐來，庭葉隨下。其曲絶妙入神，例皆如此。《羯鼓録》。又《御覽》五八三、《廣記》二〇五引。《獨異志》上。《唐語林》四。

193　見李龜年1。

194　見李璡1。

195　見黄幡綽8。

196　上皇善吹笛，常寶一紫玉管。貴妃妙彈琵琶，其樂器聞於人間者，有邏逤檀爲槽、龍香柏爲撥者。上每執酒卮，必令迎娘歌《水調》曲遍，而太真輒彈弦倚歌，爲上送酒。鄭嵎《律陽門詩》注（《全唐詩》五六七）。

197　天寶中，上命宫女子數百人爲梨園弟子，皆居宜春北院。上素曉音律，時有馬仙期、賀懷智洞知音律。安禄山自范陽入覲，亦獻白玉簫管數百事，安皆陳于梨園。自是音響殆不類人間。有中官白秀貞自蜀使回，得琵琶以獻。其槽以邏逤檀爲之，温潤如玉，光輝可見，有金縷紅文蹙成雙鳳。貴妃每抱是琵琶奏於梨園，音韻淒清，飄如雲外。而諸王貴主洎虢國以下，競爲貴妃琵琶弟子，每奏曲畢，廣有進獻。《明皇雜録》（《御覽》五八三、《白孔六帖》六二）。《譚賓録》（《廣記》二〇四、二〇五）。

198　時新豐初進女伶謝阿蠻，善舞。上與妃子鍾念，因而受焉。就按於清元小殿，寧王吹玉笛，上羯鼓，妃琵琶，馬仙期方響，李龜年觱篥，張野狐箜篌，賀懷智拍板。自旦至午，歡洽異常。時唯妃女弟秦國夫人端坐觀之。曲罷，上戲曰：「阿瞞（上在禁中，多自稱也）樂籍，今日幸得供養夫人。請一纏頭！」秦國曰：「豈有大唐天子阿姨，無錢用耶？」遂出三百萬爲一局焉。樂器皆非世有者，才奏而清風習習，聲出天表。《楊太真外傳》上。

199　《夜半樂》：明皇自潞州入平内難，正夜半，斬長樂門關，領兵入宫翦逆，人後撰此曲。《樂府雜録》。又《御覽》五六八引。《碧鷄漫志》四。

200　上嘗坐朝，以手指上下按其腹。朝退，高力士曰：「陛下向來數以手指按其腹，豈非聖體小不安耶？」上曰：「非也。吾昨夜夢遊月宫，諸仙娱予以上清之樂，寥亮清越，殆非人間所聞也。酣醉久之，合奏諸樂以送吾歸。其曲淒楚動人，杳杳在耳。吾回，以玉笛尋之，盡得之矣。坐朝之際，慮忽遺忘，故懷玉笛，時以手指上下尋，非不安。」力士再拜賀曰：「非常之事也。願陛下爲臣一奏之。」其聲寥寥然，不可名言也。力士又再拜，且請其名。上笑言曰：「此曲名《紫雲回》。」遂載於樂章。今太常刻石在焉。《開天傳信記》。又《廣記》二〇四引。《宣室志》一。又《廣記》二九引。《海録碎事》一六引作《明皇雜録》。

201　玄宗在東都，晝寢於殿，夢一女子容色穠艷，梳交心髻，大帔廣裳，拜於牀下。上曰：「汝是何人？」曰：「妾是陛下凌波池中龍女，衞宫護駕，妾實有功。今陛下洞曉鈞天之音，乞賜一曲，以光族類。」上於夢中爲鼓胡琴，拾新舊之聲爲《凌波曲》。龍女再拜而去。及覺，盡記之，因命禁樂，自與琵琶，習而翻之。《逸史》（《廣記》四二〇）。《明皇雜録》（《海録碎事》一六）。《碧鷄漫志》四。

202　唐野史云：明皇開元中，道人葉法善引上入月宫。時秋，上苦淒冷，不能久留，回于天半，尚聞仙樂。及歸，但記其半曲，遂篴中寫之。會西涼都督楊敬述進《婆羅門曲》，與其聲調相符，遂以月中所聞爲之散序，因敬述所進爲曲身，名《霓裳羽衣曲》也。《近事會元》四。鄭嵎《津陽門詩》注。參見《碧鷄漫志》三。

203　明皇游月宫一事，所出亦數處。《異聞録》云：「開元中，明皇與申天師、洪都客夜遊月中，見所謂廣寒清虚之府，下視玉城嵳峩，若萬頃琉璃田，翠色冷光，相射炫目，素娥十餘，舞於廣庭，音樂清麗，遂歸製《霓裳羽衣》之曲。」《唐逸史》則以爲羅公遠，而有擲杖化銀橋之事。《集異記》則以爲葉法善，而有潞州城奏玉笛、投金錢之事。《幽怪録》則以爲游廣陵，非潞州事。要之皆荒唐之説，不足問也。《癸辛雜識》前集。參見《逸史》（《廣記》二二）、《集異記》（《廣記》二六）、《玄怪録》三。

204　見葉法善2。

205　《得寶歌》，一曰《得寶子》，又曰《得鞛子》。明皇初納太真妃，喜謂後宫曰：「朕得楊氏，如得至寶也。」遂製曲，名《得寶子》。《樂府雜録》。又《御覽》五六八引。

206　天寶十四載六月一日，時驪山駐蹕，是貴妃誕辰，上命小部音聲樂長生殿，仍奏新曲，未有名，會南海進荔枝，因以曲名《荔枝香》。《甘澤謡》。《明皇雜録》（《海録碎事》一六）。《楊太真外傳》下。《近事會元》四。《寓簡》八。

207　《荔枝香》：《唐史·禮樂志》云：帝幸驪山，楊貴妃生日，命小部張樂長生殿，奏新曲，未有名，會南方進荔枝，因名曰《荔枝香》。《脞説》云：太真妃好食荔枝，每歲忠州置急遞上進，五日至都。天寶四年夏，荔枝滋甚，比開籠時，香滿一室。供奉李龜年撰此曲進之，宣賜甚厚。《楊妃外傳》云：明皇在驪山，命小部音聲于長生殿奏新曲，未有名，會南海進荔枝，因名《荔枝香》。三説雖小異，要是明皇時曲。《碧鷄漫志》四。

208　驪山多飛禽，名阿濫堆。明皇帝御玉笛，采其聲翻爲曲子名焉，左右皆傳唱之。播於遠近，人競以笛效吹。故詞人張祐詩曰：「紅樹蕭蕭閤半開，玉皇曾幸此宫來。至今風俗驪山下，村笛猶吹阿濫堆。」《中朝故事》。又《碧鷄漫志》四引。

209　《還京樂》：明皇自西蜀返，樂人張野狐所製。《樂府雜録》。又《御覽》五六八引。

210　見李白15。

211　初有木芍藥植於沉香亭前，其花一日忽開一枝兩頭，朝則深紅，午則深碧，暮則深黄，夜則粉白，晝夜之内，香艷各異。帝謂左右曰：「此花木之妖，不足訝也。」《開元天寶遺事》上。

212　明皇與貴妃幸華清宫，因宿酒初醒，憑妃子肩同看木芍藥。上親折一枝，與妃子遞嗅其艷，帝曰：「不惟萱草忘憂，此花香艷，尤能醒酒。」《開元天寶遺事》下。

213　明皇於禁苑中，初有千葉桃盛開，帝與貴妃日逐宴於樹下。帝曰：「不獨萱草忘憂，此花亦能銷恨。」《開元天寶遺事》上。

214　天寶年，内中柑樹結實，帝日與貴妃賞御，呼爲「瑞聖奴」。《清異録》上。

215　甘子。天寶十年，上謂宰臣曰：「近日於宫内種甘子數株，今秋結實一百五十顆，與江南、蜀道所進不異。」宰臣賀表曰：「雨露所均，混天區而齊被。草木有性，憑地氣而潛通。故得資江外之珍果，爲禁中之華實。」相傳玄宗幸蜀年，羅浮甘子不實。《酉陽雜俎》前集一八。又《廣記》四一〇引。

216　上發馬嵬，行至扶風道。道傍有花，寺畔見石楠樹團圓，愛玩之，因呼爲端正樹，蓋有所思也。《楊太真外傳》下。《海録碎事》二二。參見唐德宗62。

217　明皇每於禁苑中見黄鶯，常呼之爲「金衣公子」。《開元天寶遺事》上。

218　天寶末，交趾貢龍腦，如蟬蠶形。波斯言老龍腦樹節方有，禁中呼爲瑞龍腦。上唯賜貴妃十枚，香氣徹十餘步。上夏日嘗與親王棋，令賀懷智獨彈琵琶，貴妃立於局前觀之。上數枰子將輸，貴妃放康國猧子於坐側。媧子乃上局，局子亂，上大悦。時風吹貴妃領巾於賀懷智巾上，良久，回身方落。賀懷智歸，覺滿身香氣非常，乃卸幞頭，貯於錦囊中。及上皇復宫闕，追思貴妃不已，懷智乃進所貯幞頭，具奏他日事。上皇發囊，泣曰：「此瑞龍腦香也。」《酉陽雜俎》前集一。《獨異志》下。《開元天寶遺事》下。

219　明皇幸蜀，令畫工作《十眉圖》，《横雲》、《斜月》，皆其名。《古今事文類聚》後集一二。

220　玄宗置麴精潭，砌以銀甎，泥以石粉，貯三辰酒一萬車，以賜當制學士等。《史諱録》（《雲仙雜記》五）。

221　玄宗命射生官射鮮鹿，取血煎鹿腸食之，謂之「熱洛河」。賜安禄山及哥舒翰。《盧氏雜説》（《廣記》二三四）。又《錦繡萬花谷》前集三六引。《唐語林》五。

222　胡床施轉關以交足，穿便絛以容坐，轉縮須臾，重不數斤。相傳明皇行幸頻多，從臣或待詔野頓，扈駕登山，不能跂立，欲息則無以寄身，遂創意如此。當時稱「逍遥座」。《清異録》下。

223　玄宗嘗夢落殿，有孝子扶上。他日以問高力士，力士云：「孝子素衣，此是韋見素耳。」帝深然之。數日，自吏部侍郎拜相。《廣異記》（《廣記》二七七）。

224　玄宗夢入井，有一兵士，著緋褌，背負而出。明日，使於兵號中尋訪，總無此人。又於苑中搜訪，見一掌關，着緋褌，便引見。上問：「汝昨夜作何夢？」對曰：「從井中背負日出登天。」上覩其形狀，與夢相似，乃問：「汝欲官乎？」答曰：「臣不解作官。臣家貧。」遂敕賜錢五百千。《定命録》（《廣記》二七七）。

225　光禄卿王守和，未嘗與人有争，嘗於案几間大書「忍」字，至於幃幌之屬，以繡畫爲之。明皇知其姓字，非時引對，問曰：「卿名守和，已知不争，好書『忍』字，尤見用心。」奏曰：「臣聞堅而必斷，剛則必折，萬事之中，『忍』字爲上。」帝曰：「善。」賜帛以旌之。《開元天寶遺事》下。

王皇后

1　王皇后始以色進，及上登位不數年，恩寵日衰。后憂畏之狀，愈不自安。然撫下有恩，幸免讒謗共危之禍。忽一日泣訴於上曰：「三郎獨不記阿忠脱新紫半臂更得一斗麵爲三郎生日湯餅耶？何忍不追念於前時。」上聞之戚然改容，有憫皇后之色。由是得延於其恩者三更秋。終以諸妃恩遇日盛，皇后竟見黜焉。后無罪被擯，六宫共憐之。阿忠，王后自呼其父名也。《松窗雜録》。《南部新書》甲。　案：王皇后，《松窗雜録》原作「何皇后」，誤。

武惠妃

1　惠妃武氏有專房之寵，將奪嫡，王皇后性妬，稍不能平。玄宗乃廢后爲庶人，膚受日聞，次及太子。太子之將廢也，玄宗訪於張九齡，九齡對曰：「太子，天下本也，動之則摇人心。自居東宫，未聞大惡。臣聞父子之道，天性也。子有過，父恕而掩之，無宜廢絶。且其惡狀未著，恐外人窺之，傷陛下慈父之道。」玄宗不悦，隱忍者久之。李林甫秉政，陰中計於武妃，將立其子以自固。武妃亦結之。乃先黜九齡而廢太子。太子同鄂王瑶、光王琚同日並命，海内痛之，號爲三庶。太子等既受冤死，武妃及左右屢見爲祟，宫中終夜相恐，或聞鬼哭聲。召巫覡視之，皆曰：「三庶爲厲。」先是收鄂王、光王，行刑者射而瘞之，乃命改葬而酬之。武妃死，其厲乃息。玄宗乃立肅宗爲太子，林甫之計不行，惕然懼矣。三庶以二十五年四月二十三日死，武妃至十二月而斃，識者知有神道焉。《大唐新語》一一。又《廣記》一二一引。

柳婕妤

1　玄宗柳婕妤，余母之叔曾祖姑也。生延王玢。婕妤有學問，玄宗甚重之。肅宗每見王，則語左右曰：「我與王，兄弟中更相親，外家皆關中貴族。」柳氏乃尚書右丞範之女，睦州刺史齊物之妹也。柳氏姻眷，奕葉貴盛，而人物盡高，方與公、康城公，皆北史有傳。睦州刺史諱齊物，尚書右丞之子。右丞諱範，國史有傳。少而俊邁，風格精異，能爲江南折桂書生，詠調精絶，見媚於時。自周隋已後，家富於財。嘗因調集至京師，有名娼嬌陳者，姿藝俱美，爲士子所奔走。睦州君詣之，悦焉。嬌陳曰：「第中有錦帳三十重，即奉事終身。」蓋將以斯言戲之耳。翌日，遂如數載席帳以行。嬌陳大驚，且賞其奇特，竟如約，入柳氏之家，執僕媵之禮，爲中表所推。玄宗在人間，常聞嬌陳名。訪之。及召入宫，涕泣稱痼疾且老。上知其不可强也，許其歸。因語曰：「我聞柳家多賢子女，可以稱内職者，可言之。」嬌陳以睦州君女弟對。遂納之，立婕妤，生延王及一公主焉。睦州君閨門士行，爲官政績，載於家傳，此偶因嬌陳事書之。《因話録》一。《唐語林》四。

楊貴妃

1　楊貴妃小字玉環，弘農華陰人也。後徙居蒲州永樂之獨頭村。高祖令本，金州刺史；父玄琰，蜀州司户。貴妃生於蜀。嘗誤墜池中，後人呼爲落妃池。池在導江縣前。妃早孤，養於叔父河南府士曹玄珪家。開元二十二年十一月，歸於壽邸。二十八年十月，玄宗幸温泉宫（自天寶六載十月，復改爲華清宫）。使高力士取楊氏女於壽邸，度爲女道士，號太真，住内太真宫。天寶四載七月，册左衞中郎將韋昭訓女配壽邸。是月，於鳳凰園册太真宫女道士楊氏爲貴妃，半后服用。進見之日，奏《霓裳羽衣曲》。《楊太真外傳》上。

2　楊妃，廣西容州普寧縣雲陵里人。父維，母葉氏，生妃，有異質，都部署楊康求爲女。時楊玄琰爲長史，又從康求爲女，攜至京，進入壽王宫。城西至今有楊妃井。《廣西志》（《天中記》一二）。

3　楊妃井最冷冽，飲之美姿容，下多香草，在容州雲凌里。妃姓楊，名玉奴，别字玉環，號太真。母葉氏，懷孕十三月而生。都督步署楊康求爲女，才貌雙絶。楊玄琰爲長史，以勢求之，攜至京師，選入壽邸，時年十四。明皇召見，賜西王母服色入宫。《赤雅》中。

4　貴妃楊氏之在蜀也，有野人張見之云：「當大富貴，何以在此？」或問：「至三品夫人否？」張云：「不是。」「一品否？」曰：「不是。」「然則皇后耶？」曰：「亦不是。然貴盛與皇后同。」見楊國忠，云：「公亦富貴位，當秉天下權勢數年。」後皆如其言。《定命録》（《廣記》二二四）。

5　楊貴妃初承恩召，與父母相别，泣涕登車。時天寒，淚結爲紅冰。《開元天寶遺事》下。

6　見唐玄宗205。

7　見李白15。

8　〔天寶〕五載七月，妃子以妬悍忤旨。乘單車，令高力士送還楊銛宅。及亭午，上思之不食，舉動發怒。力士探旨，奏請載還，送院中宫人衣物及司農米麵酒饌百餘車。諸姊及銛初則懼禍聚哭，及恩賜浸廣，御饌兼至，乃稍寬慰。妃初出，上無聊，中官趨過者，或笞撻之，至有驚怖而亡者。力士因請就召，既夜，遂開安興坊，從太華宅以入。及曉，玄宗見之内殿，大悦。貴妃拜泣謝過。因召兩市雜戲以娱貴妃。貴妃諸姊進食作樂。自兹恩遇日深，後宫無得進幸矣。《楊太真外傳》上。

9　太真妃常因妬媚，有語侵上，上怒甚，召高力士以輜軿送還其家。妃悔恨號泣，抽刀剪髮授力士曰：「珠玉珍異，皆上所賜，不足充獻，唯髮父母所生，可達妾意，望持此伸妾萬一慕戀之誠。」上得髮，揮涕憫然，遽命力士召歸。《開天傳信記》。參見《楊太真外傳》上。

10　〔天寶〕十載上元節，楊氏五宅夜遊，遂與廣寧公主騎從争西市門，楊氏奴揮鞭誤及公主衣，公主墮馬。駙馬程昌裔扶公主，因及數撾。公主泣奏之，上令决殺楊家奴一人，昌裔停官，不許朝謁。於是楊家轉横，出入禁門不問，京師長吏，爲之側目。故當時謡曰：「生女勿悲酸，生男勿喜歡。」又曰：「男不封侯女作妃，君看女却是門楣。」其天下人心羨慕如此。《楊太真外傳》上。

11　楊貴妃生於蜀，好食荔枝。南海所生，尤勝蜀者，故每歲飛馳以進，然方暑而熟，經宿則敗，後人皆不知之。《國史補》上。

12　見唐玄宗206、207。

13　太真妃最善於擊磬拊搏之音，泠泠然新聲。雖太常梨園之能人，莫能加也。上令採藍田緑玉琢爲器，上造簨流蘇之屬，皆以金鈿珠翠珍怪之物雜飾之，又鑄二金獅子，作拏攫騰奮之狀，各重二百餘斤，以爲趺，其他綵繪縟麗，製作神妙，一時無比也。上幸蜀回京師，樂器多亡失，獨玉磬偶在。上顧之悽然，不忍置於前，促令送太常，至今藏於太常正樂庫。《開天傳信記》。又《廣記》二〇四引。

14、15　見唐玄宗196、197。

16　上在百花院便殿，因覽《漢成帝内傳》，時妃子後至，以手整上衣領，曰：「看何文書？」上笑曰：「莫問。知則又殢人。」覓去，乃是「漢成帝獲飛燕，身輕欲不勝風。恐其飄翥，帝爲造水晶盤，令宫人掌之而歌舞。又製七寶避風臺，間以諸香，安於上，恐其四肢不禁」也。上又曰：「爾則任吹多少。」蓋妃微有肌也，故上有此語戲妃。妃曰：「《霓裳羽衣》一曲，可掩前古。」《楊太真外傳》上。

17　章濤從外祖鄭亨仲資政入蜀，過京西道間，入一僧寺，舍宇極蕪陋。其傍有一堂，奉觀音龕像，左右列《華嚴經》數函，多散亂不全整。龕下有抽替，試啓之，得小軸，乃朱書《金剛經》也。卷軸差不甚損，然已故暗，字畫勁楷可觀。展視其末，則云「玉環刺血爲皇帝書」。蓋楊太真遺跡，血色儼然，非朱書也。鄭之子取而寶藏之。《夷堅支志》景集一。

18　貴妃素有肉體，至夏苦熱，常有肺渴，每日含一玉魚兒於口中，蓋藉其涼津沃肺也。《開元天寶遺事》下。又《雲仙雜記》一〇引。

19　貴妃每至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。每有汗出，紅膩而多香，或拭之於巾帕之上，其色如桃紅也。《開元天寶遺事》下。

20　貴妃每宿酒初消，多苦肺熱，嘗凌晨獨遊後苑，傍花樹，以手攀枝，口吸花露，藉其露液，潤於肺也。《開元天寶遺事》下。又《雲仙雜記》一〇引。

21　冬至日大雪，至午雪霽，有晴色，因寒，所結簷溜，皆爲冰條。妃子使侍兒敲下二條看玩。帝自晚朝視政迴，問妃子曰：「所玩何物耶？」妃子笑而答曰：「妾所玩者，冰筯也。」帝謂左右曰：「妃子聰惠，比象可愛也。」《開元天寶遺事》下。

22　太真着鴛鴦並頭蓮錦袴襪，上戲曰：「貴妃袴襪上乃真鴛鴦蓮花也。」太真問：「何得有此稱？」上笑曰：「不然，其間安得有此白藕乎？」貴妃由是名褲襪爲藕覆。注云：袴襪，今俗稱膝袴。《致虚閣雜俎》（《瑯嬛記》上）。

23　玄宗與玉真恒于皎月之下以錦帕裹目，在方丈之間互相捉戲。玉真捉上每易，而玉真輕捷，上每失之，滿宫之人撫掌大笑。一夕，玉真于袿服袖上多結流蘇香囊與上戲，上屢捉屢失，玉真故以香囊惹之，上得香囊無數，已而笑曰：「我比貴妃差勝也。」謂之捉迷藏。《致虚閣雜俎》（《瑯嬛記》中）。

24~31　見唐玄宗66~68、174、184、188、191、218。

32、33　見安禄山5、17。

34　楊貴妃嘗以假髻爲首飾而好服黄裙。天寶末童謡曰：「義髻拋河裏，黄裙逐水流。」《明皇雜録》（《詩話總龜》前集三三）。

35　天寶十三年，宫中下紅雨，色若桃花。太真喜甚，命宫人各以碗杓承之，用染衣裾，天然鮮艷，惟襟上色不入處，若一馬字，心甚惡之。明年七月，遂有馬嵬之變。血汙衣裾，與紅雨無二，上甚傷之。《致虚閣雜俎》（《瑯嬛記》中）。

36　玄宗自聞禄山反狀，心懷疑忌。初出幸時，貴妃侍女紅桃晨興理妝，玉環墜地而響，帝聞，問曰：「響者何耶？」對曰：「玉環碎矣。」帝默然，不悦。至馬嵬，貴妃果遇害。貴妃小名玉環。《客退紀談》（陶本《説郛》三一）。

37　玄宗幸蜀，至馬嵬驛，命高力士縊貴妃于佛堂前梨樹下。馬嵬店媪，收得錦靿一隻。相傳過客每一借翫，必須百錢，前後獲利極多，媪因至富。《國史補》上。又《廣記》四〇五引。

38　馬嵬老媪拾得太真襪以致富。其女名玉飛，得雀頭履一隻，真珠飾口，以薄檀爲苴，長僅三寸。玉飛奉爲異寶，不輕示人。《姚鷟尺牘》（《瑯嬛記》中）。

39　時肅宗詔令改葬太真，高力士知其所瘞，在嵬坡驛西北十餘步，當時乘輿匆遽，無復備周身之具，但以紫縟裹之。及改葬之時，皆已朽壞，惟有胸前紫繡香囊中，尚得冰麝香。時以進上皇，上皇泣而佩之。鄭嵎《津陽門詩》注。

40　見唐玄宗113、114。