诗人一叹三咏，感寤俱存(1)，庞言繁称(2)，道所不贵。韦孟《讽谏》(3)，恺直有余(4)，深婉不足(5)。韦玄成《自劾》诗(6)，情色未宣(7)，末段数语，庶为可诵。
【注释】
(1)感寤：同“感悟”。
(2)庞言繁称：浮词很多。多指文风浮华不实。
(3)韦孟（生卒年不详）：西汉诗人。彭城（今江苏徐州）人。汉初为楚元王刘交傅，历任楚元王子楚夷王刘郢客及孙刘戊傅。刘戊荒淫无道，在汉景帝二年（前155）因被削王，与吴王刘濞通谋作乱，次年事败自杀。韦孟在刘戊乱前，作诗讽谏，然后辞官迁家至邹（今山东邹城），有诗咏其事。后逝于邹。其《讽谏诗》云：“肃肃我祖，国自豕韦。黼衣朱绂，四牡龙旂。彤弓斯征，抚宁遐荒。总齐群邦，以翼大商。迭彼大彭，勋绩惟光。至于有周，历世会同。王赧听谮，寔绝我邦。我邦既绝，厥政斯逸。赏罚之行，非繇王室。庶尹群后，靡扶靡卫。五服崩离，宗周以坠。我祖斯微，迁于彭城。在予小子，勤唉厥生。厄此嫚秦，耒耜斯耕。悠悠嫚秦，上天不宁。乃眷南顾，授汉于京。於赫有汉，四方是征。靡适不怀，万国攸平。乃命厥弟，建侯于楚。俾我小臣，惟傅是辅。矜矜元王，恭俭静一。惠此黎民，纳彼辅弼。享国渐世，垂烈于后。乃及夷王，克奉厥绪。咨命不永，惟王统祀。左右陪臣，斯惟皇士。如何我王，不思守保。不惟履冰，以继祖考。邦事是废，逸游是娱。犬马悠悠，是放是驱。务此鸟兽，忽此稼苗。蒸民以匮，我王以媮。所弘匪德，所亲匪俊。唯囿是恢，唯谀是信。睮睮谄夫，谔谔黄发。如何我王，曾不是察。既藐下臣，追欲纵逸。嫚彼显祖，轻此削黜。嗟嗟我王，汉之睦亲。曾不夙夜，以休令闻。穆穆天子，照临下土。明明群司，执宪靡顾。正遐由近，殆其怙兹。嗟嗟我王，曷不斯思？匪思匪监，嗣其罔则。弥弥其逸，岌岌其国。致冰匪霜，致坠匪嫚。瞻惟我王，时靡不练。兴国救颠，孰违悔过？追思黄发，秦缪以霸。岁月其徂，年其逮耇。於赫君子，庶显于后。我王如何，曾不斯览。黄发不近，胡不时鉴！”
(4)恺（kǎi）直：恳切直率。
(5)深婉：含蓄委婉。
(6)韦玄成（？—前36）：西汉诗人。字少翁。鲁国邹（今山东邹城）人。少好学，谦逊下士，以父任为郎，又以明经擢谏大夫，迁大河都尉。父贤死，玄成佯狂让爵于兄。朝议高其节，拜河南太守。元帝永光初（前43），遂继父相位，封侯。玄成为相七年，守正持重不及父，而文采过之。玄成好为四言诗，有《自劾》及《戒示子孙》。其《自劾》云：“赫矣我祖，侯于豕韦。赐命建伯，有殷以绥。厥绩既昭，车服有常。朝宗商邑，四牡翔翔。德之令显，庆流于裔。宗周至汉，群后历世。肃肃楚傅，辅翼元夷。厥驷有庸，惟慎惟祗。嗣王孔佚，越迁于邹。五世旷僚，至我节侯。惟我节侯，显德遐闻。左右昭宣，五品以训。既耇致位，惟懿惟奂。厥赐祁祁，百金洎馆。国彼扶阳，在京之东。惟帝是留，政谋是从。绎绎六辔，是列是理。威仪济济，朝享天子。天子穆穆，是宗是师。四方遐迩，观国之辉。茅土之继，在我俊兄。惟我俊兄，是让是形。於休厥德，於赫有声。致我小子，越留于京。惟我小子，不肃会同。媠彼车服，黜此附庸。赫赫显爵，自我队之。微微附庸，自我招之。谁能忍愧，寄之我颜。谁将遐征，从之夷蛮。於赫三事，匪俊匪作。于蔑小子，终焉其度。谁谓华高，企其齐而。谁谓德难，厉其庶而。嗟我小子，于贰其尤。队彼令声，申此择辞。四方群后，我监我视。威仪车服，唯肃是履。”
(7)情色未宣：指情韵、辞采未能充分显露。
【评析】
诗歌之美应该婉转而富有韵味，所谓“一叹三咏，感寤俱存”，而最忌拉杂直露。陆氏认为西汉韦孟《讽谏》、韦玄成《自劾》二诗，都未达到这一境界。
韦孟汉初为楚元王刘交傅。又任元王子夷王及孙刘戊傅。刘戊荒淫不遵道，韦孟作《讽谏》诗加以规劝。对于此诗，历来评价不一。刘勰《文心雕龙·明诗》说：“汉初四言，韦孟首唱，匡谏之义，继轨周人。”肯定了此诗的首唱之功与继承《诗经》的讽谏传统。清沈德潜《说诗晬语》卷上说：“四言诗缔造良难，于《三百篇》太离不得，太肖不得。太离则失其源，太肖只袭其貌也。韦孟《讽谏》、《在邹》之作，肃肃穆穆，未离雅正。”并在《古诗源》中评此诗说：“汉诗中有此拙重之作，去变雅未远。”不同的是，明人谢榛《四溟诗话》卷一却说：“韦孟《讽谏》诗，乃四言长篇之祖，忠鲠有余，温厚不足。”在指出其为“四言长篇之祖”的同时，不讳言其缺点。陆氏从其审美趣味出发，批评其“恺直有余，深婉不足”，与谢榛意见相近，而更注重诗之深永蕴藉的意味。《讽谏》叙列刘氏祖先的功绩，直刺楚王戊的荒淫无道，其心耿耿。但艺术上过于质实激切，不足取法。韦玄成《自劾》诗与之相似，“情色未宣”，缺少生气。
汉儒言诗，注重美刺；以诗进谏，形成传统。清人潘德舆《养一斋诗话》卷一概括《诗经》之“神理意境”有四种表现方法：“关系寄托”、“直抒己见”、“纯任天机”、“言有尽而意无穷”。汉初学《诗经》者主要是“直抒己见”，以直陈为特点。韦孟、韦玄成的诗作即反映了这种时代风气。
