2．背人垂泪：聚少离多意难合
首次婚姻中，19岁的女孩儿谁不虚荣，陆小曼恐怕也有过骄傲的时刻，但蜜月一过，她很快发觉自己并不快乐。婚后的生活逐渐归于平淡，陆小曼觉得自己不快乐，婚前的她生活在众星捧月之中，有那么多追求者殷勤备至地关怀，而婚后的她失去了不少的自由，丈夫王赓的表现更是让她失望到了极点。
王赓在美国待了多年，一切都按西式的工作方式行事，生活中一丝不苟遵循着军校习惯，什么时间工作，什么时间娱乐，泾渭分明，对自己要求极严，是一个尽心尽职的军官。周一到周六是工作日，绝不娱乐，每天早出晚归，在家里除了吃饭看书就是睡觉，根本不会带新婚燕尔的妻子出去逛街兜风，抽不出半点儿时间陪陪新娶的娇妻玩一玩，而是把家中寂寞无聊的妻子撂在一边，他的行为刻板到苦行僧的地步。到了周末，他也想不出什么花样来讨好憋了一肚子气的妻子。在对付女人的问题上他简直是笨拙得要命，不会笼络也就罢了，他简直连笼络的想法也没有。
想想陆小曼也真够郁闷—被捧惯了的美人儿，嫁给了一根不懂风情的木头。王赓更是个工作狂，坚决早起早睡，平时也不喜欢参加聚会。在所有人的眼中，他是一个尽职的军官、公民、男人，所有人对他的印象都十分好。当然，王赓做这一切都是为了自己的仕途，但所有的男人不都是这样被教育的吗？服务于统治集团，随时讨得上级的青睐，为了提升，为了满足他的成就感和虚荣心，好给妻子更好的生活。也许是一贯以来形成的军人生活习惯，王赓几乎把全部的精力都花在了他的工作上。
当时有人说他不解风情，每回到家之后，不去和妻子温存温存，而是直奔书房而去，一看书就是几个小时，手不释卷。磊庵在《徐志摩与陆小曼艳史》中说他：“谁知这位多才多艺的新郎，虽然学贯中西，对与女人的应付，却完全是一个门外汉，他自娶到了这一如花似玉的漂亮太太，还是一天到晚手不释卷，并不分些工夫去温存温存，使她感到满足。”
尽管他对陆小曼也是喜爱有加，但常常是“爱护有余，温情不足”，更多的时候，倒像大哥哥爱护小妹妹一样对她。而陆小曼是一个任性、多情，被男人宠坏了的女人，喜欢玩、又玩惯了的女人，她渴望丈夫的百倍呵护和百依百顺，渴望丈夫的温存和浪漫，渴望他天天能带自己出去玩。然而丈夫偏偏不善解人意，整天就知道为他的仕途着想，把老婆娶进来就不管了，冷落在一旁，放在家里面当摆设。陆小曼需要自由，需要激情，要飞得更高。夫妻间在性格方面的差异，导致了矛盾的激发，日积月累，两人变得越来越疏远、冷漠，甚至成为怨偶。
如果是个一般传统的女人，也许对丈夫的冷落只会背地里生气，也许还会为丈夫的进取心而感到骄傲，丈夫的一切努力都是为了提升，丈夫会因而有成就感；而夫贵妻荣，同时也可以满足她的虚荣心，她应该为这样的男人骄傲和自豪，女人应该理解男人、支持男人才对。
可陆小曼已不是母亲辈的名媛淑女，她接受了现代的西式教育，受到西风的长久熏染，又涉足交际界多年，过惯了明星一样被捧追的生活，懂得什么是快乐和飞扬，也有了自我的启蒙，让她再回到家中，像笼中鸟一样生活，已经不可能。她不能忍受这种被冷落的生活，她希望丈夫多关心、体贴自己，多分一点时间陪伴自己，她渴望爱情，需要被男人呵护，她不想忍气吞声，甘于一个花瓶和摆设的角色。对于新女性来说，活着已不仅仅是为了丈夫和孩子，她还要张扬个性，还要找到快乐的感觉。陆小曼曾在日记中写道：“她们看来夫荣子贵是女子的莫大幸福，个人的喜、乐、哀、怒是不成问题的，所以也难怪她（母亲）不能明了我的苦楚。”
陆小曼不是这种自我牺牲的女人，受过西方文化熏陶的她自我意识很强，她想做一个新时代的新女性，解放自己，从厨房厅堂里走出来。陆小曼内心也是苦楚的，苦楚是因为没有爱情，没有自由恋爱的权利，而所有人都要求她做一个好妻子，所有人都对她指手画脚，没有一个人真正关心她的需要和感受。她虽然是一个新女性，但社会还是旧社会，她的自由是相对的。但她却不认这个理，她是那样任性，她要过她想过的生活。于是，这必将和社会和他人冲突。
她不管丈夫高兴与否，经常与一群小姐太太们一起出去吃饭、打牌、跳舞、唱戏，将夜生活过得相当丰富。总之，新婚不久的陆小曼对王赓很不满，而且这种不满愈演愈烈。她要反抗这种生活，于是她每天沉迷于交际活动当中，与一些悠闲的权贵千金、太太们凑在一起整夜整夜地打牌、捧戏子、跳舞、唱戏，耽于五光十色的夜生活之中。她常常是快天亮了才回家，白天有一大半的时间在睡觉，到下午才起床，起床后又要梳妆打扮，为新一天的夜生活做准备了。她对什么都漠不关心，过着名媛富足而百无聊赖的生活，生活没有目标、没有信心，对什么都漠不关心。
王赓虽然不能常在家中陪伴她，但对她的生活方式和人生态度并不满意，因此常常劝她不要出去，免得把身体搞垮。其实关心是一方面，更重要的一面是不愿意妻子抛头露面，不愿意妻子惹事。陆小曼后来的第二任丈夫徐志摩也是这样，希望妻子乖乖待在家中，因为这才是传统意义上的好妻子，守着丈夫。见到这种情况，陆小曼就会大发脾气，因为没有人了解她的心理和感受。她向王赓诉说自己一个人在家多么无聊、多么难受，不出去玩又能做什么，怎样打发时间？任性的陆小曼说到气愤处就会恶语相讥，为了出气专拣难听的话说，时间久了互相伤了和气。陆小曼为此也很痛苦，但又无可奈何。
陆小曼是个极要面子的人，婚姻的不幸福埋在心里，无人可诉，她只能借酒浇愁，借交际转移注意力。陆小曼曾在日记中写道：“其实我不羡富贵，也不慕荣华，我只要一个安乐的家庭、如心的伴侣，谁知连这一点要求都不能得到，只落得终日里孤单的，有话都没有人能讲，每天只是强自欢笑地在人群里混。”
王赓的脾气也并不是太好，性情有点急躁，能为一点小事而和陆小曼犯急。结婚不到半年，两人便屡屡发生争吵，分歧日甚。
国内电视剧把陆小曼演成个交际花，是粗浅的处理。说她是社交名媛，不外是说她时髦奢华，活泼美丽，驰名于十里洋场，受人欢迎。当然，她天生的不知节俭不爱惜金钱，给徐志摩带来了不少烦扰。人们很容易同情徐志摩：老婆要是能勤俭过日子，老公何至于北京上海的飞来飞去，也就不会遇难而死了吧。可是，名媛犹如名花，不见得一个个都是既上得厅堂，又下得厨房。陆小曼就是陆小曼，她喜欢快乐自由的生活。
陆小曼的独立性格，看起来比林徽因更彻底更果敢，不过在当时却只是表现为爱情上的任性，她不曾像林徽因那样，执意做一个改造社会的职业女性。这也许跟家庭教育的不同有关。陆小曼的父亲，从富商成为政界要人。林徽因的祖父是光绪年间进士，翰林院编修，父亲留学日本，是民初立宪派名人。也许，在她们身上也多少带着点北京与上海的区别。
不过在一个资料里还有一种说法，那是陆小曼晚年的学生、篆刻家王亦令写的《忆陆小曼》，里面为陆辩解说：“有一件事陆小曼亲口告诉琴（王亦令的妻子），今天为了证明陆绝非生性浪漫，喜爱风流的人，不妨把它公开。她初嫁王赓，虽出于父母之命，但也并非违背己意。……后来破裂的原因，正是由于王赓体力过人，可以整夜贪欢，而陆小曼觉得无法适应，遂告仳离。”
王亦令与陆小曼交情几十年，他居然说二人闹别扭是因为王赓对房事过于热衷而陆不堪其扰，根本不是陆贪玩成性。不过斯人已逝，外人更难辨真假了。
