3．对爱情平等的向往——《诗经·邶风·谷风》赏析
【导读】
爱情面前人人平等，这是我们现代人习以为常的一句话。在这个世界上，无论你多么富有或是贫穷，都有追求自己那一份爱情的权利。但事实上，在追求平等的道路上，人类走过了漫长而艰难的历程。
因为，爱情里最艰难的事就是平等。现代人还常常为此烦恼，更不要说在男女地位严重不平等的古代。进入阶级社会之后，女性的地位一直堪忧，她们一直在经历着爱情的不平等。纵观浩如烟海的古代文学作品，触目所及都是被抛弃女子的血和泪：《孔雀东南飞》中的刘兰芝、《钗头凤》中的唐婉、《西厢记》中的崔莺莺等等。尽管很早就有人开始呼唤爱情的平等，但从奴隶社会到封建社会，爱情中双方地位的不平等是严重存在的。在古代诗歌中，这种以女性抒情主人公身份所表达的对爱情不平等的控诉特别多，如果追本溯源的话，就要从《诗经》这部中国最早的诗歌总集开始讲起了。
在《诗经·邶风·谷风》中，我们就听到从古老的中原大地上传来的申诉。这是古代一位勤劳能干、任劳任怨的妇女的呼号，她为家庭终日辛劳，却躲不过最终被丈夫无情地赶出家门的命运。全诗共六章，四十八句。第一章是女主人公对狂怒的丈夫的劝说，希望他不要遗弃自己；第二章写被弃的女主人公回顾自己辛勤经营家的历程，迟迟不忍离去；第三章是女主人公对自己被弃的愤怒和争辩，以及对不能顾及子女的悲痛；第四章写女主人公回忆自己婚后在夫家一向勤勉持家和友爱四邻；第五、六章写女主人公回忆丈夫对自己今昔不同的态度。这首诗通过一位弃妇的倾诉，反映了古代许多妇女的悲惨遭遇，是中国古代弃妇诗中的名篇。
这是一曲爱情的悲歌，他和她曾经是那么的亲密，他也曾山盟海誓，许下让她心动的誓言。那个时候这个男人家境贫困，需要女子和他一起分担生活的艰难；可当他一旦变得富有，就开始嫌弃妻子的年长色衰，他有更多年轻美貌的女子可供选择，于是就像对待蔬菜一样将妻子遗弃，把她赶出家门。这既是男女地位不平等带来的罪恶，也是这个男人品质低劣的表现。与诗歌《氓》篇相比，《谷风》中的女子在性格上比较优柔寡断，温柔敦厚。她在面对不公的遭遇时，还对负心男子抱有很大幻想，期望男子能够心念旧恩、回心转意。而《氓》中所描绘的女子在遭遇丈夫抛弃后便毅然离男子而去，对男子予以坚决否定。两篇诗中女子都被丈夫抛弃，这也从侧面反映了当时社会这种现象存在的普遍性。
文学是生活的反映，爱情作为人类生活的重要内容，为女性呼喊的声音很早就出现了。人最容易造成共鸣的因素，一是情感，一是反差。而爱情不平等这一话题，无论是情感，还是反差，都会引起人们强烈的共鸣。作为一个社会问题，丈夫因境遇变化或用情不专而遗弃结发之妻，在《诗经》中已有很多反映，《卫风·氓》是一篇，这首《邶风·谷风》又是一篇。同样是用弃妇的口吻陈述被弃的痛苦，与《氓》相比，《谷风》中的女子在性格上不如前者决绝果断，因此在回忆往事和述说情怀时怨而不怒，使人读后有“哀其不幸，怒其不争”之感。
古代妇女在爱情和婚姻生活中，常常处在弱者的地位，充当着以男子为中心的社会的牺牲品。但她们并不是逆来顺受，她们也发出了自己的声音，她们追求在爱情中拥有跟男子一样的地位。我们仿佛听到在一个刮着冷风的阴雨天，一个面容憔悴的女子在山谷中幽幽地吟唱：“习习谷风，以阴以雨，女心伤悲，莫知女哀……”
（苏爱风导读）
【原诗】
习习谷风[1]，以阴以雨[2]。黾勉同心[3]，不宜有怒。采葑采菲[4]，无以下体[5]？德音莫违，“及尔同死”。
行道迟迟[6]，中心有违[7]。不远伊迩[8]，薄送我畿[9]。谁谓荼苦[10]？其甘如荠。宴尔新昏[11]，如兄如弟。
泾以渭浊，湜湜其沚[12]。宴尔新昏，不我屑以[13]。毋逝我梁[14]，毋发我笱[15]。我躬不阅[16]，遑恤我后。
就其深矣，方之舟之。就其浅矣，泳之游之。何有何亡，黾勉求之。凡民有丧，匍匐救之。
不我能慉，反以我为仇。既阻我德，贾用不售。昔育恐育鞠[17]，及尔颠覆。既生既育，比予于毒。
我有旨蓄，亦以御冬。宴尔新昏，以我御穷。有洸有溃[18]，既诒我肄。不念昔者，伊余来塈！
【注释】
［1］习习：如飒飒，风声。谷风，来自山谷的大风。
［2］以：又。
［3］黾（mǐn）勉：勤勉，努力。
［4］葑：蔓菁，今名大头菜。菲：萝卜。
［5］无以下体：意指要叶不要根，比喻恋新人而弃旧人。以，用。下体，指根。
［6］迟迟：迟缓，徐行貌。
［7］违：恨也。
［8］伊：是。迩，近。
［9］薄：语助词。畿（jī）：指门槛。
［10］荼（tú）：苦菜。
［11］宴：快乐。昏，即“婚”。
［12］湜湜（shí）：水清见底。沚（zhǐ）：水中小洲。一说底。
［13］屑：洁。
［14］逝：往，去。梁：捕鱼的水坝。
［15］发：“拨”的借字，搞乱。笱（gǒu）：捕鱼的竹篓。
［16］躬：自身。阅：容纳。
［17］育：长。育恐：生于恐惧。鞫：穷。育鞠：生于困穷。
［18］洸（guāng）、溃（kuì）：水流湍急的样子，此处借喻人动怒。
【作者简介】
出自《诗经·邶风》，具体作者不可考。
【名家点评】
陈子展《诗经直解》引孙缄语：“道情事实切，以浅境妙。末两句道出受病根由，正是诗骨。”
