第二回 张翼德怒鞭督邮 何国舅谋诛宦竖
《三国演义》自宋代“说三分”起，乃是一门说、学、唱、演的综合艺术，视为文学作品，则是元末明初的罗贯中，以历代评话本为基础，著《三国志通俗演义》，才有了中国有史以来第一部白话小说，因为其前身为文化程度不高的历代艺人所创造，而受众又都是些市井百姓。通俗，便成为这类文学的独特优势。在传统戏曲剧目中，有人统计过，称为三国戏者，近二百五十部，可谓琳琅满目。由此可见这部古典文学充满戏剧因素，这才引人入胜，让人欲罢不能。而张翼德怒鞭督邮，便是《三国演义》的第一出好戏。
督邮，汉代的微末之官，但因封建社会的官本位制，哪怕屁大的官，也敢骑在老百姓头上，狐假虎威，作威作福。但是，这个不可一世的小官僚，被睁圆环眼的张飞绑在马桩上，用柳条抽得他魂灵出窍时，全场掌声雷动，一片叫好之声。如果没有大乱之世动不动就开杀戒的风气，也许张飞把那位督邮绑在马桩上，就显得突兀。如果，他敢蔑视朝廷，侮慢命官，却不把那个小官吏鞭至半死的话，也就不成其为张飞了。这就是那个天下大乱、没有规矩的年代，这就是那个人皆为王、不用讲理的时代，张飞性格就这样浓墨重彩地凸显出来了。
《三国演义》这部历史小说，既是历史，又是小说的弥合，其七实三虚的写法，其真与非真的融混，虽不到天衣无缝的程度，但于史实不太离谱，于文学铺陈斗榫，实属难能可贵。尤其这个张翼德，自始至终一个硬汉形象，从他鞭打督邮那一鞭起，就成为最吸引读者和观众的人物形象。他之所以吸引人，道理很简单，因为他的鞭子打的是官。
中国老百姓怕官，为什么怕？因为每一个官，都是打着“唯辟作威，唯辟作福”皇帝招牌，欺压良民、巧取豪夺、残酷暴虐，无所不用其极，虽然，张飞的柳鞭抽打的是督邮，但在老百姓仇恨的心里，却是鞭鞭都抽在皇帝老子身上。《三国演义》，发源于民间口头文学，自然反映老百姓最基本的心愿，爱其所爱，仇其所仇，善其所善，恶其所恶，是此书的一大特色，也是这部小说的生命力所在。
且说董卓字仲颖，陇西临洮人也，官拜河东太守，自来骄傲。当日怠慢了玄德，张飞性发，便欲杀之。[点评1]玄德与关公急止之曰：“他是朝廷命官，岂可擅杀？”飞曰：“若不杀这厮，反要在他部下听令，其实不甘!二兄要便住在此，我自投别处去也!”玄德曰：“我三人义同生死，岂可相离？不若都投别处去便了。”飞曰：“若如此，稍解吾恨。”
于是三人连夜引军来投朱儁。儁待之甚厚，合兵一处，进讨张宝。是时曹操自跟皇甫嵩讨张梁，大战于曲阳。这里朱儁进攻张宝。张宝引贼众八九万，屯于山后。儁令玄德为其先锋，与贼对敌。[点评2]张宝遣副将高升出马搦战，玄德使张飞击之。飞纵马挺矛，与升交战，不数合，刺升落马。玄德麾军直冲过去。张宝就马上披发仗剑，作起妖法。只见风雷大作，一股黑气，从天而降：黑气中似有无限人马杀来。玄德连忙回军，军中大乱，败阵而归，与朱儁计议。儁曰：“彼用妖术，我来日可宰猪羊狗血，令军士伏于山头；候贼赶来，从高坡上泼之，其法可解。”玄德听令，拨关公、张飞各引军一千，伏于山后高冈之上，盛猪羊狗血并秽物准备。[点评3]次日，张宝摇旗擂鼓，引军搦战，玄德出迎。交锋之际，张宝作法，风雷大作，飞砂走石，黑气漫天，滚滚人马，自天而下。玄德拨马便走，张宝驱兵赶来。将过山头，关、张伏军放起号炮，秽物齐泼。但见空中纸人草马，纷纷坠地；风雷顿息，砂石不飞。张宝见解了法，急欲退军。左关公，右张飞，两军都出，背后玄德、朱儁一齐赶上，贼兵大败。玄德望见“地公将军”旗号，飞马赶来，张宝落荒而走。玄德发箭，中其左臂。张宝带箭逃脱，走入阳城，坚守不出。朱儁引兵围住阳城攻打，一面差人打探皇甫嵩消息。探子回报，具说：“皇甫嵩大获胜捷，朝廷以董卓屡败，命嵩代之。嵩到时，张角已死；张梁统其众，与我军相拒，被皇甫嵩连胜七阵，斩张梁于曲阳。发张角之棺，戮尸枭首，送往京师。[点评4]馀众俱降。朝廷加皇甫嵩为车骑将军，领冀州牧。皇甫嵩又表奏卢植有功无罪，朝廷复卢植原官。曹操亦以有功，除济南相，即日将班师赴任。”朱儁听说，催促军马，悉力攻打阳城。贼势危急，贼将严政刺杀张宝，献首投降。朱儁遂平数郡，上表献捷。
时又黄巾馀党三人——赵弘、韩忠、孙仲，聚众数万，望风烧劫，称与张角报仇。朝廷命朱儁即以得胜之师讨之。儁奉诏，率军前进。时贼据宛城，儁引兵攻之，赵弘遣韩忠出战。儁遣玄德、关、张攻城西南角。韩忠尽率精锐之众，来西南角抵敌。朱儁自纵铁骑二千，径取东北角。贼恐失城，急弃西南而回。玄德从背后掩杀，贼众大败，奔入宛城。朱儁分兵四面围定，城中断粮，韩忠使人出城投降。儁不许。玄德曰：“昔高祖之得天下，盖为能招降纳顺；公何拒韩忠耶？”儁曰：“彼一时，此一时也。昔秦、项之际，天下大乱，民无定主，故招降赏附，以劝来耳。[点评5]今海内一统，惟黄巾造反；若容其降，无以劝善。使贼得利恣意劫掠，失利便投降：此长寇之志，非良策也。”玄德曰：“不容寇降是矣。——今四面围如铁桶，贼乞降不得，必然死战。万人一心，尚不可当，况城中有数万死命之人乎？不若撤去东南，独攻西北。贼必弃城而走，无心恋战，可即擒也。[点评6]”儁然之，随撤东南二面军马，一齐攻打西北。韩忠果引军弃城而奔。儁与玄德、关、张率三军掩杀，射死韩忠，馀皆四散奔走。正追赶间，赵弘、孙仲引贼众到，与儁交战。儁见弘势大，引军暂退。弘乘势复夺宛城。儁离十里下寨，方欲攻打，忽见正东一彪人马到来。为首一将，生得广额阔面，虎体熊腰；吴郡富春人也，姓孙，名坚，字文台，乃孙武子之后。年十七岁时，与父至钱塘，见海贼十馀人，劫取商人财物，于岸上分赃。[点评7]坚谓父曰：“此贼可擒也。”遂奋力提刀上岸，扬声大叫，东西指挥，如唤人状。贼以为官兵至，尽弃财物奔走。坚赶上，杀一贼。由是郡县知名，荐为校尉。后会稽妖贼许昌造反，自称“阳明皇帝”，聚众数万；坚与郡司马招募勇士千馀人，会合州郡破之，斩许昌并其子许韶。刺史臧旻上表奏其功，除坚为盐渎丞，又除盱眙丞、下邳丞。今见黄巾寇起，聚集乡中少年及诸商旅，并淮泗精兵一千五百馀人，前来接应。朱儁大喜，便令坚攻打南门，玄德打北门，朱儁打西门，留东门与贼走。孙坚首先登城，斩贼二十馀人，贼众奔溃。赵弘飞马突槊，直取孙坚。坚从城上飞身夺弘槊，刺弘下马；却骑弘马，飞身往来杀贼。孙仲引贼突出北门，正迎玄德，无心恋战，只待奔逃。玄德张弓一箭，正中孙仲，翻身落马。朱儁大军随后掩杀，斩首数万级，降者不可胜计。南阳一路，十数郡皆平。儁班师回京，诏封为车骑将军，河南尹。[点评8]儁表奏孙坚、刘备等功。坚有人情，除别郡司马上任去了；惟玄德听候日久，不得除授。
三人郁郁不乐，上街闲行，正值郎中张钧车到。玄德见之，自陈功绩。钧大惊，随入朝见帝曰：“昔黄巾造反，其原皆由十常侍卖官鬻爵，非亲不用，非仇不诛，以致天下大乱。今宜斩十常侍，悬首南郊，遣使者布告天下，有功者重加赏赐，则四海自清平也。”十常侍奏帝曰：“张钧欺主。”帝令武士逐出张钧。十常侍共议：“此必破黄巾有功者，不得除授，故生怨言。权且教省家铨注微名，待后却再理会未晚。”因此玄德除授定州中山府安喜县尉，克日赴任。[点评9]玄德将兵散回乡里，止带亲随二十馀人，与关、张来安喜县中到任。[点评10]署县事一月，与民秋毫无犯，民皆感化。到任之后，与关、张食则同桌，寝则同床。如玄德在稠人广坐，关、张侍立，终日不倦。
到县未及四月，朝廷降诏，凡有军功为长吏者当沙汰。玄德疑在遣中。适督邮行部至县，玄德出郭迎接，见督邮施礼。[点评11]督邮坐于马上，惟微以鞭指回答。关、张二公俱怒。及到馆驿，督邮南面高坐，玄德侍立阶下。良久，督邮问曰：“刘县尉是何出身？”[点评12]玄德曰：“备乃中山靖王之后；自涿郡剿戮黄巾，大小三十馀战，颇有微功，因得除今职。”督邮大喝曰：“汝诈称皇亲，虚报功绩!目今朝廷降诏，正要沙汰这等滥官汙吏!”玄德喏喏连声而退。归到县中，与县吏商议。吏曰：“督邮作威，无非要贿赂耳。”玄德曰：“我与民秋毫无犯，那得财物与他？”次日，督邮先提县吏去，勒令指称县尉害民。[点评13]玄德几番自往求免，俱被门役阻住，不肯放参。
却说张飞饮了数杯闷酒，乘马从馆驿前过，见五六十个老人，皆在门前痛哭。飞问其故。[点评14]众老人答曰：“督邮逼勒县吏，欲害刘公；我等皆来苦告，不得放入，反遭把门人赶打!”张飞大怒，睁圆环眼，咬碎钢牙，滚鞍下马，径入馆驿，把门人那里阻挡得住，直奔后堂，见督邮正坐厅上，将县吏绑倒在地。飞大喝：“害民贼!认得我么？”督邮未及开言，早被张飞揪住头发，扯出馆驿，直到县前马桩上缚住；攀下柳条，去督邮两腿上着力鞭打，一连打折柳条十数枝。玄德正纳闷间，听得县前喧闹，问左右，答曰：“张将军绑一人在县前痛打。”玄德忙去观之，见绑缚者乃督邮也。玄德惊问其故。[点评15]飞曰：“此等害民贼，不打死等甚!”督邮告曰：“玄德公救我性命!”玄德终是仁慈的人，急喝张飞住手。[点评16]傍边转过关公来，曰：“兄长建许多大功，仅得县尉，今反被督邮侮辱。吾思枳棘丛中，非栖鸾凤之所；不如杀督邮，弃官归乡，别图远大之计。”玄德乃取印绶，挂于督邮之颈，责之曰：“据汝害民，本当杀却；今姑饶汝命。吾缴还印绶，从此去矣。”[点评17]督邮归告定州太守，太守申文省府，差人捕捉。玄德、关、张三人往代州投刘恢。恢见玄德乃汉室宗亲，留匿在家不题。
却说十常侍既握重权，互相商议：但有不从己者，诛之。[点评18]赵忠、张让差人问破黄巾将士索金帛，不从者奏罢职。皇甫嵩、朱儁皆不肯与，赵忠等俱奏罢其官。帝又封赵忠等为车骑将军，张让等十三人皆封列侯。朝政愈坏，人民嗟怨。于是长沙贼区星作乱；渔阳张举、张纯反：举称天子，纯称大将军。表章雪片告急，十常侍皆藏匿不奏。
一日，帝在后园与十常侍饮宴，谏议大夫刘陶，径到帝前大恸。帝问其故。陶曰：“天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶!”帝曰：“国家承平，有何危急？”陶曰：“四方盗贼并起，侵掠州郡。其祸皆由十常侍卖官害民，欺君罔上。朝廷正人皆去，祸在目前矣!”十常侍皆免冠跪伏于帝前曰：“大臣不相容，臣等不能活矣!愿乞性命归田里，尽将家产以助军资。”言罢痛哭。帝怒谓陶曰：“汝家亦有近侍之人，何独不容朕耶？”呼武士推出斩之。刘陶大呼：“臣死不惜!可怜汉室天下，四百馀年，到此一旦休矣![点评19]”武士拥陶出，方欲行刑，一大臣喝住曰：“勿得下手，待我谏去。”众视之，乃司徒陈耽，——径入宫中来谏帝曰：“刘谏议得何罪而受诛？[点评20]”帝曰：“毁谤近臣，冒渎朕躬。”耽曰：“天下人民，欲食十常侍之肉，陛下敬之如父母，身无寸功，皆封列侯；况封谞等结连黄巾，欲为内乱：陛下今不自省，社稷立见崩摧矣!”帝曰：“封谞作乱，其事不明。十常侍中，岂无一二忠臣？”陈耽以头撞阶而谏。帝怒，命牵出，与刘陶皆下狱。是夜，十常侍即于狱中谋杀之；假帝诏以孙坚为长沙太守，讨区星。
不五十日，报捷，江夏平。诏封坚为乌程侯；封刘虞为幽州牧，领兵往渔阳征张举、张纯。代州刘恢以书荐玄德见虞。虞大喜，令玄德为都尉，引兵直抵贼巢，与贼大战数日，挫动锐气。张纯专一凶暴，士卒心变，帐下头目刺杀张纯，将头纳献，率众来降。张举见势败，亦自缢死。渔阳尽平。刘虞表奏刘备大功，朝廷赦免鞭督邮之罪，除下密丞，迁高堂尉。公孙瓒又表陈玄德前功，荐为别部司马，守平原县令。[点评21]玄德在平原，颇有钱粮军马，重整旧日气象。刘虞平寇有功，封太尉。
中平六年夏四月，灵帝病笃，召大将军何进入宫，商议后事。[点评22]那何进起身屠家；因妹入宫为贵人，生皇子辩，遂立为皇后，进由是得权重任。帝又宠幸王美人，生皇子协。何后嫉妒，鸩杀王美人。皇子协养于董太后宫中。董太后乃灵帝之母，解渎亭侯刘苌之妻也。初因桓帝无子，迎立解渎亭侯之子，是为灵帝。灵帝入继大统，遂迎养母氏于宫中，尊为太后。
董太后尝劝帝立皇子协为太子。帝亦偏爱协，欲立之。当时病笃，中常侍蹇硕奏曰：“若欲立协，必先诛何进，以绝后患。”帝然其说，因宣进入宫。进至宫门，司马潘隐谓进曰：“不可入宫。蹇硕欲谋杀公。”进大惊，急归私宅，召诸大臣，欲尽诛宦官。[点评23]座上一人挺身出曰：“宦官之势，起自冲、质之时；朝廷滋蔓极广，安能尽诛？倘机不密，必有灭族之祸：请细详之。”进视之，乃典军校尉曹操也。进叱曰：“汝小辈安知朝廷大事!”正踌躇间，潘隐至，言：“帝已崩。今蹇硕与十常侍商议，秘不发丧，矫诏宣何国舅入宫，欲绝后患，册立皇子协为帝。”说未了，使命至，宣进速入，以定后事。操曰：“今日之计，先宜正君位，然后图贼。”进曰：“谁敢与吾正君讨贼？[点评24]”一人挺身出曰：“愿借精兵五千，斩关入内，册立新君，尽诛阉竖，扫清朝廷，以安天下!”进视之，乃司徒袁逢之子，袁隗之侄：名绍，字本初，现为司隶校尉。何进大喜，遂点御林军五千。绍全身披挂。何进引何颙、荀攸、郑泰等大臣三十馀员，相继而入，就灵帝柩前，扶立太子辩即皇帝位。
百官呼拜已毕，袁绍入宫收蹇硕。硕慌走入御园，花阴下为中堂侍郭胜所杀。硕所领禁军，尽皆投顺。绍谓何进曰：“中官结党，今日可乘势尽诛之。”张让等知事急，慌入告何后曰：“始初设谋陷害大将军者，止蹇硕一人，并不干臣等事。今大将军听袁绍之言，欲尽诛臣等，乞娘娘怜悯!”何太后曰：“汝等勿忧，我当保汝。”传旨宣何进入。太后密谓曰：“我与汝出身寒微，非张让等，焉能享此富贵？[点评25]今蹇硕不仁，既已伏诛，汝何听信人言，欲尽诛宦官耶？”何进听罢，出谓众官曰：“蹇硕设谋害我，可族灭其家。其馀不必妄加残害。”袁绍曰：“若不斩草除根，必为丧身之本。”进曰：“吾意已决，汝勿多言。”众官皆退。
次日，太后命何进参录尚书事，其馀皆封官职。[点评26]董太后宣张让等入宫商议曰：“何进之妹，始初我抬举他。今日他孩儿即皇帝位，内外臣僚，皆其心腹：威权太重，我将如何？”让奏曰：“娘娘可临朝，垂帘听政；封皇子协为王；加国舅董重大官，掌握军权；重用臣等：大事可图矣。”董太后大喜。次日设朝，董太后降旨，封皇子协为陈留王，董重为骠骑将军，张让等共预朝政。何太后见董太后专权，于宫中设一宴，请董太后赴席。酒至半酣，何太后起身捧杯再拜曰：“我等皆妇人也，参预朝政，非其所宜。昔吕后因握重权，宗族千口皆被戮。今我等宜深居九重；朝廷大事，任大臣元老自行商议，此国家之幸也。愿垂听焉。”董后大怒曰：“汝鸩死王美人，设心嫉妒[点评27]。今倚汝子为君，与汝兄何进之势，辄敢乱言!吾敕骠骑断汝兄首，如反掌耳!”何后亦怒曰：“吾以好言相劝，何反怒耶？”董后曰：“汝家屠沽小辈，有何见识!”两宫互相争竞，张让等各劝归宫。何后连夜召何进入宫，告以前事。何进出，召三公共议。来早设朝，使廷臣奏董太后原系藩妃，不宜久居宫中，合仍迁于河间安置，限日下即出国门。一面遣人起送董后；一面点禁军围骠骑将军董重府宅，追索印绶。董重知事急，自刎于后堂。家人举哀，军士方散。张让、段珪见董后一枝已废，遂皆以金珠玩好结搆何进弟何苗并其母舞阳君，令早晚入何太后处，善言遮蔽：因此十常侍又得近幸。
六月，何进暗使人鸩杀董后于河间驿庭，[点评28]举柩回京，葬于文陵。进托病不出。司隶校尉袁绍入见进曰：“张让、段珪等流言于外，言公鸩杀董后，欲谋大事。乘此时不诛阉宦，后必为大祸。昔窦武欲诛内竖，机谋不密，反受其殃。今公兄弟部曲将吏，皆英俊之士；若使尽力，事在掌握。此天赞之时，不可失也。”进曰：“且容商议。”左右密报张让，让等转告何苗，又多送贿赂。苗入奏何后云：“大将军辅佐新君，不行仁慈，专务杀伐。今无端又欲杀十常侍，此取乱之道也。”后纳其言。少顷，何进入白后，欲诛中涓。何后曰：“中官统领禁省，汉家故事。先帝新弃天下，尔欲诛杀旧臣，非重宗庙也。”进本是没决断之人，听太后言，唯唯而出。袁绍迎问曰：“大事若何？”进曰：“太后不允，如之奈何？”绍曰：“可召四方英雄之士，勒兵来京，尽诛阉竖。[点评29]此时事急，不容太后不从。”进曰：“此计大妙!”便发檄至各镇，召赴京师。主簿陈琳曰：“不可!俗云：‘掩目而捕燕雀’，是自欺也。微物尚不可欺以得志，况国家大事乎？今将军仗皇威，掌兵要，龙骧虎步，高下在心：若欲诛宦官，如鼓洪炉燎毛发耳。但当速发雷霆，行权立断，则天人顺之。却反外檄大臣，临犯京阙，英雄聚会，各怀一心：所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，反生乱矣。”何进笑曰：“此懦夫之见也!”旁边一人鼓掌大笑曰：“此事易如反掌，何必多议!”视之，乃曹操也。正是：
欲除君侧宵人乱，须听朝中智士谋。
不知曹操说出甚话来，且听下文分解。
自桓、灵二帝起，先后经历过外戚专政，阉竖掌权，党锢分裂，朝政腐败，诸多濒危垂灭状态，关键就是最高当局所用非人、所托非人所致。就以大将军何进为例，外加他倚为膀臂的袁绍、袁术，这些精英分子，他们不是以复兴汉室为己任，而是以巩固自己的权力为目标，只求多多获得，哪在乎国家危亡。据《三国志·武帝纪》：“初平元年，袁绍与韩馥谋立幽州牧为帝，太祖拒之。绍又尝得一玉印，于太祖坐中举向其肘，太祖由是笑而恶焉。”就此一例，就可以看到这些中坚人物，都是充满邪恶歹毒心肠的真正小人。当面向当局示忠，背后欲另立新帝。这样三心二意之人，在他们手下的后汉政权，焉能不走向灭亡之路？注《三国志》的南北朝人裴松之，认为三国人物多行险侥幸分子，是看得很准的。
[点评1]张飞没有束缚，好难得!唯其没有束缚，所以洒脱。那两位习惯于体制，习惯于屈就，所以不自由。人活在这个世界上，无论做人，也无论作文，非要臣服于谁，非要仆从于谁，非要依附于谁，而且，还觉得活得很快乐，一张嘴，一落笔，那酸腐，那肉麻，足以击倒一片，还自以为得计，真是太悲哀了。
[点评2]农民起义，十之八九要凭借“妖法”，从黄巾军起，一直到义和团，无不装神弄鬼，骗人骗己，这只能说明迷信在中国这块土地上，是如何的根深蒂固。也说明历代统治者为什么宁肯老百姓永远愚昧，而对知识和知识分子严加防范了。不愚昧，迷信无法施展，不迷信，哪还有天神和个人崇拜呢？
[点评3]以毒攻毒，是中国人的一种奇特的文化现象。以猪羊狗血，乃至女人的经血秽物去破妖魔鬼怪，破夷人的洋枪洋炮，破一切没有能力制伏的对手之最省事，最简单，最不用动脑筋的办法。说穿了，好比把脑袋一头扎进沙子里的驼鸟，纯属弱者无力反抗的自慰而已。
[点评4]这种丑恶的泄愤方式。无独有偶，康熙二十一年(1682)正月十九，玄烨谕令，将吴三桂骸骨分发各省。如此高智商的皇帝，做出这等没水平的事情，对死了四年之久的吴三桂再施报复，除了落一个笑柄外，又有什么意义呢？再说，将其骸骨分发各省，予以展示，更是匪夷所思。不但起不到儆戒作用，反而使人徒增反感。
[点评5]《三国演义》有许多极浅显，然而极深刻的道理，用之于政治可，用之于军事可，用之于人与人的关系方面，亦未尝不可。根据自身力量的强弱消长，来定夺对于对手的斗争策略，不拘泥于一法而无妨变化，方是正理。“彼一时，此一时也”，是有很多辩证法的。
[点评6]刘玄德这一招不弱，也符合他的一派仁心的性格。在中国封建文化传统中，儒家所提倡的“仁”，是具有强大感召力的精神支柱，乃至于进入新世纪后的今天，“非仁”的一切，仍不被普通老百姓接受。“仁”，这种宽泛的人道主义，是植根在中国这块土壤中的永恒之本，也是中国人立足于这个世界的生存之本。斗争是手段，仁义才是目的。
[点评7]至此，魏、蜀、吴格局初见端倪。《三国演义》的习惯写法。
[点评8]有功俱授官，独刘备冷落，看来官员子弟优越于平民百姓，古亦如此。靠人情打通关节，毫不奇怪。否则还成什么封建社会呢？
[点评9]也真是没意思。处境相当凄惨。
[点评10]居然满足，可见原本欲望并不高。所谓“时势造英雄”，是历史把刘关张推到三分鼎立的斗争架构上的。
[点评11]此时的刘玄德，还找不到感觉呢!
[点评12]出身论的老祖宗在此，失敬失敬!
[点评13]“阎王好见，小鬼难搪”，骑在群众头上作威作福的小官僚最可恶。
[点评14]据正史，鞭督邮者是刘备而非张飞。但这顿饱揍，若是写成刘备打，第一，他敢打么？第二，他敢下手那么重么？真不如让猛张飞出场，打得令人解恨了。
[点评15]可惜敢如此大喝一声者，千古以来有几人？一片唯唯诺诺，一片磕头称是，所以清人龚自珍才有“万马齐喑”的哀叹吧？
[点评16]关云长对于朝廷的敬畏之心，被张翼德这一吼吼掉了，别看他杀黄巾以讨功求赏，但也未必不敢毅然背反当局的，刘玄德则大不相同了，一心要依靠这点皇族本钱的。
[点评17]这一段，有声有色，好场面，好文字!
[点评18]在中国历史上，弄臣作乱，阉竖擅权，妇寺干政，小人当道的丑恶现象，从来没有绝迹。大凡只要有家长式的封建统治，缺乏最起码的公平以及对权力的制约，光责备“唯女子与小人难养也”，或什么“祸水论”，是推卸不了这份历史罪责的。
[点评19]尸败蝇聚，肉腐蛆生，这样的昏君，方有这样围绕着他的佞臣。人们常责怪赵高，而忘却秦二世才是致祸之由。
[点评20]后宫阉宦，不男不女，不阴不阳，必定是一个心理变态者。由于他不能人伦，全部的歇斯底里，就表现在对所有正常人的仇恨上。
[点评21]刘玄德终于熬到一个平原县令，难得难得。
[点评22]据范晔《后汉书》：“东京皇统屡绝，权归女主，外立者四帝，临朝者六后，莫不定策惟帘，委事父兄，贪孩童以久其政。”由此可见东汉外戚之祸。
[点评23]一个人，有胆没有胆，有种没种，全在这一个“敢”字上。敢于无视长官、上级、前辈、权威，发出自己的声音，这才叫汉子。曹操虽小辈，但敢挺身而出，可见非凡，值得刮目相看。
[点评24]袁绍只晓得诉诸武力，一登场便逞匹夫之勇，足见有多大出息了!
[点评25]中国人的全部不幸，就是这种骑在老百姓头上的从何进到督邮之辈的草包，实在太多太多的缘故。
[点评26]后妃干政，外戚掌权，是封建王朝最为人诟病者。在现代社会中，裙带风，便是古代外戚现象的延伸与发展。这样就形成了一个凭机遇而不需奋斗，凭幸运而不靠努力来握有权柄的特殊阶层。司马迁的《外戚世家》，第一个就写了汉高祖的老婆吕雉，她的两个兄弟，也就是刘邦的小舅子，差点把刘姓王朝颠覆。王莽也是外戚，他一手结束了西汉政权。到了东汉，从窦宪到何进，一拨一拨，更是目不暇给。汉代，在中国历史上，是外戚闹得最邪乎的一朝。
[点评27]两后斗气，一副市井妇人的勃谿口吻，汉室之败，先败在内宫的帏薄不修上。
[点评28]袁绍此人，恃一块世家贵族的牌子，目空一切。其实他志大才疏，色厉内荏，好大喜功，优柔寡断，在《三国演义》中，是描写得相当成功的一个人物。
[点评29]绝顶的臭主意，偏偏那个没决断的屠户何进却听得进去。糊涂主子碰上混账奴才，历史上有许多错谬，就是这么生成的。
