两岸关系中，“和”最重要。
现在两岸关系中，“和”最重要。(星云：和则共融。)过去主张一切都“对立”时，看对方都看毛病，越看越不顺眼。结果你骂我，我骂你，越走越远。现在则相反，你来看我好的地方，我来看你好的地方，旅游就是专看好的地方，这样就会越走越近。
《会见台湾星云大师时的谈话》（2008年8月8日）
“和尚”，就是以“和”为“尚”。
的确应该多讲“和”。“礼之用，和为贵，先王之道斯为美”啊！胡锦涛总书记提出建设“和谐社会”，是很得人心的话。佛教也是讲和谐的，你们“和尚”，就是以“和”为“尚”。用“以和为尚”解释“和谐社会”也是贴切的。
我们马克思主义哲学讲对立统一规律,什么事物都是对立统一的。但过去只讲对立，不讲统一，把“对立”理解为“斗争”绝对化；只讲你死我活，不讲相反相成，什么事情都要斗；只讲斗争的绝对性，不讲斗争的多样性，结果运动不断、斗争没完，反而把“和”说成是没原则、抹稀泥、立场不坚定。其实，很多事情都是“和”的状态，“和”是常态，许多事物都是和的结果。比如，一个乐队是“和”，一场宴席是“和”，一道菜也是“和”。没有若干原料聚合在一起，能做成一道菜吗？(星云：素食里的罗汉菜就是这样。)一杯水也是“和”，氢和氧合在一起，才构成水。斗争当然是不可避免的。但什么是斗争？佛教里讲经，把邪恶的人引导转变过来，这也是斗争。斗争、对立，并不都是消灭对方，你死我活。
《会见台湾星云大师时的谈话》（2008年8月8日）
多想想别人，多想想大局，多一些尊重理解，多一些体谅包容。
在我国悠久的历史发展过程中，我们积累了很多的经验和教训，其中最重要的一条就是提倡“和合”，强调团结。人和、祥和、和睦、和谐、和以处众、和衷共济、和气生财、内和外顺等词语经常使用，随处可见。团结就是力量，团结就是胜利，团结就是生命，人们经常讲，反复讲，到处讲，常讲常新。古书中记载了这样一个故事：汉朝时，京城田氏三兄弟田真、田庆和田广，一直和睦相处，庭院中有棵紫荆树，也长得花繁叶茂，但后来他们闹别扭，要分家，紫荆一夜之间就枯萎了。兄弟三人大为震惊、大受感动，于是兄弟不再分家，和好如初，紫荆花又盛开如故。晋代陆机作诗说：“三荆欢同株，四鸟悲异林。”唐代李白感慨道：“田氏仓卒骨肉分，青天白日摧紫荆。”上面讲的紫荆花，和作为香港区旗区徽标志的紫荆花是不是一个品种，我没有考证；上面讲的故事，是体现“天人感应”思想的一个传说，未必真有其事。但这个故事所表达的道理，的确发人深思。我们这个五千年文明古国，之所以历经磨难而绵延不衰，屡处逆境而昂扬奋起，就是因为有许多这样博大深邃的思想，有一种内在的强大凝聚力。当今中国要发展、要振兴，必须继续弘扬中华民族的优良传统，特别要倡导“和合”，强调团结。我看香港也是如此，最最重要的是加强团结。唯团结才能稳定，唯团结稳定才能发展繁荣。香港也只有团结稳定、发展繁荣，才能为我们祖国统一和民族振兴作出新的更大的贡献。香港地方很小，容易磕磕碰碰；香港讲市场经济，难免你赔我赚。我希望大家多想想别人，多想想大局，多一些尊重理解，多一些体谅包容，团结起来把香港的事情办得更好。
《会见香港各界知名人士时的讲话》(2000年11月7日)
