弘扬中华民族“和”的思想(3)

两岸关系中,“和”最重要。

现在两岸关系中,“和”最重要。(星云:和则共融。)过去主张一切都“对立”时,看对方都看毛病,越看越不顺眼。结果你骂我,我骂你,越走越远。现在则相反,你来看我好的地方,我来看你好的地方,旅游就是专看好的地方,这样就会越走越近。

《会见台湾星云大师时的谈话》(2008年8月8日)

“和尚”,就是以“和”为“尚”。

的确应该多讲“和”。“礼之用,和为贵,先王之道斯为美”啊!胡锦涛总书记提出建设“和谐社会”,是很得人心的话。佛教也是讲和谐的,你们“和尚”,就是以“和”为“尚”。用“以和为尚”解释“和谐社会”也是贴切的。

我们马克思主义哲学讲对立统一规律,什么事物都是对立统一的。但过去只讲对立,不讲统一,把“对立”理解为“斗争”绝对化;只讲你死我活,不讲相反相成,什么事情都要斗;只讲斗争的绝对性,不讲斗争的多样性,结果运动不断、斗争没完,反而把“和”说成是没原则、抹稀泥、立场不坚定。其实,很多事情都是“和”的状态,“和”是常态,许多事物都是和的结果。比如,一个乐队是“和”,一场宴席是“和”,一道菜也是“和”。没有若干原料聚合在一起,能做成一道菜吗?(星云:素食里的罗汉菜就是这样。)一杯水也是“和”,氢和氧合在一起,才构成水。斗争当然是不可避免的。但什么是斗争?佛教里讲经,把邪恶的人引导转变过来,这也是斗争。斗争、对立,并不都是消灭对方,你死我活。

《会见台湾星云大师时的谈话》(2008年8月8日)

多想想别人,多想想大局,多一些尊重理解,多一些体谅包容。

在我国悠久的历史发展过程中,我们积累了很多的经验和教训,其中最重要的一条就是提倡“和合”,强调团结。人和、祥和、和睦、和谐、和以处众、和衷共济、和气生财、内和外顺等词语经常使用,随处可见。团结就是力量,团结就是胜利,团结就是生命,人们经常讲,反复讲,到处讲,常讲常新。古书中记载了这样一个故事:汉朝时,京城田氏三兄弟田真、田庆和田广,一直和睦相处,庭院中有棵紫荆树,也长得花繁叶茂,但后来他们闹别扭,要分家,紫荆一夜之间就枯萎了。兄弟三人大为震惊、大受感动,于是兄弟不再分家,和好如初,紫荆花又盛开如故。晋代陆机作诗说:“三荆欢同株,四鸟悲异林。”唐代李白感慨道:“田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。”上面讲的紫荆花,和作为香港区旗区徽标志的紫荆花是不是一个品种,我没有考证;上面讲的故事,是体现“天人感应”思想的一个传说,未必真有其事。但这个故事所表达的道理,的确发人深思。我们这个五千年文明古国,之所以历经磨难而绵延不衰,屡处逆境而昂扬奋起,就是因为有许多这样博大深邃的思想,有一种内在的强大凝聚力。当今中国要发展、要振兴,必须继续弘扬中华民族的优良传统,特别要倡导“和合”,强调团结。我看香港也是如此,最最重要的是加强团结。唯团结才能稳定,唯团结稳定才能发展繁荣。香港也只有团结稳定、发展繁荣,才能为我们祖国统一和民族振兴作出新的更大的贡献。香港地方很小,容易磕磕碰碰;香港讲市场经济,难免你赔我赚。我希望大家多想想别人,多想想大局,多一些尊重理解,多一些体谅包容,团结起来把香港的事情办得更好。

《会见香港各界知名人士时的讲话》(2000年11月7日)

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