禅式“入浴法”
入浴就是洗澡、淋浴。
不过要搞清楚,不是“我”入浴,而是“我的身体”入浴。所以,我们首先要做的,是让身体欢喜,即主动知觉身体(“动物脑”)的“无意识期待”,当是我们走向觉悟的第一步。这一点,写在修行僧生活的道场浴室里。而早关注这一点的,是跋陀婆罗菩萨,他是在入浴时开悟的。
我们都是凡人,但也是可以在入浴的短暂时间里,获得一种身心的解脱。最后,还要归结于“我的心”。
温泉浴与在家沐浴的不同,在于有没有氯。一般来说,管道水为了杀菌,都要加氯。
氯是一种能促进活性氧发生的物质。但如果超量,就会演化为杀人的瓦斯,故只有确保“少量适量”,才能杀菌。这也就是为什么我们把身体沉入浴缸之后,鼻子可以在近水面闻到氯气味道。尤其在夏天,管道水中的氯会残留更多。
在含氯水中洗浴的人,是无法觉悟的,不仅不能觉悟,身体还会在无意识之中表现出厌恶,最后匆匆出浴。有些人不喜欢在狭窄的浴缸里洗澡,还有一些人,会在温室淋浴过程中感到不舒服,也是因为浴室里充满了游离于喷淋之外的氯气。正因此,淋浴室必须有换气扇。
“意识脑”不知道,“动物脑”很清楚。
泡温泉是一件很惬意的事,原因在于水中不含氯,没有氯臭。“泡温泉”,还能持续更久的时间。这时,不仅身体能得到温存,心灵也会获得温暖。悟境之门,由此开放。
当然,也有一些天然温泉本身就含氯,且另当别论。
在家里沐浴,要想消除浴水中的氯气,可以放一些经过煎焙的、具有抗氧化能力的茶叶。或投放一些柠檬、柚子干片,它们比较清淡,不像浴液那样浓郁,很宜人。也可以放一些竹碳,这样,我们就可以入长浴了。
精神疲劳的时候,还可以做“浴室冥想”:
在浴缸边上,最好是那种木制的,放上一根蜡烛,点燃,然后熄灭灯光。
浴缸里水的温度不要太高。我们可以在幽暗的浴室里,盯着烛火。由于周围较暗,只有烛火飘浮。浴缸里也浮起缕缕水气,渐渐凝聚成细流,消失在幽暗之中。与体温相同的足量的浴水,能令我们忘记身体的重量。
在恍恍惚惚的烛火之中,我们沉入深深的冥想。于是,我们远离了言语,步入了咚咚水响和徐徐飘逸的世界。
烛火照应的浴室墙壁,也渐渐地从视野中消失了。我们的内心充满了整个世界,时间也开始被遗忘了。我们感受到围护在我们周身的无数黑暗,被一点点、一层层融化掉。
“浴室冥想”,能令我们的身体“露堂堂”地苏醒,仿佛皮肤自己在吸吮着温水一样,所以,适合快速开悟。
日本兵库县山中的温泉,禁止人们带香皂进入。而且,身体不能直接泡到中央温泉池里,而只能沉入外侧的温泉浴池。在那里,人们可以陷入最深沉的冥想,不是在洗身体,而是洗人洗心。在这样的环境里,人人都能成为跋陀婆罗菩萨。