玉田词皆雅正，故集中无俚鄙语，且别具忠爱之致。玉田词皆空灵，故集中无拙滞语，且又多婉丽之态。自学之者多效其空灵，而立意不深，即流于空滑之弊。岂知玉田用笔，各极其致，而琢句之工，尤能使意笔俱显。人仅赏其精警，而作者诣力之深，曾未知其甘苦也。如《忆旧游?大都长春宫》云：“古台半压琪树，引袖拂寒星。”结云：“鹤衣散彩都是云。”《壶中天?夜渡古黄河》：“扣舷歌断，海蟾飞上孤白。”《渡江云?山阴久客寄王菊存》：“山空天入海，倚楼望极，风急暮潮初。”《湘月?山阴道中》：“疏风迎面，湿衣原是空翠。”《清平乐》云：“只有一枝梧叶，不知多少秋声。”《甘州?寄沈尧道》云：“短梦依然江表，老泪洒西州。一字无题处，落叶都愁。”又云：“折芦花赠远，零落一身秋。”又《饯草窗西归》云：“料瘦筇归后，闲锁北山云。”《台城路?送周方山》云：“暗草埋沙，明波洗月，谁念天涯羁旅？”又《寄太白山人陈又新》云：“虚沙动月，叹千里悲歌，唾壶敲缺。”又云：“回潮似咽，送一点愁心。故人天末，江影沉沉，夜凉鸥梦阔。”《长亭怨?饯菊泉》云：“记横笛玉关高处，万叠沙寒，雪深无路。”《西子妆?江上》云：“杨花点点是春心，替风前万花吹泪。”《忆旧游?登蓬莱阁》云：“海日生残夜，看卧龙和梦，飞入秋冥。还听水声东去，山冷不生云。”此类皆精警无匹，可与尧章颉颃。又如《迈陂塘》结处云：“深更静，待散发吹箫，鹤背天风冷。凭高露饮，正碧落尘空，光摇半壁，月在万松顶。”沉郁以清超出之，飘飘有凌云气概，自在草窗、西麓之上。至如《长亭怨?饯菊泉》结云：“且莫把孤愁，说与当时歌舞。”《三姝媚?送舒亦山》云：“贺监犹存，还散迹、千山风露。”又云：“布袜青鞋，休误入桃源深处。”盖是时菊泉、亦山，各有北游。语带箴规，又复自明不仕之志。君国之感，离别之情，言外自见，此亦足见玉田生平矣。
玉田用韵至杂，往往真文、青庚、侵寻同用，亦有寒珊间杂覃监者，此等处实不足法。惟在入声韵，则又谨严，屋沃不混觉药，质陌不混月屑，亦不杂他韵。学者当从其谨严处，勿借口玉田，为文过之地也。
（4）王沂孙 字圣与，号碧山，又号中仙，会稽人。至元中，曾官庆元路学正。有《碧山乐府》二卷。录词一首。
齐天乐 余闲书院拟赋蝉
一襟遗恨宫魂断，年年翠阴庭树。乍咽凉柯，还移暗叶，重把离愁深诉。西园过雨，渐金错鸣刀，玉筝调柱。镜掩残妆，为谁娇鬓尚如许。 铜仙铅泪似洗，叹移盘去远，难贮零露。病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度。余音更苦，甚独抱清商，顿成凄楚。漫想薰风，柳丝千万缕。
