第三周: 切断与他人的关联,就是孤立了自己

我有三宝,持而保之。

一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。

慈故能勇;俭故能广;

不敢为天下先,故能成器长。

——老子【注释】

【注释】《道德经·第六十七章》,原文所述为用兵之道,英文转译后,更倾向于为人处世的智慧,此处援引老子原文,英文译文直译后,大意为:我能教给你的,唯有三样东西:俭朴(俭)、耐心(不敢为天下先)和善意(慈),它们是你最宝贵的财富,与人为善,你就能解决世上所有的纷争(即慈故能勇)。

首先你或许会问,与人为善,怎能解决世间所有的纷争?

想要理解这种禀赋,我们需要重温辐条车轮的譬喻。每一个生命个体,都是独立又特殊的辐条,但是这些个体,也都无一例外地,在某个中心点交会邂逅,这就是为什么,当我们关照自身最深刻的内涵时,实则是在照拂所有的灵魂。

人与人牵绊的另一种解读,是将人类家庭,想象成河畔成行的垂杨。每一棵垂杨,都是独立生长,与其他的树木,看似毫无牵连,然而在土壤深处,在肉眼不可见的地方,所有的根脉,都已缠绕成巨大的根基网。

如同这些垂杨,我们的心灵也这般成长,虽是看似独立无涉,却与他者的际遇息息相关,因为冥冥之中,我们的灵魂,早已缠绕于某一个中心点上。

一旦意识到这一点,我们就别无选择,惟有将四邻的福祉,作为自身福祉的一部分。

关于这一点,我曾在若干癌症病房里,有过深刻的体验,我完全明白,切断与他人的关联,就是孤立了自己;若是阻断了彼此相连的根脉,就无异于扼制自身的成长。与人为善,其实就是善待自己。

既然如此,那么我相信,老子的第三点教诲,就是想要告诉我们,若想舒缓自身的苦痛,就应克服彼此间的猜忌,与他人重建亲密无间的关系。

从更深刻、更持久的意义上讲,自我疗伤的完成,也抚慰了整个世界,正如每个细胞的正常运转,才能成就整个生命体的健康,只有每个灵魂的完好无损,整个世界才能够有序运行。

若干世纪以前的先哲,已经开出了一方永恒的良药:坦率地生活、耐心地等待、呵护自己的心灵,如同它是全部的世界。

觉醒喜悦

放缓呼吸,聚焦视线,紧闭双眼,集中精力;

慢慢呼吸,关注每一个呼吸,感受心室扩张,感受自我意识的展开;

继续呼吸,像关照心灵一般,感受对世界的接纳。

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