我也是参观过许多中外著名图书馆、图书室的人了，可是，眼下被这间图书室的建设装潢震撼了。在玉树，在这两年前地震的一片废墟上，现在竟然出现了如此精致、如此高贵、如此富有民族艺术气息的图书室。我一面观赏这美轮美奂的藏文图书室，一面表示不可思议，一面喘着粗气，一面有眩晕的感觉，也不知道是由于强烈的色彩图案对我造成的艺术冲击，还是因为登高而力所不及所致。
总之，我在玉树第二民族中学受到了意想不到的震撼。
在玉树，给我们带来震撼的不只是一所中学的重建。全州重建的72所中学已经全部竣工交付。
在玉树，给我们带来的震撼甚至不只是城市建设意义上的重建。这里是高寒地区，重建至今两个年头，可以施工的时间只有10个月，却已经完成了全部农牧民的新居入住，城镇居民入住率也达到97%。据说，剩下的3%是机关干部住房尚待完成。
在玉树，除了民生重建，让我们特别关切的还有绿色重建、文化重建。因为这里是中华民族的三江源，这里是藏传佛教文化的腹地。
由于行程短促，此行去不了三江源头实地考察。但是，时任州委副书记的文国栋同志给我们介绍，玉树人民重建有一句至为有力的理念，那就是：全国人民大力支援玉树抗震救灾、恢复重建，玉树人民要“用生态感恩”。多么好的理念！在这个绿色至上的时代，这样的理念，足以让全体中华民族甚至全世界都会得到莫大的安慰。
我们此行的重点是考察玉树的文化重建，而玉树的文化重建正在更高的精神和物质的层面上推进。
玉树是藏传佛教发展和传播至为重要的地方。玉树的结古镇中心广场格萨尔王铜像，高22米，是全国最大的格萨尔王铜像。玉树大约是全国佛教寺院最多的州之一，其中结古镇的结古寺、文成公主庙，称多县的竹节寺、当卡寺、多干寺，囊谦县的尕尔寺，都是一些著名寺院。尤其是囊谦县，虽然地处偏僻，但却是青海省寺院最为密集的县城，拥有数量众多的各派佛教寺院。玉树的文化重建其中一项重要任务就是寺院的重建。文国栋同志告诉我们，国家投了9亿多元人民币，用于87座寺院重建，这是中外各国不曾有过的事情。我们在结古镇看到的却是寺院矗立，这是最早重建完成的第一批建筑。寺院造型别致，色彩鲜艳，令我们心中有肃穆之感。
玉树的文化重建，既坚持继承历史传统、大力弘扬民族特色，又具有鲜明的时代特征。
玉树灾后重建标志性文化项目有康巴艺术中心，其中包含玉树州图书馆、群艺馆、州剧团、州剧场，还有地震遗址博物馆、玉树州民族博物馆、文成公主珍藏馆、格萨尔广场等，都在建设中。这些无不是一种高质量的重建，是荟萃着民族文化色彩的重建。在一大批文化设施重建的同时，文化内容的建设也在更高层次上进行。藏族《 格萨尔 》史诗的搜集整理和抢救保护工作正在玉树更大规模地开展。结古镇成功举办了有国家、省级著名专家学者参加的“格萨尔艺人之家”、“格萨尔研究基地”授牌仪式及艺人鉴定大会。经过专家学者们严格审定，为一名阳光艺人、十三名顿悟艺人、三名吟诵艺人颁发鉴定认证书。玉树在《 格萨尔 》史诗搜集整理和研究工作上的突出表现，在国内“格学界”引起强烈的反响。
正是在地震之后，玉树藏族自治州成立了文学艺术界联合会，第一次代表大会在结古镇隆重召开。州文联所属的作家协会、书法美术家协会、摄影家协会、格萨尔研究协会、音乐家协会、舞蹈家协会，这些都是原先还没有来得及成立的文艺协会，两年之间纷纷创建，这些无疑称得上全州文化更高层次的重建。地震之后，这里相继编辑出版《 康巴文学 》、《 玉树格萨尔文化 》、《 源 》、《 玉树文艺报 》等报刊。《 青藏高原山水文化（ 玉树卷 ） 》编纂工作启动。
