大佛必有大道，大道必有大义，所谓深明大义，便是如此吧。那年，购得一书，《索性做了和尚》。书中收录了弘一的信函、字画、各式影印照片。我正以弘一信徒而沾沾自喜着，还来不及细读，一个意外，此书转到了别人手中。以后一直隐隐心痛着，思量着何时再去买本来好好收藏。俗人如我，总想着将世间好物收为己有，却不知，尘世种种皆有因缘走向，非你莫属，非他莫沾。弘一往生后，赵朴初有语：无限珍奇供世眼，一轮明月耀天心。我看弘一，只是世眼看明月，观天心。若能沐些许光辉，已深情领略大师慧泽的吉光片羽了。
晚晴山房前的小花园，竖着“弘一法师纪念碑”，下脚已为草木深埋，芳草虽未连天，茂树虽未蔽日，春日催花发，仍是一蔚秀佳处。我心怀忐忑地扶着纪念碑，一边疑着此举是否唐突了法师，一边默念着“大师扰你了”，让人摄下一张照片，权作与大师合影。虽则，
已是相距近七十载的隔世形影。
其实就严格意义而言，晚晴山房只能算是弘一“旧居”而非“故居”，甚至于已非他旧居时所住山房。1931年后，因长期无人居住，风雨侵蚀，草木凋零，山房渐趋破败，抗战期间终于轰然坍塌。1994年，上虞市弘一法师研究会募集资金，依据旧貌，重修晚晴山房。赵朴初、冰心等题写匾联。其毗邻处分别有经亨颐的“长松山房”、夏丏尊的“平屋”、丰子恺的“小杨柳屋”，友朋故旧仿佛又重聚白马湖畔，杨柳树下，把谈诗法旧业，人世化境。
李叔同祖籍浙江平湖，生于天津，出家于杭州虎跑寺，圆寂于福建泉州。
天大地大，四海为家，水迹云脚，漂泊无涯，何处才是他真正的“故居”呢？他自己早看淡了人世窠臼，世人又何须苦苦执着一个居留的名堂呢？
忽记起，除了那么多个“春”，李叔同还与欧阳予倩、谢杭白一手创办了中国话剧团体“春柳社”，演出话剧《茶花女》《黑奴吁天录》《新蝶梦》等，是中国话剧运动创始人之一。往生之际，弘一给挚友夏丏尊、刘质平、性愿法师留诀别书：“君子之交，其淡如水。执象而求，咫尺千里。问余何适，廓而忘言。华枝春满，天心月圆。”
1942年农历九月初四，晚8时，依据天象，天心尚未月圆。那轮明月，实是弘一法师。如他生前所作歌词：清凉月，月到天心光明殊皎洁。今唱清凉歌，心地光明一笑呵……
