“在曲尺乡的锁龙村（从前叫庙宇槽），有一道错开峡。错开峡是怎么来的？相传在庙宇槽这个地方，原先有良田千亩。天降御旨，要龙王开发这个地方。龙王住在抱凤（丰）山下的赶龙洞里，洞顶是牛肝马肺峡，洞内有龙爪、龙头、龙腹的印子，这些印子形成一个水槽，里面的水四季不干，洞里还有一座古庙。接到御旨，龙王就在地上打了个滚，变成一个白胡子老头（龙王打滚的地方有一个场，大约一亩地），这个白胡子老头就来到江边，问一个放牛娃，到大溪怎么走？放牛娃顺手一指，指向大溪的方向，但放牛娃手里拿着把镰刀，龙王就顺着镰刀指的方向开峡引水，结果开错了，这道峡因此就叫错开峡。龙王因此被捆在锁龙柱上斩首；后来就有了锁龙柱、斩龙台，现在都还在。
“在奉节已经被淹没的风箱峡，有这样的古景：倒吊和尚孟良梯，出了黑石望大溪。相传古代有一位武将叫孟良，夜里要去乌云顶偷袭敌营，需要在天亮之前造120步云梯，结果刚修到100步梯子时，有一个和尚学鸡叫，以为天亮了，梯子就没修成，于是把和尚倒吊在半岩上。
“宝子滩这个地方相当瘦薄，庄稼受不住旱。解放前，在当地范围内，红苕都搞不到吃，生活非常困难。那时，一二队加起来才百八十人，现在一共二百多人，迁走了三十几个，迁到广东佛山那边去了。”
而问及黄发清老师自己的家史，他首先在我的日记本上写道：“我祖父黄承华，父亲黄宪赓（农兼医，其草药能接骨斗损）。我黄姓派辈：如可继宗德，承先发后仁。传家忠孝大，万事显才能。运乾坤几枝，族同争荣清。”接着又说：
“我1934年出生，父母都是务农。7岁上学，读到些古书，国语读到18册，《幼学》读了四本，《四书》读了六本就终止了。从51年开始在农协会当宣传员，宣传党的政策，后来又入了党，参加清匪反霸，搞减租退押和土改。62年从乡里申请退职回来，因为工资太低。我那时最多拿到22块钱一个月，家里没有劳力，我只有回来种点南瓜，种点大米。那时，铜锣乡石院子粮站有个长征干部，后来当了售货员，是个山东人，人家斗他的时候他说：‘斗我干啥？你们斗不斗我，我每月还是八十块！’我从54年就开始当赤脚医生，一直当到现在。37岁的时候妻子去世，后来我一直是一个人。经常出门采药，我能认得到二三百味药。我们这个山上有车前草、夏枯草、牛勺、木贼、鱼腥草、白茅根等等这些草药。我还常去湖北的神农架那边采药……”
说话间，江水在阳光里咕嘟咕嘟地响，心中的喜悦也是如此。
晚上停电，也停掉了琼瑶的电视剧。双按很失望，而大家都不在意。白天驾船的“红发号”船长领着几个船员来做客，我们点燃蜡烛，才发现母亲已摆好了一桌宴席。席间喝了些酒，黄发清老师继续讲起传说故事：
