小民从来不可轻
东汉末年，统治者无休无止的贪欲，外戚、宦官之间长期的争斗以及连年的战事，最后都转化为了对老百姓的盘剥，社会贫富分化日益严重。
当时的豪强地主富得流油，家里能养三四百名食客，馆舍遍布州郡，田亩连于方国。尤其是位居要津的达官显宦，他们利用手中权势聚敛财物的功力，令人咂舌。灵帝在位时，有个小小的县令倚仗他爹是朝中要员，贪污了上千万铜钱。还有个地方官富及十世，捞的钱十辈子都花不完。
财富都聚集到了这些人手中，老百姓就只够喝西北风了。东汉末年，民生凋敝，百姓食不果腹，衣不蔽体。命都维持不下去的时候，人伦惨剧就要上演了。《后汉书·桓帝纪》记载，夏四月“京师旱，任城、梁国饥，民相食”。四年后，“二月，司隶、冀州饥，人相食”。
人开始吃人，连夫妻也互相吃，孩子一生下来就要杀掉，因为根本养不起，社会彻底不和谐了。一个县令，基层干部，都能贪污几千万，弄几十套房，养好几百人伺候他，而老百姓呢？盖不起房，上不起学，连大夫都请不起。社会基尼系数突破了0.5，3%的人占有了97%的财富，这样的社会不出问题才怪呢！
压迫越厉害，反抗就越猛烈。当时流传着一句民谣：“发如韭，剪复生；头如鸡，割复鸣；吏不必可畏，小民从来不可轻。”老百姓也是人，衣食住行得不到满足，日子过不下去的时候，就会揭竿而起，找口饭吃。
民间的反抗愈演愈烈。被派去镇压反叛者的戍卒，甚至还有反过头来帮反叛者一起反朝廷的，与陈胜、吴广有一拼。
这一时期的反抗运动，大部分都被朝廷的军队和豪强大族的私人武装联合镇压了。但是紧接着，规模浩大的黄巾之乱爆发了。
这个大仙儿不一般
黄巾之乱和中国土生土长的宗教——道教，有着莫大的渊源。
传说，道教的创始人是东汉的张道陵张天师。后来，从元朝开始，张道陵的后代就一直担任“天师”。末代张天师去了台湾，今天在台北还有嗣汉天师府。
实际上，道教是结合了先秦时期的道家思想，以及民间信仰和神仙方术而形成的一门宗教。早在顺帝和桓帝的时候，就有人把道家《太平经》献给朝廷，但却被朝廷视为妖书。此后，这本书就在民间传播了。
