05 幽冥钟上,一只栖息的蝴蝶

在幽冥钟亭,我看到一只只小蝴蝶在翩然飞舞。

这么高的山岭,这一只只的小蝴蝶扇动柔弱的翅膀飞上来。如果和人一起搭乘缆车上来,它们肯定不用买票,并且少花不少气力。

幽冥钟亭畔的山岩,有许多摩崖石刻,其中有“云舫”二字。初看时,没有太会意,等走远了,回头看时,发现山石如巨船,在云中停泊。再细思“云舫”二字,才体会到其中的况味。明代,王阳明曾于此石上晏坐。在不时提醒的钟声中,阳明先生细细参悟宇宙间的大化流行,树起心学宗旨。

幽冥钟亭中的大钟,据说重9999斤。钟亭畔,常有一位老僧,没日没夜,以虔诚的心愿每隔半个时辰将钟撞响一次。

曾在幽冥钟亭敲钟多年的慈明老和尚圆寂后,作为肉身舍利成就者,现供奉在地藏禅寺大殿之内。当年,慈明老和尚手推钟槌,轻轻一荡,钟声就慢慢地像起伏的水波一样,向天地间的四野浸过去,无可拒斥地充满一切罅隙。

寂静的山野间,有谁停下脚步,静心听闻钟声以及自己的心跳?这个想象中的场景,极像我喜欢的画家让·弗朗索瓦·米勒的《晚钟》。

在苍茫的暮色里,远处的教堂传来祈祷的钟声,于是在田间劳作的夫妇搁下手里的活儿,双手合十,低头默默祈祷着。暮色浓重,我们无法看见这对夫妇的面部,甚至看不清他们衣服的颜色和皱褶。远处明亮的霞光,却让人感受到他们内心美好的憧憬和期冀。

钟声是画不出来的。从这对在田间默祈的夫妇,我们仿佛也听到了远方依稀可见的教堂钟声,隐约而来,越传越远

一只小白蝴蝶翩翩而来,在钟旁飞舞盘旋。后来,它栖息在钟上,收起了翅膀。山风微微,它的翅膀也在微微颤动。

日本历史上的著名诗人、画家与谢芜村写过这样一句诗:青青铜钟上,蝴蝶悠然眠。现在,这个意象出现在我眼前。提到蝴蝶,自然会联想起花。铜钟所在寺院的附近,肯定有鲜花盛开。这一连串的想象,暗示出不与世欲相争的超然。

铜钟触手可及,内里虚空,外观坚硬,质朴庄重。它从梁上悬挂不动。当那根粗大的圆杵撞击时,它开始发出连锦不断、镇人心魄的钟声。融自然、历史、精神为一体的佛钟上,一只小小的白蝴蝶在恬然安歇。

蝴蝶的生命微小、短暂,活不到一个夏天。此刻,它却在庄严的大钟一角上,悠然长眠。如果疲惫了想找个地方稍息片刻的话,它为什么不去山坡上盛开的花朵中休憩?而偏偏看中了这垂挂着的铜钟,在这里进入梦乡?

当僧人去敲击钟时,那钟声势必会惊醒它。

这不是它所期待的,也不是它所不期待的。震动,对于蝴蝶来说,只不过是一种必须要接受的现实而已。届时,它将自由地飞离铜钟。钟声的有与无,小蝴蝶根本用不着区别、判断,“无挂°故”,它自然“无有恐怖”,远离担忧、烦闷、疑虑和踌躇。《心经》上描摹的这种真正的生命状态,于我猛然会心。

感谢这只小蝴蝶,这幽冥钟。我从身上取下相机,想拍张照片时,小蝴蝶拍拍翅膀,飞走了。

释迦佛说:法不孤起。在重重无尽的因果之网上,哪一个事物的存在,与其他事物没有联系?这个世界上,哪里存在什么偶然?

隐隐的、凝重的、充满感召力的钟声,传递着地藏菩萨的本愿。

凡在钟下供地藏菩萨的,为“幽冥钟”。在佛经中说,幽冥钟声能开启地狱之门,使得受苦的地狱众生闻之得福,重入生死轮回。那些在黑暗与痛苦中挣扎的灵魂,满怀渴望地等待着这一声声嗡嗡作响的钟声。

“众生度尽,方证菩提;地狱未空,誓不成佛。”地藏菩萨胸怀广博,誓愿坚定,无处不在的忘我、无我、利益众生的大气魄,让我等有情众生心生惭愧。

在钟前的功德箱里,我们放了些零钞。

钟旁的老僧说:“你们外地人千里迢迢而来,心与钟应,能听出钟声清净。居住在山间的人,天天听闻钟声,已经无动于衷(钟)了。”

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