我们的童年就是伴随着这类故事成长的，久而久之，父辈身上所蕴含着的那种“一不怕苦、二不怕死”的英雄主义精神就浸入我们幼小的心灵中。
我们那时都无一例外地崇尚勇敢。上山碰见蛇了，碗口粗的一条，横在山路上，第一反应就是消灭它，飞石乱棒一顿狂砸，直至其血肉模糊方才集体瘫坐在地上。摘苹果时被马蜂蜇了，不顾头上肿起一片小枣大的包，迅即蒙上衣服举着火把就把蜂窝点了。碰见歹人也是不让三分，遇着个头儿小的挥拳就打；赶上个头儿大的，则群起而攻之。
总之那就是一个以勇制胜的年代，不论碰到大事小事，鼓足勇气是首要的生存法则。别的不说，就说国际形势吧，那时世界上的两个超级大国都是我们的死敌，谁都想过要发动一场核战跟我们做个了结。
俗话讲：光脚的不怕穿鞋的，若以现在的生活水平看，我们那时不仅是光着脚，而且至少还光着上半身。世界上似乎再没有比我们更没钱的，也似乎再没有比我们更胆大的了。都是无产阶级，从来就不怕打破自家的坛坛罐罐，更不在意砸碎人家的金碗银碟儿。
看看现在的朝鲜就知道了。前两年，我和二宝等一干人就曾隔着不足五米宽的鸭绿江，在上游近距离地拍摄对岸的人民军哨所。我们这边“长枪短炮”地一个劲儿地拍，完全忽视了对方一而再、再而三的呵斥，直到发现对方忽然荷枪实弹，一字排开，才觉得大事不好，随即一声呼哨全数散开，登车狂奔；不然保不齐会被对方越境抓去几个判为间谍。他们对待友邦人士尚且如此，就别说对待敌人了。
核战阴云下生活过的人一般都这样。人活到了那个份上，活到随时都有可能灰飞烟灭的程度，也就没有什么可怕的了，反倒塑造出一种临危不惧的气质来。
不过凡事都有例外，随着市场经济的不断发展，物质文明的不断进步，总有人会滋长骄奢淫逸的作风，也总有人会陷入意气消沉的境地。去年冬天，和我很要好的一个大学同学自杀了。
那天他刚刚开完公司年会，晚宴上喝了不少酒。他回到房间里待了一会儿，就木然地走进卫生间，抽出浴衣上的腰带，一头拴在门把手上，一头拴在自己的脖子上，然后往地上一躺就离开了人世。身后留下娇妻爱女，连封遗书都没有。
刚开始谁都不知道他的死因。他是某著名家电公司北京营销中心的总经理，掌管着一年几十个亿的生意，收入不菲，有车有房，名利均沾，按说没有自寻短见的道理。
这个谜团直到公司人事部门的人员清理其办公室时才得以解开。他们在他办公桌的抽屉里发现了一张几个月前医院开具的诊断报告，那上面注明他患有严重的抑郁症。他妻子不信，认为这是公司为逃脱责任而故意伪造的。但是我心里信，因为我至少一年前就觉得他心事重重，话越来越少，而且除了工作就是工作，不是钩心斗角的人际纠纷，就是尔虞我诈的利益冲突。
这件事对我触动很大，因为我也在那样的环境中生活过，而且保不齐还会回到老路上。我深知个中的滋味，就是压力，不管是来自业务方面的，还是人际方面的，反正隔三差五地就会附着在你心头，沉甸甸的，压得你紧张兮兮、烦躁不堪、郁闷不已。
我有时觉得这种压力甚至有过于冷战时期。因为核威慑对人的压力是一种可能，它有可能发生也有可能不发生，即便发生了也是瞬间而亡，而且不仅涉及你一个人，而是你周围有一个算一个，这不免令人心存慰藉。
但是职场中的压力却是一种现实，一种切肤的感受，一种持续不断的煎熬。这对勇气的要求就不是三拳两脚的事了，必须要有持之以恒的功力，八百里路不换肩。我就是这么扛过来的。
实在扛不动了怎么办？那就或者屈服，虚以委蛇地活着；或者暂且退避，换个地方再试试。但最好不要像我同学这样，一退千里，直至九泉之下。这不叫退避，这叫崩溃。这个词目前在职场上很流行，就是太执著于功利了，成则喜出望外，败则郁郁寡欢。人老是这样忽上忽下的，精神上不出问题才怪呢！
所以还是毛主席他老人家讲得对—— 人类一定要在改变物质世界的同时，不断地改造自己的主观世界。
我的理解就是不管你怎样追名逐利，心里头还是要有一个属于你自己的精神世界，能让你在失意、屈辱或者郁闷之中，转身进去寻求到哪怕片刻之间的宽慰、排解或者战胜困难的勇气！
也就是从这件事之后，我就开始刻意营造自己的精神世界了。我买了好多书，都是名家之著。说真的，自打我三岁认字以后我就特别喜欢读书，从连环画开始，到小说、历史、诗歌、哲学及至神学，拾级而上，逐步提高。此前虽然因为忙于生计懈怠了好一阵子，但是我心里始终向往着读书时的乐趣。
