清初恽寿平，全用此法，为世所称。再有“写真”、“写生”、“界画”与“写意”之分：“写真”者，绘画人之面貌也，亦谓之传真，又谓之传神。“写生”者，照花鸟实物绘画也。“界画”者，作官室楼台等用界尺作线以绘画也。三者因所画标物不同而异名。但均意在逼真，与真者愈像愈妙。“写意”则适相反，不求形绝似，而只浑写大意也。至绘画尚有所谓“皴法”者，亦不可不知：即作画者既钩成山石轮廓，更欲显其脉理及阴阳向背，则用皴法。唐李思训为小斧斫皴，画家称为北宗。王维为雨点皴，画家称为南宗。又有披麻皴、解索皴、荷叶筋皴、卷云皴等名目，皆以其所似名之也。唐人分山水画法为南北二宗。南宗以王维为主，重渲染而少钩勒，其传为荆浩、关同、董源、巨然五代之四大名家。宋代之米氏父子，及元之黄公望、王蒙、倪瓒、吴镇元之四大家。北宗祖李思训，山石峭拔，用青绿浓重之色，其传为赵干、赵伯驹、夏圭、马远之辈。绘画一事至宋代已底大成。所有可通行之路线，已达极巅。故元明而后，只有追踪与摹仿，并不能再有新意之创生。此所以宋以前之绘画为可贵也。
