■大车院及场院
丁村人以经商为主，但经商不弃农，有了粮食心里才踏实，而且，在他们经营的货物中，粮食是重要的品种之一。有一首著名的山西民歌唱道：“汾河流水哗啦啦，阳春三月开杏花，待到五月杏儿熟，大麦小麦又扬花……”汾河有这样优越的种植条件，不费很大力气就可以得到不错的收成，为此丁氏家族始终采用农、商并举的方针，从不偏废。
不论农耕还是经商，对牲口、车辆的需求都很大，每家都养牲口购置大车，多的往往蓄养五六头、十几头牲口，制备一两架大车，少的也会有两三头牲口。这么多的牲口、车辆，需要建大车院。大车院属公共院落，是大家族共同使用的，如南院丁殿清一脉，在住宅群的西侧有大车院，占地约500平方米。据老人回忆，这里最多时曾有十几头牲口、两辆大车、一辆轿车。为了牲口、车马行动起来方便，院子十分宽敞，可套车、装卸货物。大车院内房子的建造比较随意，可三边建房，也可只两边有房，另两边为围墙。南院的大车院有南房、西房及北房，大门朝北。南房和北房均有阁楼，与住宅中的厢房做法相同，但质量较简陋。停马车有马车房，轿车有轿车房，剩下的房间存放草料兼作厨房，阁楼为伙计们居住。车房及草料库大都敞开不设门，西侧有5间进深不大的砖房是牲口棚，里面有料槽，料槽长约2米，用一整块石料凿成，外侧刻着精致的薄浮雕,有缠枝莲之类的图案,寄托着主人对骡马的珍爱之情。晚间牲口全部进到棚里，白天牲口不干活时，就拴在院内，为此院内有许多石质拴马桩。南院里将拴马桩排成3排（现在已毁），说明当年牲口的确很多。
因要走车，大车院的大门造得很宽大，宽有2～3米，高也近3米，门板十分厚重。
有些小户，牲口一头、车一辆，又没有轿车，便将大车院与场院合二为一。
场院是专门用来打场、晾粮食的院子，家族共用，虽分家而不分场院，打场、晾谷同用一处场院。为便于粮食收割运输，场院紧靠大车院而建，有三合院的，也有两边建房的院，主要看地段的情况而定。还要将场院辗压平整用来打谷。砖房建成上下两层，下层房内有加工粮食的各种设施，如碾房、磨房、舂臼、风轮，并有供佣工、伙计住宿的房间及伙计们使用的厨房；上层阁楼作为粮仓。
丁村有些大户经商在外，家中购置不少土地，自己没有力量去耕种，只好把部分土地租给别人种，自己收租，每年的收租地点就在场院内。剩下一部分地请长工和短工来做，长工、短工们就住在场院里。管理场院的人称“伙头”，“伙头”主要管理长工、短工，负责派活计、供吃喝、收租谷，以及主人家中用粮和粮食的安全保管等。
没有专门场院的小户人家，大多建一座专供打谷晾谷子的房子，称为“场屋”。“场屋”通常单层三开间，也有五开间的，如一座敞开的大棚子。也有的只在前檐敞开，后檐用砖墙封实。每年收获期难免有阴雨，有了场屋，打场就少受风雨的影响。场屋单层，但很高，一般到屋檐约有7米多,梁架十分简陋空透，成为储存麦秸、谷草的最好地方。经济实力差的人家，就两三家共同合力建一座大的场屋，秋收时轮流使用，这种风俗延承至今。
大车院、场院都是丁村生活中不可缺少的一部分，人们对大车院及场院的建造虽没有住宅中的厅房那样讲究，但仍十分重视。大车院、场院建成高门大户，十分壮观，许多大车院的门楼达7～8米高，仅上圆下方的大门洞就有近4米高。大门上方还题写着十分典雅的门额，如“庆丰园”、“无逸所”、“司牧”、“萃宝”等，即使人们来到大车院和场院，也不会有粗俗的感觉，反而增强了对农耕的崇敬，对丰收的喜悦。
大车院、场院是农业生产生活中至关重要的场所。不论牲口，如牛、马、骡子，还是碾、磨、臼等农业器具均有保护神。每年春节，为了一年风调雨顺，人们要向大车院、场院中的各类神明进香。大门、车库、轿库、牲口棚、碾房、磨房、粮仓等均贴了红对联、红吉方，祈求来年丰收吉祥、平安顺畅。
