对于功名、富贵这些没有实质性存在的东西，曾国藩一直是抱着“谋事在人，成事在天，万事不可强求”这样一种豁达、随遇而安的态度。
曾国藩还在家书中这样教育自己的弟弟们：“吾辈读书，只有两事：一者进德之事，讲求乎诚正修齐之道，以图无忝所生；一者修业之事，操习乎记诵词章之术，以自卫其身。”可见他是多么地看重过程，但是，对于结果他又是另一种态度。
曾国藩曾经这样教育自己的儿子：“凡富贵功名，皆有命定，半有人力，半有天事。惟学作圣贤，全由自己作主，不与天命相干涉。”这句话对其子曾纪鸿起到了深远的影响，也充分说明了曾国藩“万事不可强求”的这种态度，因为他清楚地知道，有些事情是强求不来的，否则物极必反。
从古至今，在官场上取得巨大成功的人，莫不是胸怀坦荡、豁达开朗之人。即使在官场不如意时，也不要将自己局限在追求功名的思想中。只要努力，以后一定会有机会。
也许，在曾国藩的字典里，“成”与“败”的意义是非同一般的，是依靠着“尽力”与“没尽力”来定义的，只要尽力了，那就是“成”，只要没有尽力，便是“败”。
曾国藩能够在这个封建社会即将崩塌、清代即将灭亡的时代成就一番事业，并被称作清代开眼看世界的第一人，成为倡导洋务运动的先锋，这些成就跟他的独特心态是紧密相连的。
在他人看来是“一分耕耘，一分收获”，而在曾国藩看来，却是“谋事在人，成事在天，万事不可强求”，一个人关心的应该是自身学识的加强和修养的提高，即使付出之后没有回报，也要用一分坦然的心和坦荡的胸怀去面对。
在当时那样的一个客观环境恶劣，且十分不成熟的年代，如果主观能力还没有修炼到家就想出人头地，很有可能会摔得更狠，这些都是人为所强求不来的。
所以，曾国藩坚持着自己的观点：不论能力怎样，都可能有无法施展的时候，而出人头地的能力却全部是由自己磨炼出来的。
正所谓“是金子总会发光”，他坚信，只要自己修炼到家、功底深厚、厚积薄发，就一定有可以施展的一天。
就这样，凭借着自己坚忍和刻苦的精神，曾国藩从一个不起眼小山村里的一介书生成为一代名臣大儒，最后更是官居一品。他曾经力挽狂澜，荡平太平天国，挽救了中国的传统文化；曾经首倡洋务运动，为中国的现代化工业奠定了一定的基础；曾经著书立说，传播了中国传统的思想道德文化。
曾国藩所成就的这一切，“谋事在人，成事在天，万事不可强求”的心态是起到了一定作用的。
