大家默无声息，每个人和每张面孔都凝视着他。特洛伊的首领埃涅阿斯从高台上开始说道：
“女王陛下，你要我回顾过去的痛苦，要我讲希腊人如何消灭伟大的特洛伊和令人嗟叹的特洛伊帝国，那真是惨不忍述。我亲见那悲剧，曾参加过许多战役。没有人能讲这个故事而不流泪，即使他是迈密登人迈密登人（Myrmidon）：居住于提沙里（Thessaly）地区阿基里斯家乡塞尔（Phthia）一带的古民族，因由阿基里斯率领出征特洛伊而出名。尤里西斯（Ulysses），即希腊的奥德修斯。或多洛皮安人，或铁石心肠的尤里西斯的士兵。现在夜露已迅自天空降下，众星已在沉落，使人想到必须休息，不过，如果你真的这么想知道我们的遭遇，听我讲述特洛伊的最后痛苦，纵使我想起就不寒而栗，殊难忍受它的悲惨，可是我仍将开始讲。
“希腊的众指挥官年复一年为命运所沮丧，为战争所挫折，造了一个庞大的木马，腹侧是枞木板做的。巧妙的制工，系得自密涅瓦的灵感。他们伪称献上这个供品以保证归航安全；这就是当时传播的谣言。可是他们暗自抽签决定，隐藏一伙人在黑暗的腹内，把马腹充满了武装战士。
“从特洛伊可以看见特内多斯岛特内多斯（Tenedos）：爱琴海一小岛。。在普利安帝国时代，那儿有财富和权力，是很著名的地方，可是现在却一无所有，只有一个弧形海湾，提供一个不安全的停泊处。希腊船只驶到特内多斯，隐藏在寂寞的海边。我们认为他们已乘风驶往迈锡尼回家去了，所以全体特洛伊人在多年痛苦之后都松了一口气。我们敞开城门，去到岸边看看希腊人住过的、现在空无一人的地方。不错，这是多洛皮安人的住处，那是残酷的阿基里斯的营地。那厢是泊船的地方，这边是通常鏖战的场所。有人惊见那个笨重的木马，很觉诧异，那是永不婚嫁的密涅瓦的馈赠，是为了毁灭我们的。莫特斯莫特斯（Thymaetes）：（1）一特洛伊人；（2）希塞塔昂的儿子，在前线防卫特洛伊营地。也许是志在叛国，也许是由于特洛伊的命运已经注定了，首先提出建议道：我们应将马拉进城去，立在城堡上。可是其他人如克普斯判断得比较聪明，他们认为凡是希腊人无偿提供的东西都有诈。他们主张毁掉它，把它扔在海里，或点起火烧它，不然就破开马身，看看腹内有无东西。其余的人有的赞成这个提议，有的赞成那个。
“可是劳孔劳孔（Laocoon）：特洛伊人，海神奈普顿的祭司。领着一大群人匆匆忙忙愤怒地从城堡上走下来。离得还远的时候他就叫道：‘不幸的朋友们，你们定然是疯了。你们真的相信敌人已经去了吗？你们想希腊人会提供一件赠物而其中没有奸诈吗？你们想尤里西斯就不过如此吗？要不是他们有人关在这木马内，现在仍藏在腹中，就是这马本身是破城的利器，也许可用它窥探我们的家室，或从马身高处威胁特洛伊城；或者它暗藏着其他令我们困惑迷乱的东西。特洛伊人，决不要相信那马呀！不论它是什么东西，我仍害怕希腊人，即使当他馈送我们礼物的时候。’说着他使力向马侧投一根沉重的枪，插进圆腹的坚实木板，颤巍巍的，击中的时候，马腹内的空间发出响声；倘使上天没有跟我们作对，我们没有乱了心意，劳孔定然会暴露希腊人藏身的地方。那么特洛伊现在将仍然存在着，哦，普利安的雄伟城堡，你将仍然屹立着呀。
“可是另有一人出现了，一个年轻的陌生人，两臂背绑着。几个特洛伊牧人碰到了他，正吆喝着赶他到普利安王那里去。事实上他在等着他们来捉他。他的目的是给希腊人敞开特洛伊的门；凭着他自己的冷静沉着的胆力，他准备接受任何结果，不是诈骗成功，就是必死无疑。年轻的特洛伊人急于要看看他，忙聚在他周围，争着嘲弄挖苦这个俘虏。现在你可听听希腊人如何骗我们。从这人的诡诈，就可了解他们全体。
“这个俘虏在我们中间停下来，大家都能看见他，惶恐迷乱，毫无自卫能力。他那惊恐的眼睛扫视一层层特洛伊人。一会儿他说道：‘噢，现在我在陆地或海上找得到一个藏身的地方吗？找不到，在现在的极端苦难中我毫无希望！希腊人中没有我容身之地，而特洛伊人同样敌视我，要我的命作为报复。’这几句动人怜悯的话，改变了我们的心情，止住了施以暴力的冲动。我们催他告诉我们他是哪国的人和他的使命是什么，何以胆敢甘冒被俘的危险。后来他不再害怕了，并答道：‘不管将来怎样，我要向陛下讲述整个故事，而且句句都是实话。第一，我承认我是希腊人，名叫西农。我可以是一个苦命的人，但命运的恶毒永远不能把我变成一个不诚实和说谎话的人。你也许听人说过帕拉麦德斯帕拉麦德斯（Palamedes）：希腊英雄。特洛伊围城之战里，他与尤里西斯与迪奥麦德斯轮流领军，将略颇为后二者所妒。依照史诗，他们在他钓鱼时淹死他，或诱他下井寻宝，然后落石入井。依照悲剧的写法，阿伽门农、迪奥麦德斯及奥德修斯伪造特洛伊城主普利安之信件与金钱，遣人藏入他帐中，然后举发他通敌受贿，使他被处以石头丢死之刑。，一位伟大和有著名军功的君王，他虽无罪愆，只因他反对这次战争，希腊人控以可怕的卖国罪名，将他处死了。现在他死去了，他们才哭他。我还很年轻的时候，我父亲，不是富有者，送我来这里当帕拉麦德斯的助手，因为我们是近亲。只要帕拉麦德斯的王位巩固，在君王会议里有影响力，我就也受人尊重。但是，由于尤里西斯的忌妒奸诈，这对你们不足为奇，帕拉麦德斯离开人世后，我便被压倒了，过着默默无闻和忧心忡忡的无聊生活，私心为一个无辜朋友的命运悲哀。我一定是失去了理智，因为我没有把这种愤恨心情隐瞒起来。实在的，我曾发下誓愿，等胜利后回到阿果斯故乡时，如有机会，定将为亡友报仇。我的话惹起了对我的激烈仇恨；我已逐渐进入毁灭的途径，因为从那时起尤里西斯不断以某种新的指控威吓我，在军中散布些有挑动性的暗示，冷酷地计划着打倒我。他一点儿也不甘心，直到他伙同克尔卡斯克尔卡斯（Calchas）：特洛伊之战时希腊军的占卜者，曾预言希腊军须有阿基里斯方能得胜，希腊军将围城九年而在第十年陷城，阿伽门农必须杀死女儿献神，舰队才能顺风前往特洛伊等要事。--可是现在说这些对我有什么用呢？你们并不想听，我只是在白费唇舌，你们自然把所有希腊人都归为一类，只要我有一个希腊名字，对你们就够了。所以你们早就该对我施行报复了。那将如何使那个伊萨卡人伊萨卡（Ithaca）：希腊西部小岛，尤里西斯的家乡。阿楚斯（Atreus）的儿子是阿伽门农与米奈劳斯。高兴啊！阿楚斯的两个儿子有什么不肯拿出来报答你们呢！’
“这自然使我们急于侦问西农，逼他解释；我们不知道希腊人的狡诈能坏到什么地步。他这个狡猾的演员，兴奋地继续讲他的故事。
“‘希腊人有几次因疲于这样长久的战争，想放弃它，离开特洛伊地面，实行退却。我多么想他们退去啊！可是每当他们开始行动的时候，汹涌的海水止住了他们，逆风使他们惊慌；当这个木马用枞木板造成的时候，空中暴风雨的呼啸较以前更其尖锐。我们在焦急中派欧吕柏拉斯欧吕柏拉斯（Eurypylus）：参加特洛伊战争的希腊人。去请教阿波罗的神谕，他从庙里带回来这个可怕的信息：’希腊人，当初你们驶往特洛伊的时候，曾宰一个少女为祭，以平息怒风。现在你们要回去，亦须杀人设祭，惟有牺牲一希腊人的性命，才能保证前途平安。‘军中听到这样的话，个个心惊胆战，一股冰冷的感觉，使人们毛骨悚然。谁也不能说阿波罗要选谁，谁将死于非命。这时，那个伊萨卡人逼迫我们的占卜官跟他一起来到我们面前。人们鼓噪起来。他公然逼他解释神的要求的意义。许多人已在预言，说我将是这个野蛮的、狡猾计划的牺牲者。他们未加反对，等待这事的结果。一连十天，克尔卡斯默不作声，不透露谁将是被牺牲者。可是那个伊萨卡人的高声坚持，得到了胜利；最后，那占卜者跟他达成默契，打破缄默，指定把我献在祭坛上。其他的人都一致赞成，个个都怕这命运会落在自己身上，当它落在别的倒霉鬼身上时，他们都松了一口气。可怕的日子很快来到了。牺牲仪式所用的器皿都准备好了，连同通常的咸谷和我的头带。好了，现在我承认我逃出了被拘禁的地方，得免于死亡。整夜我躲在湖边的芦苇丛里，满心希望他们开船离去。我不相信我还能再见我的故乡或我的儿女或我所想念的父亲。希腊人可能会在他们身上泄愤，杀死我的无助的家人以惩罚我的罪过。现在我祈求陛下，凭天上众神和所有那些维护真理者的名称，是的，凭人世间神圣不可侵犯的诚信的名义，可怜可怜我这个经历过这样可怕的磨难和忍人所未忍的人。
“他的眼泪救了他的命，我们甚至开始可怜他。普利安以身作则，下令松绑他，去掉手铐。他和善地跟他说道：’不管你是谁，我们这里可没有希腊人；快些忘掉他们，跟我们一起吧。现在我要你诚实地、完全地答复几个问题。他们造成这个大木马目的何在？这是谁的主意？是为什么的？是为了用于某种仪式呢，或用作一种战争工具呢？‘
