两个灵魂乳房（3）——没有遮蔽的两个灵魂
没有遮蔽的两个灵魂，让我想到历史上最伟大的默片之一——弗里德利希?茂瑙执导的《浮士德》（Faust)。当然，这部1926年拍摄的影片没有任何的赤裸镜头，除了男女主角的接吻也几乎没有什么“激情”戏，之所以讲到它，是因为影片对“两个灵魂”话题的深刻演绎。
作为诗剧的《浮士德》是世界文学史上的奇观。在我盲打误撞的求学时期，有段时间曾不堪其闷地啃过歌德的作品。除了某些爱情和哲理短诗，他的作品大多透着古老学问的沉闷和艰涩，尤其是这部被称为“博大精深”的“百科全书”式诗剧。坦率地说，我没能以足够的耐心读完巨著《浮士德》，而只是走马观花地看了个大概。我无法简单描述阅读该书的感受，以我对个人智商的估量，也许自己根本没弄懂这部驳杂的诗剧。
整个《浮士德》没有清晰完整的故事情节，全剧以浮士德思想的发展变化为线，讲述了这个毕生都在读书研究的学问家与魔鬼靡非斯特的关系。为了魔鬼与上帝的某次赌咒，靡非斯特化身为人到人间来诱惑他，答应做他的仆人，带他重新开始人生历程，条件是一旦他感到满足，灵魂便归魔鬼所有。与魔鬼订了契约的浮士德，经历了书斋、爱情、政治、追求古典美和建功立业等五个阶段的生活，最后依约倒地而死。正当魔鬼要夺走他的灵魂时，天使将他接到了天上。不论是大的部分还是小的枝节，《浮士德》时时处处都是两极的对立。在我眼里，浮士德本身就是歌德的象征，风流倜傥，才智过人，学问难以估量，却是个矛盾重重的俗人。正如恩格斯所说，“歌德有时非常伟大，有时极为渺小；有时是叛逆的、爱嘲笑的、鄙视世界的天才，有时则是谨小慎微、事事知足、胸襟狭隘的庸人”。
即使是走马观花，《浮士德》仍给人不少启迪，它不断提示我的就是：每个伟大的人物都是一个复杂的矛盾体。当我写到这篇文字，就想到该书的两段著名台词，一段是在第一幕“城门口”的场景中，浮士德自称“在我的胸中住着两个灵魂”，一个是粗鄙的依附于尘世的龌龊，一个则是超凡脱俗的要攀登的“最高境界”。浮士德的矛盾，其实是人类共同面对的难题，也是每个人都无法逃避的“灵”“肉”冲突。
