强者为王的规则在过去一直是公然横行的，强者为王的话也几乎人人耳熟能详，虽然这句话没有被写入任何律令中，但古往今来的律令都是以这个规则为指导思想制定的。其实，规则由强者制定，仅仅这一点，就是“强者为王”的铁证。汉高祖兵入咸阳，与民众约法三章，对民众而言，刘邦是强者，所以他理直气壮地向民众约法，历史上没见过民众敢向哪个强人约法的。对强人而言，这个规则的意思就是“顺我者昌，逆我者亡”，对弱者而言，这个规则的意思就是一切服从，以强者的意志为意志。
这个规则虽然人人都明白，但在大部分时间里，它是穿着花衣裳登场的，因为穿上衣服，看起来显得道貌岸然，更容易增加人们遵守规则的自觉性。当然，也有赤裸裸登场的时候，当盗跖向孔丘喊出“顺我者昌，逆我者亡”的话时，那就是此条规则赤裸裸地亮相了；当林冲火并王伦时，也是此条规则赤裸裸地亮相。
不过，强者为王的规则更多地体现了兽类的本能，或者说它更多地代表了人的动物性，而人除有动物性外，还有不容忽视的人性，因此，“强者为王”的规则在穿上花衣裳之后，从一定程度上照顾了人性，这代表了一种进步，虽然规则的本质并没有改变。
官本位体系是“强者为王”规则的杰作，在官本位体系下，强者的强度大小被量化了，或者说被等级化了，五品州官，七品县令，科、处、司、局，每种官职代表一个强度级别，级别小的服从级别大的，不得违逆，否则就是犯规，就要遭到严惩。这和陆战棋大官吃小官的规则如出一辙，谁的官高，便认为谁的能力大，而在现实中，官本位的表现是：谁的官越大，他的意见就越正确，正确的意见，当然要无条件地执行。
强者为王规则的深入人心以及该规则的具体应用--官本位体系的建立，在中国历史上发挥了超常的稳定作用，这一套看似简单的按顺序服从制度，将人的悖逆心理最大程度地约束在规则之内，而官场的升迁、进出，又为强者提供了释放心理能量的机会。
在这个体系下，一个强者只有做了官，他到底有多强，才能通过官职的大小标志出来，对这个具体的人来讲，他的强度就是他官职的大小，他只有与这个官职合二为一，变成某县令、某州官，他的强者身份，才为社会广泛承认。
而对官本位的体系来讲，那个位置、那把交椅才是强度的来源，任何一个人坐上去，效果都是一样的。即便是自认为很强的人，离开了那个位置，他的“强”就不为人所承认了。所以，对于自认为“强”的人，不但必须设法保持自己的位置，而且必须维护官本位的体系，才能让自己的强者身份为人承认，并发挥以强御弱的作用。
二、实利规则
以实际利益为追求目的，一切都要为实际利益服务，实际利益高于一切、统御一切，这就是实利规则。这儿说的实际利益包含物质利益、权势、声名，当然也包含对美色的占有。
实利规则与强者为王规则是一对孪生子，他们俩虽然性格各异，但模样酷肖，他们身上流的血是相同的，遗传基因是相同的，反映的价值观念也是相同的。
强者为王，这个“强”并不是简单地指“强壮”、“强悍”，这个强是指综合性的强。想一想，在现实中，即便是性情强悍、能力超群的人，没有其他资源--比如钱财、物质、军队等等，没有这些，再强悍、能力再高也难以绰手。巧妇难为无米之炊，三国的刘备算是一个强人了，也有野心，可他没有钱，就无法招兵买马，与张飞、关羽结拜后，亏了张飞有钱，这才造兵器、招人马，有了起事的资本。任何人要做强者，都必须有可供自己支配的物质基础，这样，他才有称王的可能，这就是“强者为王规则”与“实利规则”的相通之处了。
