“人恃衣装”——我们最初使用这一词语时，是带有贬义色彩的：当某人饰以他人之羽，掠人之美，装扮得像一只与本来面目截然不同的色彩斑斓的鸟；而实际上看起来却相当暗淡，毫无意义。
拟态的优势，故意的骗局，并不总是那么容易被看穿。但着装确实向他人传递着一些信息；无论是细致的，粗俗的还是小心谨慎的，都将一个人的独立个性作为信息暗植在他人的印象中。它泄露给注重形式的行家们许多东西：首先，服装告知了它的穿着者，希望自己或感觉自己看起来属于哪个社会群体。鉴赏家们能分辨各种服饰的品质和意义——无论商业着装还是休闲装，晚装还是假日服装。社会轻而易举地为职业群体准备了西装，它被普遍首肯，甚至成为绝对必要的服装，它使这些职业群体落入一些编码制度之中——他们究竟是广告商、建筑师、模特儿，还是从事IT行业的人——各种西装试图努力给出清楚明确的信息，表现出穿着者所属社会区域或阶层，就像军官肩章上的星数传达出的信息一样。其中的规则是错综复杂的，只有掌握了正确着装方法——无论对材质的判断还是鉴赏力方面——这种 “土著” 社会语言的人，才有能力掌握瞬息万变的社会规则。
自己的服装是否能够正确地传达信息，并不能由我们的主观想象决定，起决定作用的是我们穿着打扮给他人看的最终效果。留给他人的印象是短暂的，很快被遗忘的，还是能够长久被保留下来——例如“看起来衣衫褴褛”，“穿戴庸俗得像只孔雀”，某人“在穿着方面，永远都没长大” ，“他突然好打扮了”……等等关于他人着装的评判，不可能有单一明确的原则，也不可能是确切中肯的评价。
踏入五十岁的人，仍然被包围在这种无声的特殊评价之中。无论是着装搭配、品味，还是着装是否合时宜。为此我们总是要不断地想，何时、何地，公开场合中该如何穿着？而对我们进行评判的人无处不在。在穿着上，最理想的身材是苗条身材，这种判断极为简单直接，甚至判断简单到越瘦越好。正如那句“他现在老了”的评判，同时也意味着，在创造性的世界里，人们已经和襟怀坦白的个性化告别了，人们已经无法超越这种判断的单一性。身体活力和魅力的展示当然需要一个苗条的外观——那些超重的、肥胖的人，常常遇到这样的问题：精挑细选的漂亮衣服，穿上去让人觉得像是和自己的实际年龄不符，显得老了许多。事实上，一旦出现这种心态，就已经开始有了不可避免的看得见的老态。身材问题对于一些人来说，已经成了生活中每天都要面对的大问题。而丢掉了自信和个性魅力将更危险，因为再没有其他别的什么，能让我们在五十岁的时候，看起来更讨人喜欢。
五十岁开始保持体重和身材也是必要的，并非违背健康的。我们时常发现，一个有魅力的女人无论处于什么年龄段，都要花时间化妆，并在衣柜前忙来忙去挑选衣服？因为对她来说，每一天都是新的，她每天都想拥有魅力，最重要的是，她希望以这种方式展现她对生命价值的肯定。对生命的肯定会美化人的内心，而着装只是外表的装饰。生命的有限性，决定了我们的内心都渴望自己尽可能长时间地，看上去拥有活力、魅力和对生活的热情。一些迄今为止，还从未被重大的疾病侵袭过五十岁的人，看上去相对年轻，各方面都充满活力：无论在精力、性能力和智力方面都状态良好。这一切，都通过积极自信的态度传递出来。魅力作为一种个性，心灵的培养和穿着是一样重要的。对五十岁的人来说，大多数情况下，良好的状态并非上天恩赐的礼物，而是集中精力和持续不断地调整自己的结果。在对生活的适应能力中，毫无疑问着装也属于其中之一，不可轻视。许多男人都低估了外表传递信息的效能，例如在飞机上，人们往往以批评的眼光看待典型的商业管理者，人们表现出的不懈比喜爱要多得多。时尚并不能帮助人们摆脱焦虑，态度才是解决问题的关键。着装是个性的一部分，但它确实是体面的标志——无论是奢华的、时尚的还是讲究名牌的。最终它传达给人们的应该是：我非常感激生命让我如此幸运！我活着，就要用我的形象，去表达我的感激之情。
这种表达无需奢华的语言。个人散发的活力，也同样能感染周围的人——五十岁，六十岁，七十岁和八十岁都是一样的。只是，五十岁，我们正处在十字路口。
