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事业管理与职业修养邹韬奋邹韬奋,中国卓越的新闻记者政论家、出版家。先后就读于福州工业大学、上海南洋公学附属小学、南洋公学中院,1919年由南洋公学上院机电工程科转入上海圣约翰大学文科。1922年在黄炎培等创办的中华职业教育社任编辑部主任,开始从事教育和编辑工作。1926年接任生活周刊主编,以犀利之笔,力主正义舆论,抨击黑暗势力。因此他被大家评为100位为新中国成立作出突出贡献的英雄模范之一。本书是作者的代表作之一。 -
八仙出处东游记吴元泰本书原为明代吴元泰的神话小说,记叙了八位神仙修炼得道的过程。 -
白骷髅还珠楼主还珠楼主(1902一1961),原名李善基,后改名为李寿民,解放后又更名为李红。中国武侠小说大宗师。在民国武侠小说北派五大家中,最早使读者着迷,又最受评论界斥责,被称为“荒诞至极”的便是还珠楼主。与“社会反讽派”白羽、“帮会技击派”郑证因、“奇情推理派”朱贞木、“悲剧侠情派”王度庐共称“北派五大家”。本书是其武侠作品中的一部代表作。 -
介绍我自己的思想胡适如果说民国也有“偶像派明星”,那么胡适无疑就是民国人气最高的“偶像”之一。想要了解胡适,他的演讲集不可不读。因为演讲集是胡适最真实的情感流露,是最直接的心声倾诉。这些演讲,既贯穿了胡适不凡的一生,也记录了一段不容忽视的历史。之所以在胡适逝世50年后的今天,依然能兴起“民国热”、“胡适热”,这都表明那一段不曾走远的历史令人神往,而来自胡适的声音也足以令国人百年聆听。 -
鬼与人心:胡也频戏剧集胡也频本书收胡也频作的6部戏剧,包括一篇序。内容有反映帝国主义、封建主义对中国人民的残酷的剥削和血腥的镇压的;有揭露在帝国主义、封建主义统治下“国民性”的堕落的;有的反映了个性解放的毁灭和对人类道德纯洁感的追求等。 -
赖和小说选集赖和赖和(1894-1943),台湾省彰化县人。台湾新文学奠基者,现代作家,诗人,原名赖河,字懒云,人称和仔仙。笔名有甫三、安都生、走街先等。赖和是台湾新文学运动的先驱。他的爱国进步的社会观、文学观,都体现在他的创作实践中。他的文学活动的基本成就是在小说和诗歌的创作上。赖和创作的多产阶段是在一九二五年到一九三五年之间。他早期的作品有散文《无题》、诗《觉悟的牺牲——寄二林事件的战友》、短篇小说《斗闹热》等。本书是他的小说集。他创作的思想倾向是反帝爱国,亲近人民,艺术特色是社会写实,表现技巧不拘一格。他的作品具有鲜明的民族性、高度的人民性、强烈的战斗性,是真实深刻地反映殖民地台湾社会生活的一面镜子。 -
唐宋八大家作品集选·苏洵苏洵苏洵是著名北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并称“三苏”。苏洵擅长于散文,尤其擅长政论,议论明畅,笔势雄健,主张文章应“有为而作”,“言必中当世之过”;强调文章要“得乎吾心”,写“胸中之言”。本书选录了“六国论”“管仲论”“辨奸论”等著名篇目,可大体显现出苏洵的文学风格。 -
李叔同书信集李叔同本书以书信的形式向广大读者呈现中国近现代艺术史上的一段佳缘:弘一法师(李叔同)与其高足刘质平之间那情胜父子的师生之谊。这里所收集的“李叔同致刘质平书信”,共九十二通,时间跨度为二十七年。通观这些书札,禅意和师徒间的情义于笔墨间时隐时现,犹如沁人清泉缓缓流入观者心间,体现了李叔同清俊洒脱、秀美润泽的书风。 -
笠翁对韵注释苏会俭 编著本书是在对五个版本的《笠翁对韵》进行了仔细的对照甄别和参阅了大量相关资料后校注而成的,难认的字加了注音,旨在使本文内容更加丰富、祥实而便于阅读。由于本人水平有限,故错误和不妥之处在所难免,恳请读者不吝赐教,本人表示衷心地感谢。 -
侠客天下:三千年中国武侠的背影纳兰秋 著三千年中国武侠的背影。中国历史上最具传奇色彩的十八位侠士。曹沫、专诸、要离、豫让、聂政、荆轲、季布、郭解、风尘三侠、昆仑奴、红线女、王翠翘、窦尔敦、吕四娘、黄飞鸿、大刀王五、霍元甲……一群独立独行的性情人物,活得潇洒,活得自由,活得热血喷张。他们独行于乱世,啸傲于江湖,掀起了一阵阵腥风血雨;他们仗剑走天涯,孤独在民间,演奏了一曲曲江湖悲歌! -
武则天与神都洛阳王双怀,郭绍林 主编《武则天与神都洛阳》一书,是"2007·洛阳·国际武则天学术研讨会暨中国武则天研究会第十届年会"的论文集。本书从与会的中国大陆、日本、新加坡、美国、韩国80余名代表所提交的论文中,精选出中文、英文论文43篇,《前言》冠其前,"综述"殿其后。本书内容以"武则天与神都洛阳"为主,旁及政治、军事、宗教、文化、文学、人物、民族关系、中外文化交流等方面,体现武则天研究进一步走向世界,展示国际武则天学术研究的最新成果。 -
中国建筑史梁思成 著《中国建筑史》是建筑学科的开山之作。全书共八章。第一章绪言,首对中国建筑的特征、建筑史的分期作了宏观概括,次以简要笔墨,介绍了《营造法式》与《清工部工程则例》。以下第二至第八章分述从上古至清末民初各时代,大多先从文献理出建筑活动之大略,次述实物遗存,再具体分析各代特征。这本书的最大功绩在于第一次把中国建筑史学纳入了系统科学研究的领域,以历史文献与实例调查相结合的方法,揭示了中国古代建筑的设计规律、技术要点,总结出中国建筑的成就和各时代的主要特征,使中国建筑史从蒙昧走向科学,形成为一门独立学科,向世人展现了一片崭新的学术天地。中国建筑是世界上唯一以木结构为主的建筑体系,与砖石结构相比,终因其不易保存而留存甚少,千年以上的更是屈指可数。所以要想了解中国建筑数千年发展演变之轨迹,文献便成为必不可少的资料。但古来正史,记建筑典章制度者多,具体而切实者少;词赋诗文又多务为大言,铺陈华丽,而疏于实指;两部古代建筑官书和诸多民间术书,又多专注于技术做法。又且时过境迁,多数古代建筑术语,在昔往往耳熟能详,至今却恍如天书。所以,文献虽浩如烟海,能够直接应用于总结历史规律者却十分希有,由此亦可见徵引之困难。《中国建筑史》显示了梁先生在文献应用上的深厚功力,除徵引浩博外,凡所徵选,皆属精当,文字却十分精炼深永。 -
洛阳隋唐研究(第二辑)郭绍林 主编《洛阳隋唐研究》第二辑,是以中国唐史学会洛阳唐文化研究中心的研究成果为主的历史文化论文集,设有《文化通论》《史事评说》《文学研究》《艺术探讨》《贞珉考释》几个栏目,内容涉及隋唐五代时期的历史问题、宗教文化、教育科举、文学艺术、文物考古等方面,其中对洛阳地区近年出土的石刻文物的研究和考释,系国内首次研究和最新发布。 -
把它看穿:别以为女人不知道Mingzhen Kinnane 著《把她看穿—别以为女人不知道》。这是一本解读男人的故事书,也是一本品味男人的心理书。每个女人在恋爱中、恋爱后或失恋时,都会碰到各种各样的情感问题:为什么“空床期”就这么痛苦和难过?为什么已婚男人沾也不能沾?还为什么,这个被自己爱得死去活来的男人,就像一个没长大的小孩,活脱脱一个“亚熟男”?答案就在这本书中。本文作者采访了二十几名身在海内外的、有故事的女子,不同女人的眼里,有不同样子的男人。这是一本写给普天之下所有有恋爱经验的女人的书,澳大利亚心理学家的淳淳教导、同龄女人血与泪的故事,带给你不同的感受,把他看穿。 -
隋唐历史文化续编郭绍林 著本书所收《隋唐治安制度》、《隋唐谋士传》、《唐五代牡丹诗词译注》,是作者将合著《中国古代治安制度史》、《谋士传》、《中国牡丹大观》三部书中自己所撰写的部分抽调出来而集结在这里的。另收专题论文和诗词对联。《隋唐治安制度》是迄今该课题的惟一书稿。《隋唐谋士传》用语体文化解生涩的史料,叙述几位谋臣的生平及其与历史的关系。《唐五代牡丹诗词译注》对现存百余首牡丹诗词及残句作出考证、诠释,并以新体诗作出翻译。 -
情到深处即为诗纳兰秋 著时下的书大都是快餐食品,只供读者匆匆一览,便束之高阁。而《诗人的眼泪》却是一部不甘淹没在浩瀚书海中的,值得反复阅读和收藏的人文精品。请注意,这不是一本鉴赏诗词的学究书,这是一本充满悲伤力度与情感慰藉的人文读本,作者用忧伤的笔调、优美的文字、细腻的情感,从诗人的泪水、悲伤这个角度出发,精心为我们描绘了古代诗人旖旎多彩、真挚感人的生活画卷和情感经历。诗人,他们有太多的光芒,他们留下了长盛不衰的千古名句,可是又有多少人知道,在鲜花与掌声的背后,这些独具风格和魅力的诗人隐藏了太多的悲伤与泪水,他们与我们每一个人都一样,都曾经因悲伤而哭泣,于是,笔墨与泪水其下,他们的诗句打动了自己,也打动了千千万万个我们。而本书的作者在创作的时候又何尝不是如此,因为和诗人有着相似的经历,作者的文字也浸透了泪水和悲伤,打动了自己,也打动了我们。 -
隋唐历史文化郭绍林 著本书汇集了作者专著以外的专题论文,研究范围涉及隋唐时期的社会生活、民俗信仰、中外交流、政治、佛教、学术、唐诗、花卉、体育、都城等等。外编谈论诗词、教育、书法、史学和前辈学者的治学路径。有对学术新领域的拓荒,有对流行说法的商榷和匡正,言之成理,持之有故。 -
唐代士大夫与佛教郭绍林这本《唐代士大夫与佛教》,是迄今为止海内外研究该课题的惟一专著。本书从政治史、社会史、宗教史、思想史、文学史、美学史、教育史等方面,全方位、多角度地展开研究,论述唐代士大夫普遍崇奉佛教的历史现象,士大夫在家出家的奉佛方式,士大夫在政治、经济、文字活动、科举出仕、避难、日常生活和交游中外僧人等方面与佛教的关系,士大夫反对佛教的言论和行动,佛教在思想开发、消极和积极的处世态度、诗文创作活动等方面对士大夫的影响,士大夫对佛教的宣传、捍卫、改造活动及其影响,以及士大夫奉佛的客观原因和主观需求。本书依据佛教典籍、正史、杂史、唐人诗文、石刻资料和历代笔记进行研究,所得结论多为人所未言,纠正了一些习焉不察的流行说法。本书大陆简体字本初版于1987年,台湾购买繁体字本版权于1993年出版,被海内外广泛引用。这个新版本是修订增补本。 -
隋唐洛阳郭绍林本书以通俗流畅的白话文,化解诸多艰涩的古籍,叙述和分析隋唐时期洛阳的政治、经济、文化状况。唐人韦应物咏洛阳云:“雄都定鼎地,势据万国尊。”洛阳作为隋朝、唐朝的东都和武周的首都,帝王们或多次巡幸,或长期驻跸,利用洛阳来临制东夏、统驭全国。洛阳和世界连成一片,周边民族的首领、使者、商贾、僧侣、留学人员,梯山航海,来这里活动、定居、安葬。这里人文荟萃,群星灿烂;经济繁荣,技艺精湛。在长期歌舞升平的间隙中,也有刀光剑影和兵燹动乱。隋唐洛阳的历史沧桑,由辉煌和凄婉编织而成。 -
隋唐军事郭绍林 著本书立体地展现隋唐时期的军事状况。对于当时的战争,揭示是在什么样的背景下以什么样的观念为指导和凭借什么样的物质条件去进行的,因而阐述了不同民族的军事组织结构,国家和各级军事机构的运作程序,武器、装备的具体情况,战略、战术情况,人在战争中的作用,军事思想的发展演变,军事制度的发展演变,以及围绕着战争出现的各种现象。本书实事求是地对待历史人物,科学地解释军事制度的嬗替现象,以揭示历史真相,和历史发展进程。
