《把她看穿—别以为女人不知道》。这是一本解读男人的故事书，也是一本品味男人的心理书。每个女人在恋爱中、恋爱后或失恋时，都会碰到各种各样的情感问题：为什么“空床期”就这么痛苦和难过？为什么已婚男人沾也不能沾？还为什么，这个被自己爱得死去活来的男人，就像一个没长大的小孩，活脱脱一个“亚熟男”？答案就在这本书中。本文作者采访了二十几名身在海内外的、有故事的女子，不同女人的眼里，有不同样子的男人。这是一本写给普天之下所有有恋爱经验的女人的书，澳大利亚心理学家的淳淳教导、同龄女人血与泪的故事，带给你不同的感受，把他看穿。

本书所收《隋唐治安制度》、《隋唐谋士传》、《唐五代牡丹诗词译注》，是作者将合著《中国古代治安制度史》、《谋士传》、《中国牡丹大观》三部书中自己所撰写的部分抽调出来而集结在这里的。另收专题论文和诗词对联。《隋唐治安制度》是迄今该课题的惟一书稿。《隋唐谋士传》用语体文化解生涩的史料，叙述几位谋臣的生平及其与历史的关系。《唐五代牡丹诗词译注》对现存百余首牡丹诗词及残句作出考证、诠释，并以新体诗作出翻译。

本书汇集了作者专著以外的专题论文，研究范围涉及隋唐时期的社会生活、民俗信仰、中外交流、政治、佛教、学术、唐诗、花卉、体育、都城等等。外编谈论诗词、教育、书法、史学和前辈学者的治学路径。有对学术新领域的拓荒，有对流行说法的商榷和匡正，言之成理，持之有故。

这本《唐代士大夫与佛教》，是迄今为止海内外研究该课题的惟一专著。本书从政治史、社会史、宗教史、思想史、文学史、美学史、教育史等方面，全方位、多角度地展开研究，论述唐代士大夫普遍崇奉佛教的历史现象，士大夫在家出家的奉佛方式，士大夫在政治、经济、文字活动、科举出仕、避难、日常生活和交游中外僧人等方面与佛教的关系，士大夫反对佛教的言论和行动，佛教在思想开发、消极和积极的处世态度、诗文创作活动等方面对士大夫的影响，士大夫对佛教的宣传、捍卫、改造活动及其影响，以及士大夫奉佛的客观原因和主观需求。本书依据佛教典籍、正史、杂史、唐人诗文、石刻资料和历代笔记进行研究，所得结论多为人所未言，纠正了一些习焉不察的流行说法。本书大陆简体字本初版于1987年，台湾购买繁体字本版权于1993年出版，被海内外广泛引用。这个新版本是修订增补本。

本书以通俗流畅的白话文，化解诸多艰涩的古籍，叙述和分析隋唐时期洛阳的政治、经济、文化状况。唐人韦应物咏洛阳云：“雄都定鼎地，势据万国尊。”洛阳作为隋朝、唐朝的东都和武周的首都，帝王们或多次巡幸，或长期驻跸，利用洛阳来临制东夏、统驭全国。洛阳和世界连成一片，周边民族的首领、使者、商贾、僧侣、留学人员，梯山航海，来这里活动、定居、安葬。这里人文荟萃，群星灿烂；经济繁荣，技艺精湛。在长期歌舞升平的间隙中，也有刀光剑影和兵燹动乱。隋唐洛阳的历史沧桑，由辉煌和凄婉编织而成。

本书立体地展现隋唐时期的军事状况。对于当时的战争，揭示是在什么样的背景下以什么样的观念为指导和凭借什么样的物质条件去进行的，因而阐述了不同民族的军事组织结构，国家和各级军事机构的运作程序，武器、装备的具体情况，战略、战术情况，人在战争中的作用，军事思想的发展演变，军事制度的发展演变，以及围绕着战争出现的各种现象。本书实事求是地对待历史人物，科学地解释军事制度的嬗替现象，以揭示历史真相，和历史发展进程。

中国抗日战争的胜利是中国人民近百年来第一次打败外国侵略者，是中国共产党和中国国民党再度合作在中国现代史上写就的光辉篇章。抗日战争胜利后，中国向何处去？光明与黑暗、民主与专制、和平与战争、两种前途两种命运的大论战，使一度合作的国共两党又敌对起来了。本书以纪实的形式，讲述了1945-1949年，国共两党间的历史纷争，以蒋介石、李宗仁、程潜等之间的矛盾为线索，描绘了解放战争时期国民党高层人物与地方实力派对和战的复杂心态及各自的归宿。

“谁控制了台湾，谁就掌握了亚洲大陆的海岸线。”正当太平洋时代来临之际，如果中国失去台湾，中国不仅仅是失去自己的一个岛屿，而是失去了通向太平洋的重要门户！解放战争后，台湾问题也成了国共关系的一个焦点。本书正是对1949-1979年间国共关系的研究，其中包含了许多不为人知的国共对话秘录……在状若雄鸡的中国版图前，隔海相望的是链状排列的岛屿，自上而下：日本列岛、琉球群岛、台湾岛、菲律宾群岛——它们在中国这只面向太平洋报晓的东方雄鸡前，形成一道藩篱和屏障。如果从战略军事诲图看，中国大陆被环锁在内海边沿，它没有太平洋彼岸的美国那种直面大洋的优势……然而，倘若我们再细观察，就会发现——台湾和香港是中国这只雄鸡迈向太平洋的两个有力的掌翼，而台湾是突破藩篱的有力一脚！“谁控制了台湾，谁就掌握了亚洲大陆的海岸线。”正当太平洋时代来临之际，如果中国失去台湾，中国不仅仅是失去自己的一个岛屿，而是失去了通向太平洋的重要门户！

思维从来没有像现在这样重要，它直接决定着我们的行动，毫无疑问，你怎么想的你就会怎么去做。一个明智的思维会使你事半功倍，而一个保守落后的思维则会使你事倍功半，甚至一无所获。掌握剑走偏锋的思维方式和做事方法，敢于颠覆与重建思维秩序，反弹琵琶追求成功，是每一个35岁前意图成就一番事业的人在新时代应该上的必修课。本书从另类思维、职场规则、处世哲学、情感博弈四个方面，列举了66条紧跟时代潮流而且实用可行的明智思维，让人受益匪浅，受用终生。许多人终其一生在成功路上徘徊奋斗，甚至跌得头破血流，最终也没有找到走向成功的圭臬。原因是，在这条路上仅靠蛮干和苦干是行不通的，还需要闪耀着智慧火花的思维方法。所以，从现在起就培养你的明智思维吧！

在成功的道路上，仅靠理论是行不通的，还需要掌握一些必要的技能和本领。艺多不压身，多一门技艺，就为自己多开了一扇方便之门。你必须掌握一门“独门暗器”，拥有一个“撒手锏”，培养自己的基本能力。基本能力的训练是必不可少的，就像一个武林高手刚开始习武时必须要练马步一样，否则你的前程、你的理想就如空中楼阁。本书通过调查众多成功人士的成功之道，总结了这66种基本能力。如果你掌握了本书所列基本能力，就为自己的成功奠定了坚实的基础。许多人终其一生在成功路上徘徊奋斗甚至跌得头破血流，最终也没有找到走向成功的圭臬。其实，在这条路上仅靠理论是行不通的，还需要掌握一些必要的技能和本领。工欲善其事，必先利其器。艺多不压身，多一门技艺，就为自己多开了一扇方便之门。你必须掌握一门“独门暗器”，拥有一个“撒手锏”。在本书里，强调的是做，侧重的是能力和实践。本书通过调查众多成功人士的成功之道，总结了这66种基本能力。

暂缺简介...

本书（四册四七六面二八五、六○○字）分四卷，系由「明清史料」甲编、乙编、丁编、戊编及己编选辑清初敉平南明江、浙、皖、赣等省抗清运动有关档案而成。当年南明之坑清，由福、鲁、唐、桂诸王相继监国、继统与之相持；东南各地倡义响厅，风起云涌。有关清廷应付台湾郑氏之一切档案，已另汇辑「郑氏史料」，分刊第一五七种「郑氏史料初编」、第一六八种「续编」及第一七五种「三编」。本书即就关涉郑氏以外之资料汇辑，总名曰「南明史料」。计卷一有六十二件，自顺治二年迄四年：卷二有四十八件，自顺治五年迄七年；卷三有三十件，自顺治八年迄九年；卷四有五○件、自顺治十年迄康熙元年：全书共收一九一件。凡此文件；虽然充满「叛贼」、「寇逆」之类字样，却适足反映当时东南各省民族情绪之高昂与抗清运动之激烈。本书应与「郑氏史料」并读，方可获得南明抗清之概观。

　　崇祯十七年（一六四四）三月北京沦陷、明思宗殉国之后，吴三桂便引清兵入关，扫除「流寇」，占有黄河流域。同时，明朝的宗室和遗臣也在南京成立政府，力谋匡复。不幸福王昏庸，马、阮专权，到第二年（一六四五）五月里，南都就又覆亡了。于是鲁王监国于绍兴，唐王称帝于福建。他们虽然相继失败，但还有郑成功在东南沿海、桂王在两广黔滇继续抵抗清朝。后来桂王失败了，郑成功的子孙却仍以台湾为反清复明的基地，仍用桂王的年号，直到永历三十七年（一六八三）纔为清朝的征服。所以清朝从顺治元年（一六四四）入关起，到康熙二十二年（一六八三）平定台湾止，要经过四十年的用兵，纔得统一中国。因此，这四十年是清朝统一中国的时期，也是南明努力奋斗的时期。

　　当清兵南下破扬州、陷金陵、转攻浙闽的时候，东南一带，民族情绪激昂到极点，各地起义抗拒清兵的不可胜数。如给事中陈子龙、吏部主事夏允彝等起兵松江，兵部主事吴易、举人孙兆奎等起兵吴江，行人卢象观奉宗室瑞昌王起兵宜兴，中书葛麟、主事王期升等奉宗室通成王起兵太湖，主事荆本彻、员外郎沈廷扬等起兵崇明，副总兵王佐才起兵昆山，典史阎应元、陈明遇等起兵江阴，佥都御史金声与邱祖德、尹民兴、吴应箕等起兵徽州宁国。江西方面，则有益王据建昌起事、永宁王据抚州起事、兵部侍郎杨廷麟据赣州起事。他们或近受鲁监国的节制，或遥与唐王通声气（见稻叶君山「清朝全史」第二十六章明人恢复事业之悉败上）。监国元年（一六四六），鲁王被迫航海，走厦门。四年（一六四九），张名振迎鲁王入浙，占据舟山。于是浙江方面的反清运动又盛极一时，温、台、宁、绍诸遗民乘间争结山寨的不下数百处，而以四明大兰山王翊之军、上虞东山李长祥之军、上虞平冈张煌言之军为较坚整（见魏源「圣武记」卷八国初东南靖海记）。他们的反清运动虽都失败了，他们的热血丹心却被记载下来；如查继佐的「罪惟录」、「东山国语」和温睿临的「南疆绎史」等书便叙述了许多这些志士们的事迹。

　　这部「南明史料」是从中央研究院历史语言研究所刊布的「明清史料」各编中选辑出来的。凡分四卷：卷一有六十二个文件，自顺治二年迄四年；卷二有四十八个文件，自顺治五年迄七年；卷三有三十个文件，自顺治八年迄九年；卷四有五十一个文件，自顺治十年迄康熙元年。全书共计收了一百九十一个文件，多数是清朝平定江、浙、皖、赣等省的军事报告和奏请制裁或招抚各地反抗分子的文件。虽然这些文件里充满了「叛贼」、「逆寇」之类的字样，但很可以看出当时东南各省民族情绪的高昂和反清运动的激烈，而为研究南明史事的好资料。因此，我们称这部书为「南明史料」。

　　郑成功及其后人的抗清复明事业，原亦属于南明范围，但因史料分量过多，另编「郑氏史料」。所以这部「南明史料」的内容是以江、浙、皖、赣为中心的。但其中有些事情，也未尝不与郑氏有关，应请读者参阅「郑氏史料」。

本书描述了在城郊腐败的环境中，一个工人家庭不幸衰败的情况，他们酗酒和不事生产的结果致使家庭关系十分恶劣，男女杂居无所不为，道德观念逐渐沦丧，到头来就是羞辱和死亡。

《娜娜》是19世纪法国著名作家左拉在1871-1893年间创作的由20部长篇小说组成的世界名著《卢贡-马卡尔家族》中的一部重要作品。本书主人公娜娜是一个被遗弃的私生女，曾流落街头，沦为暗娼，后因演《金发爱神》而被捧为艺坛明星，成为巴黎上流社会王公贵族追逐的玩物。她玩世不恭，出卖色相，周旋于追逐者之间，耗尽追逐者的钱财，以此报复社会之不公，最终仍然摆脱不掉悲惨的命运。本书前言娜娜，这个轻浮的姑娘，凭着十分的大胆，赤裸裸地出现在舞台上。她的圆肩，丰满的双乳，摆来摆去的宽大臀部和从她身上射出的色欲的光波，诱惑了无数王孙公子，腐蚀了巴黎的整个上流社会。娜娜，这个复仇的姑娘，她以毁灭她所仇视的男人为手段，报复一切，直到自我毁灭......“《娜娜》是一部巨著，娜娜变成了水远真实的神话。”特色及评论文章节选

《小妇人》为美国文学中脍炙人口的经典之作，它讲述了美国内战期间一个普通人家四姐妹成长的故事。梅格、乔、贝丝和艾美各怀才艺和梦想，在父亲从军，生活艰苦的情况下，她们只能把瑰丽的梦想装在心里。在母亲的引导和生活的磨砺下，她们培养了勤勉、自重、友爱、向善、坚忍、乐观的品质，一步步走向梦想中的殿堂……路易莎·梅·奥尔科特（1832-1888）以她洗练的文笔给我们描述了一个明净、纯真的世界。

这是英国文学史上最著名的文学作品之一。孤女简·爱从小就被寄养在舅妈家中，过着寄人篱下的生活，受尽了别人的冷眼和歧视，最终因为不服管教，而被送进一家"慈善学校"，在那里虽然也受到了同样的迫害，但却得到了良师益友的真诚帮助和教益，逐步成长为一位很有爱心、又具有强烈反抗性格和丰富学识的女性。她在桑菲尔德庄园当家庭教师时，经历了许多希奇古怪的事，并与庄园主人共坠爱河，但由于社会地位的不同，及她本人的强烈自尊，使她的感情生活充满了波折……作品为我们塑造了一位自尊、自爱、自强，为争取自由和平等地位而勇敢抗争的女性形象。本书忠于原著，语言流畅，插图精美，小朋友们读后会受益匪浅的。

《汤姆叔叔的小屋》，又译作《黑奴吁天录》和《汤姆大伯的小屋》，作者是美国女作家比彻。斯托夫人（1811—1896）。比彻。斯托出生在一个牧师家庭，曾经做过教师。她在辛辛拉提市住了18年，与南部蓄奴的村镇仅一河之隔，这使她有机会接触到一些逃亡的黑奴。奴隶们的悲惨遭遇引起了她深深的同情。她本人也去过南方，亲自了解了那里的情况，《汤姆叔叔的小屋》便是在这样的背景下写出来的。此书于1852年首次在《民族时代》刊物上连载，立即引起了强烈的反响，受到了人们无与伦比的欢迎，仅第一年就在国内印了100多版，销了30多万册，后来被译为20多种文字在世界各地出版。评论界认为本书在启发民众的反奴隶制情绪上起了重大作用，被视为美国内战的起因之一。林肯总统后来接见斯托夫人时戏谑地称她是“写了一本书，酿成了一场大战的小妇人”，这一句玩笑话充分反映了《汤姆叔叔的小屋》这部长篇小说的巨大影响。故事从一个奴隶主与一个奴隶贩子的讨价还价中开始。美国肯塔基州的奴隶主谢尔比在股票市场上投机失败，为了还债，决定把两个奴隶卖掉。一个是汤姆，他是在谢尔比的种植场出生的，童年时就当伺候主人的小家权，颇得主人欢心，成年后当上了家奴总管，忠心耿耿，全身心维护主人利益。另一个要卖掉的奴隶是黑白混血种女奴伊丽莎的儿子哈利，伊丽莎不是一个俯首贴耳死心塌地听主人摆布的奴隶，当她偶然听到主人要卖掉汤姆和自己的儿子哈利后，就连夜带着儿子在奴隶贩子的追捕下跳下浮冰密布的俄亥俄河，逃到自由州，再往加拿大逃奔。她丈夫乔治。哈里斯是附近种植场地奴隶，也伺机逃跑，与妻子汇合，带着孩子，历经艰险，终于在废奴派组织的帮助下，成功地抵达加拿大。汤姆却是另一种遭遇。他知道并支持伊丽莎逃走，但是他自己没有逃跑。由于他从小就被奴隶主灌输敬畏上帝、逆来顺受、忠顺于主人这类的基督教说教，对主人要卖他抵债，也没有怨言，甘愿听从主人摆布。他被转卖到新奥尔良，成了奴隶贩子海利的奴隶。在一次溺水事故中，汤姆救了一个奴隶主的小女儿伊娃的命，孩子的父亲圣。克莱从海利手中将汤姆买过来。当了家仆，为主人家赶马车。汤姆和小女孩建立了感情。不久小女孩突然病死，圣。克莱根据小女儿生前愿望，决定将汤姆和其他黑奴解放。可是当还没有来得及办妥解放的法律手续时，圣。克莱在一次意外事故中被人杀死。圣。克莱的妻子没有解放汤姆和其他黑奴，而是将他们送到黑奴拍卖市场。从此，汤姆落到了一个极端凶残的“红河”种植场奴隶主莱格利手中。莱格利把黑奴当作“会说话的牲口”，任意鞭打，横加私刑。汤姆忍受着这非人的折磨，仍然没有想到要为自己找一条生路，而是默默地奉行着做一个正直人的原则。这个种植场的两个女奴为了求生，决定逃跑，她们躲藏起来。莱格利怀疑汤姆帮助她们逃走，把汤姆捆绑起来，鞭打得皮开肉绽，死去活来。但是汤姆最后表现出了他对奴隶主的反抗，什么都没有说。在汤姆奄奄一息的时候，他过去的主人、第一次卖掉他的奴隶主谢尔比的儿子乔治。谢尔比赶来赎买汤姆，因为汤姆是小谢尔比儿时的仆人和玩伴，但是汤姆已经无法领受他过去的小主人的迟来的援手，遍体鳞伤地离开了人世。乔治。谢尔比狠狠地一拳把莱格利打翻在地。就地埋葬了汤姆。回到家乡肯塔基后，小谢尔比就以汤姆大叔的名义解放了他名下的所有黑奴，并对他们说：“你们每次看见汤姆大叔的小屋，就应该联想起你们的自由。”《汤姆叔叔的小屋》既描写了不同表现和性格的黑奴，也描写了不同类型的奴隶主嘴脸。它着力刻画了接受奴隶主灌输的基督教精神、逆来顺受型的黑奴汤姆；也塑造了不甘心让奴隶主决定自己生死的具有反抗精神的黑奴，如伊丽莎和她的丈夫乔治。哈里斯。同时，也揭示了各种类型的奴隶主的内心世界和奴隶主不完全相同的表现。这本书通过对汤姆和乔治。哈里斯夫妇这两种不同性格黑奴的描述，告诉读者：逆来顺受、听从奴隶主摆布的汤姆难逃死亡的命运，而敢于反抗敢于斗争的乔治夫妇得到了新生。因此，《汤姆叔叔的小屋》对社会发展起到了积极作用，特别是对美国废奴运动和美国内战中以林肯为代表的正义一方获得胜利，产生了巨大的作用。作为一本文学作品，美国著名诗人亨利。朗费罗说它是“文学史上最伟大的胜利”。

暂缺简介...

本书是一本描写少年生活的特写集，它以小男孩安利柯的眼光，从10月份4年级开学第一天开始写起，一直到第二年7月，100篇文章，包括发生在安利柯身边各式各样感人的小故事。全书以真挚、火热的心，反映了中下层人民贫困的生活和淳厚、朴直、友爱的品德，提倡爱国、善良、勇敢等精神。

《约翰·克里斯托夫》原著是一部十卷二千页的小说，它是一个音乐天才的艺术发展过程的精雕细琢的记录。罗曼·罗兰描绘书中主人公的心灵活动，取得了巨大的成功。此外，他还消除了法国与德国之间的艺术隔阂。约翰·克利斯朵夫的经历也就是每一个丢掉过去、开拓将来的天才人物的经历。1915年罗兰获得诺贝尔文学奖，主要是由于《约翰·克里斯托夫》这部巨著。曼希沃是一位演奏家，他的父亲约翰·米希尔是著名的乐队指挥。毫不足怪，曼希沃的儿子克里斯托夫也应该是个音乐家。曼希沃的妻子鲁意莎，是下等阶级的一个呆头呆脑的女人。她的公公非常生儿子的气，因为他娶了比他低微的人，但是鲁意莎的坚忍品德很快就博得了公公的欢心。他们之间有一条牢固的感情纽带，这是一件幸运的事，因为曼希沃又酗酒，又乱花，常常由于家里一点钱也没有，爷爷只好把他微薄的养老金用来接济鲁意莎。有一天，曼希沃无意中听到他那三岁的克里斯托夫在弹钢琴。在酒后的狂热中，他动了要创造一个音乐神童的念头。克里斯托夫从此开始了他的音乐训练。他无休无止地练习指法直到完全弹准为止。为此他常常起来反抗，而鞭打只有使他更为倔强，但到头来还是钢琴把他吸引回来。他的祖父注意到他在玩玩具时常常即兴哼出旋律来。祖父坐在另外一间屋子里，把这些曲调记录下来，加以整理。克里斯托夫表现出真正的作曲天才。七岁半时，克里斯托夫已经准备好举行他的首次音乐会了。穿了一套可笑的服装，他被人以六岁神童的称号带到宫廷里去。他首先演奏了一些德国大师的作品，然后极其成功地演奏了他自己的作品，这些作品都收集在一本精装的私人刊印的卷册里，名为——约翰·克里斯托夫·克拉夫脱作品第一号；童年遣兴：咏叹调、小步舞曲、圆舞曲和进行曲。大公爵高兴极了，把宫廷的恩宠赐给这位神童。还不到十三岁，克里斯托夫在宫廷管弦乐队里就已经稳稳地当上了正式的第二小提琴手，他的父亲就是该乐队的首席小提琴手。排练、演出、作曲、教课、学习——这就是克里斯托夫的生活。他成了家庭经济的主要支柱，甚至他父亲的工资也由他去领取而不让他父亲沾手。生活的其他方面全被忽视了；甚至没有人想到要教给他吃饭时应有的规矩。曼希沃后来淹死了，他的死倒给克拉夫脱家庭的经济带来了好处。但是约翰·米希尔之死却是另一回事了。克里斯托夫的两个弟弟很少在家，家中只剩下鲁意莎和她这个音乐家儿子。为了节省开支，他们搬到一个更小、更简陋的住所去。与此同时，克里斯托夫经历了一系列的恋爱事件，由于他的憨直老实和缺乏交际手腕，这些恋爱总是以不幸而告终。他二十岁出头就勾搭上粗俗的女店员阿达做他的情妇。由于流言蜚语，他发现越来越难找到学生，也难留住学生了。当他敢于对老一辈的大师发表评论意见时，他也就失去了宫廷的位置。他几乎下决心要离开德国。有一天晚上在一个乡村的舞会上，他为了保护一个叫洛金的农村姑娘，与一群喝醉了的士兵大打出手，当场一个士兵被打死了，两个受了重伤。由于已经发出了逮捕状，克里斯托夫只好逃往巴黎。法国是克里斯托夫一向极为向往的国家，但一旦到了那儿，他发现很难于适应。他遇到了一群又有钱又玩世不恭的犹太人、美国人、比利时人和德国人，不过他认为他们那种世故是令人痛苦的，他们那些虚伪做作很讨厌。他所作的曲子虽然能得到一些人的欣赏，但起初并不普遍受到欢迎。过了一些日子，由于受到越来越多的赏识，他发现自己被评论界忽而赞扬忽而指责。不过他因此引起了注意，这是很重要的事。虽然他受到有钱人家的接待并收到戏院和音乐会的招待票，他还是一贫如洗。他在史丹芬家受到了很好的接待，他们那个卖弄风情的女儿高兰德和她那比较年轻、比较温柔的表妹葛拉齐亚是他的学生。他并没跟高兰德谈恋爱，因此他们维持了一阵师生和好友的关系。葛拉齐亚很崇拜他，而在他呢，她只不过是另一个学生而已。有一天晚上，人们介绍给他一个腼腆的、口吃的年轻文学家。他就是奥里维，他长久以来一直是克里斯托夫音乐的忠诚崇拜者。克里斯托夫立即被奥里维吸引住了，起初他也说不清为什么，他只是感到奥里维异常面熟。后来才知道奥里维就是安多纳德的弟弟，安多纳德这位姑娘的形象是克里斯托夫所极为珍爱的。在他离开德国之前，一个犹太朋友曾经给了克里斯托夫几张戏院的包厢票子。他知道找不到人来陪他，就一个人去了，在门厅里他看到一个法国家庭女教师正在售票处前要买票买不到，克里斯托夫一时冲动就把她带了进去。这姑娘的主人葛罗纳蓬一家以为他们也会被邀请的，结果他们自认为受到了怠慢，为此十分恼怒，就把她——安多纳德辞退了。在她回法国时，克里斯托夫曾在火车上看到她一眼。这就是他和安多纳德全部的接触经过。现在他才知道她为了供应奥里维考取高等师范学校已耗尽了精力。在他终于被录取的时候，她已经得了肺结核症，在克里斯托夫来到巴黎之前就死去了。克里斯托夫发现奥里维是个真正的朋友，就与他共住在一所公寓里。奥里维变成了克里斯托夫的拥护者，写评论文章帮他树立声望。与此同时，还有一个重要的匿名人物在暗中支持他。不出几年，他发现自己已是法国国内外在新音乐方面最重要的作曲家。奥里维与肤浅的雅葛丽纳的婚姻把这两个朋友拆散了。在他经历丰富的一生中，克里斯托夫又交了很多朋友，但是再没有一个能比得上奥里维这样亲密的了。不过，他终于找到了那个匿名的恩人，那就是葛拉齐亚。这时她已经不跟他相爱而嫁给了奥地利公使馆的一位秘书。雅葛丽纳离开奥里维出走了，他与克里斯托夫开始对工团主义运动感兴趣。他们参加了一个五一节的庆祝会，结果庆祝会变成一场暴动。奥里维被刺伤致死。克里斯托夫在杀死一个士兵后逃离了这个国家。克里斯托夫在瑞士流亡期间与阿娜发生了一次不愉快的恋爱事件。阿娜是他一个朋友的妻子，随之而来的内疚暂时压抑了他的天才。但是在当时已经孀居的葛拉齐亚的帮助下，克里斯托夫在瑞士度过了十年硕果累累的生活。在他返回法国时，他成了追求和欢呼的对象。他觉得非常好笑：自己已经成为公认的大师，而甚至被年轻一辈的艺术家认为已经有些过时了。虽然葛拉齐亚和克里斯托夫两人从未结婚，但是他们彼此保持着坚定不移的、互相安慰的友情。葛拉齐亚死在埃及，远离她所爱的克利斯朵夫。克里斯托夫死在巴黎，至死都坚定不妥协，因为他是真正的艺术家。