十大帝王藏书，涉及帝王及政治生命与私人生活的各个重要方面，全面展示了处于中国社会金字塔顶端的帝王最为重视、最为关注的各项内容，无论是治国、御下、教子、养生，还是风流、狎邪、房术、厚黑，帝王以其至高无上的统治地位，令其藏书亦达到古代中国社会几千年累积之全部知识与智慧绝顶。

世情冷暖俗人多，那个不来敬我。半世忧愁郁结，一生劳碌奔波。披星戴月却因何。只为其中这个。这个不是别个，就是天地间第一件至宝，无德而尊，无势而热，无翼而飞，无足而走，无远不往，无幽不至。上可以通神，下可以使鬼，系斯人之性命，关一生之荣辱，危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。凡人之愤恨，非这个不胜幽滞，非这个不拔，怨仇非这个不解，令闻非这个不发。真是天地间第一件的至宝。

朱自清（1898—1948），原名自华、号秋实，改名自清、字佩弦，原籍浙江绍兴，生于江苏东海。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文朴素缜密、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。《标准与尺度》收的文章很杂，评论，杂记，书评，书序都有，大部分可以算是杂文，其中谈文学与语言的占多数。作者说“这本书取名《标准与尺度》，因为书里有一篇《文学的标准与尺度》，而别的文章，不管论文，论事，论人，论书，也都关涉着标准与尺度。”这些散文是所谓“说理性散文”，文章虽是简省字句，但不难懂，代表了作者散文风格的转变，但读起来仍使我们感到文学意味盎然。

本书体现了邹韬奋在管理、经营、服务诸方面的理念与精神，开创了“民主与集中”的管理宗旨：“民主绝对不是无政府状态，集中也绝对不是独裁的意义。”本书是作者的代表作之一。

这本书里的材料，是“八一三”全面抗战发动之后的三四个月内，作者在“抗战”三日刊，“救亡日报”，及“申报”上所发表的文字。这三四个月在中华民族解放战争史上是一个划时代的激变的时期，这本书里的材料就是这激变时期的一种反映。

企翁字继伯，曹州人。官著作佐郎。其书成於顺帝至正中，凡至元以来建置迁除、典章故事，无不具载，司天监亦附录焉。盖元制司天监隶秘书省，犹汉制以太史令兼职天官之义也。后列职官题名，与南宋馆阁录同。其兼及直长令史，皆纤悉详录。则以金源以后，以掾吏为士人登进之阶，往往由此起家，洊至卿相，其职重於前代耳。其所纪录，多可以资考核。朱彝尊尝据以辨吴鄹即张应珍，以大德九年改名，历仕秘书少监，非宋遗民，证吉安府志之误。则於史学亦多所裨矣。

本书为现存古代兽医学著作中的一部重要遗著，对马脏腑的病理生理和常见多发病进行论述。

戴望舒，现代诗人，1923年秋天，考入上海大学文学系。1925年，转入震旦大学学习法语。1926年与施蛰存、杜衡等人创办璎珞旬刊，发表诗作凝泪出门。1927年写的雨巷。1928年发表雨巷与施蛰存、杜衡、冯雪峰创办文学工场。1929年4月，出版了第一本诗集我的记忆，这本诗集也是戴望舒早期象征主义诗歌的代表作，其中最为著名的诗篇就是雨巷，受到了叶圣陶的极力推荐，盛赞他“替新诗开创了一个新纪元”，成为传诵一时的名作，因此他被誉为雨巷诗人。本书是作者的一部游记。

本书是一部文论作品集，内容多为作者对古典文学作品的探讨、研究。

蒋光慈（1901年-1931年），原名蒋如恒（儒恒），又名蒋光赤、蒋侠生，字号侠僧。现代著名作家。二十年代前期曾留学苏联，1924年回国后，积极倡导革命文学，致力于小说的创作。他是中国无产阶级文学活动中活跃人物之一，是具有代表性的革命小说作家。其小说多以大革命为背景，反映工农群众和青年知识分子的革命斗争。他经常采用“革命加恋爱”的主题，表现历史转变关头革命青年的苦闷、悲愤和奋起抗争的精神世界。本书就是一部描写“革命加恋爱”的小说。

《咖啡店》是庐隐的散文集，收其所作散文十三篇，其中有十篇是东京小品文，这十篇涉及到日本岛国的各个角落，如风土人情、宗教信仰、社会生活等。《咖啡店》描写“几个为衣食而奋斗的女郎”为招揽顾客而卖弄风情；《庙会》介绍了日本的一些善男信女们的“虔信诚心”；《沐浴》以一种趣味的心里叙述日本人沐浴的习俗。其散文形式自由活泼，富有生活情趣。

“休息”是王实味唯一成书的中篇小说，主人公是想有作为却无所作为的青年黄秋涵，小说主要通过四个方面对其精神内涵作了细致的刻画，展示了其心路历程，即求生意识、平等意识、忧国意识和孝悌意识。充分表达了身处五四落潮时期的青年知识分子的苦闷心境和在这种心境压抑下的绝望情绪。1930年由徐志摩收入“新文艺丛书”，中华书局出版，书前有一篇“实薇的序”。

“听潮梦语”是由作者编好未出版的一个集子，集结了杂志上发表的这一总题下的短文和两篇寓言。这些作品作者自己说“这真是浮浅的作品，仅仅略述微感；不过从微感中或能显出一点亮光。”希望读者读了这些短文后，能感觉到作者的“亮光”。