老舍，本系列书共收录老舍55篇著作。《小花朵集》是老舍创作的评论、创作经验合集。

鲁迅，本系列书共收录鲁迅28篇著作。 《而已集》是鲁迅1927年所作杂文集，1928年出版。面对反动军阀大肆屠杀革命党人和进步人士，鲁迅先生既愤恨，又无能为力，“这半年我又看见了许多血和许多泪，然而我只有杂感而已。泪揩了，血消了，屠伯们逍遥复逍遥，用钢刀的，用软刀的。而我只有‘杂感’而已。连‘杂感’也被‘放进了应该去的地方’时，我于是只有‘而已’而已。”

鲁迅，本系列书共收录鲁迅28篇著作。 《且介亭杂文二集》是鲁迅的一部杂文集，收录了鲁迅在1935年所写的杂文四十八篇，包括《隐士》《漫画而又漫画》《人生识字胡涂始》《论“人言可畏”》《再论“文人相轻”》《名人和名言》《逃名》《陀思妥夫斯基的事》《论新文字》等。

鲁迅，本系列书共收录鲁迅28篇著作。 《且介亭杂文附集》的文章，收自《海燕》，《作家》，《现实文学》，《中流》等。《半夏小集》，《这也是生活》，《死》，《女吊》四篇，先生另外保存的，但都是这一年的文章，也就附在《末编》一起了。

鲁迅，本系列书共收录鲁迅28篇著作。 《集外集》是鲁迅一本诗文合集，共四十余篇，包括《斯巴达之魂》《关于杨君袭来事件的辨正》《文艺与政治的歧途》《流言和谎话》《二十二年元旦》《悼丁君》《哭范爱农》《自嘲》《题三义塔》等。

《香畹楼忆语》是清代诗人陈裴之的代表作，主要讲述了诗人与青楼女子紫姬相识相恋直到紫姬去世的爱情历程，全文约一万二千余字，其中插入诗十六首、词十首、挽联六首。据陈裴之友人云：“题曰《香畹楼忆语》，仍影梅庵旧例也。”明确指出了《香畹楼忆语》是模仿冒辟疆《影梅庵忆语》而作。《影梅庵忆语》开创了“忆语”体写作，后世模仿者甚多，《香畹楼忆语》算是此类作品中的佼佼者。

清代文学家杜纲所著，是记录南北朝时期北朝历史的演义，本书记述的南北朝时期，是我国历史上民族关系最为纷繁复杂、战乱最为激烈频仍的时期。作者以北齐的建立直至灭亡为主线，以北齐高祖高欢的出世作为切入点，将这段关系复杂难理的历史梳理得井井有条，眉目清晰。现存‘北史演义’六十四卷，为原刊本，刻于，书前署“吴门甘朝士写刻”。

本书为北宋名臣、史学家司马光（1019—1086年）所撰，是封建社会进行家庭道德教育的重要课本。其以儒家经典论证治国之本在于齐家的道理；同时广泛选取历代人物史事作为“轨范”、“仪型”，具体阐述各项道德准则和治家的方法。既采集了“周易”、“大学”、“孝经”、“礼经”、“内则”及其他史传所述道德准则与相关事迹，又辅以司马光本人的论述。全书历史资料丰富，深受中国传统文化和司马光个人优良品德的影响。

“贩书偶记”原名“见书偷闲录”，一部主要收录清代著作的目录。为孙殿起编，1936年出版，1982年重印。主要收录清代著作间及1911-1935年间的有关古代汉族文化的著作，共约万余种。其特点在于，凡见于“四库全书总目”者概不收录，录者必卷数不同的；非单刻本不录，间有在丛书者，必系初刻的单行本或抽印本。

清代著名藏书家、版本目录学家钱曾撰写的第一部著名的善本书目“读书敏求记”，为后世研究古籍版本提供了重要的参考资料。

本书内容包括：虬髯客；红线；昆仑奴；古押衙；韦十一娘；义倡； 国夫人；负情侬；崔莺莺；赵飞燕；裴谌；韦鲍生；崔玄微；韦丹；灵应；柳毅；薛伟 ；淳于棼；张直方……

前二卷分别为论书、论画，卷三为书事丛谈，共列六门：第一为道德门，主要是“采道德之言”以资艺事，而篇中所列全为两宋理学人物，有周濂溪、程明道、程伊川、张横渠、邵康节、司马温公、杨龟山、朱子、张南轩、蔡元定、陆象山、陆九龄等十二人，一一叙其行迹、录其出处大节、摄提其理学主旨，以为“临池者观感而兴起焉”。该书所强调的“涵泳经史”，实际上就是由理学入手而把握儒家思想，从而陶染性情、发为画艺。这是一部最典型的以读经书来助画学的著作。

“曲品”是一部品评明代传奇作家和作品的专著。明·吕天成著全书共收录明代天启以前的传奇和散曲作家150人、作品名目190多种。凡是嘉靖以前的作者和作品分为“神”、“妙”、“能”、“具”四品；以后的作者作品分为上、中、下三品，每品分上、中、下三等。对重要作家作品加以简单的评述。

北宋末年，汴京莘瑶琴逃难被骗至临安，后沦落作妓女，改名王美娘。卖油郎秦钟积银求见，殷勤服侍醉归之美娘。美娘受富公子欺辱投湖，得秦钟相救，自赎从良，二人结为夫妇。

十大帝王藏书，涉及帝王及政治生命与私人生活的各个重要方面，全面展示了处于中国社会金字塔顶端的帝王最为重视、最为关注的各项内容，无论是治国、御下、教子、养生，还是风流、狎邪、房术、厚黑，帝王以其至高无上的统治地位，令其藏书亦达到古代中国社会几千年累积之全部知识与智慧绝顶。

世情冷暖俗人多，那个不来敬我。半世忧愁郁结，一生劳碌奔波。披星戴月却因何。只为其中这个。这个不是别个，就是天地间第一件至宝，无德而尊，无势而热，无翼而飞，无足而走，无远不往，无幽不至。上可以通神，下可以使鬼，系斯人之性命，关一生之荣辱，危可使安，死可使活，贵可使贱，生可使杀。凡人之愤恨，非这个不胜幽滞，非这个不拔，怨仇非这个不解，令闻非这个不发。真是天地间第一件的至宝。

朱自清（1898—1948），原名自华、号秋实，改名自清、字佩弦，原籍浙江绍兴，生于江苏东海。现代著名散文家、诗人、学者、民主战士。其散文朴素缜密、语言洗炼、文笔清丽、极富有真情实感。《标准与尺度》收的文章很杂，评论，杂记，书评，书序都有，大部分可以算是杂文，其中谈文学与语言的占多数。作者说“这本书取名《标准与尺度》，因为书里有一篇《文学的标准与尺度》，而别的文章，不管论文，论事，论人，论书，也都关涉着标准与尺度。”这些散文是所谓“说理性散文”，文章虽是简省字句，但不难懂，代表了作者散文风格的转变，但读起来仍使我们感到文学意味盎然。

本书体现了邹韬奋在管理、经营、服务诸方面的理念与精神，开创了“民主与集中”的管理宗旨：“民主绝对不是无政府状态，集中也绝对不是独裁的意义。”本书是作者的代表作之一。

这本书里的材料，是“八一三”全面抗战发动之后的三四个月内，作者在“抗战”三日刊，“救亡日报”，及“申报”上所发表的文字。这三四个月在中华民族解放战争史上是一个划时代的激变的时期，这本书里的材料就是这激变时期的一种反映。

企翁字继伯，曹州人。官著作佐郎。其书成於顺帝至正中，凡至元以来建置迁除、典章故事，无不具载，司天监亦附录焉。盖元制司天监隶秘书省，犹汉制以太史令兼职天官之义也。后列职官题名，与南宋馆阁录同。其兼及直长令史，皆纤悉详录。则以金源以后，以掾吏为士人登进之阶，往往由此起家，洊至卿相，其职重於前代耳。其所纪录，多可以资考核。朱彝尊尝据以辨吴鄹即张应珍，以大德九年改名，历仕秘书少监，非宋遗民，证吉安府志之误。则於史学亦多所裨矣。