泰州素有「汉唐古郡、淮海名区」的美称，正史、地方志而外，有关泰州的历史资料，历代笔记中也很不少。清代夏荃和民国时的夏兆尘，先后辑有《梓里旧闻》八卷和《梓闻余录》四卷。鲁迅说：「野史和杂说自然也免不了有讹传，挟恩怨，但看往事却可以较分明，因为它究竟不像正史那样地装腔作势。《华盖集。这个与那个》」近年参预编纂《泰州志》，曾从有关泰州的笔记中采撷史料近两百万字，但限于篇幅，收入志中仅很小一部分这些笔记，不少鲜为人知，甚至濒于湮没，非常可惜。为保存地方史料，今选择自唐至民国的部分内容，分为十卷，汇成一册。原文错字、脱字径改`径补，不出校记；少数条目原无文题，酌拟的文题下加「关」以示区别；对原文有所删节，均以省略号标明。又为节省读者翻检之劳，对史实略加注释。

许啸天（1886-1946），近现代作家，名家恩，字泽斋，号啸天，浙江上虞人。许啸天一生在小说创作方面，以历史演义为主，著有清宫十三朝演义、明宫十六朝演义、唐宫二十朝演义和民国春秋演义等。中国传统文化主要来源于儒释道三家。晋代的葛洪认为：道者儒之本也，儒者道之末也。孔夫子亦曾向老子请教，称赞老子如龙在天。老子深邃的“道”，贯穿于数千年历史，倾倒无数中外鸿儒大家。全书分三章：老子概论、老子历史、道德经。在给道德经做注时，参考古人的注释，谈自己的理解。

傅斯年，著名历史学家、教育家、古典文学研究专家，一代学术领袖的经典文献。《民族与古代中国史》是傅斯年先生有关中国上古先秦史的研究性论文集，一共收入了五篇代表作：《夷夏东西说》、《姜原》、《周东封与殷遗民》、《大东小东说》、《论所谓五等爵》。篇与篇之间有联系，有系统性，探讨涉及到了中华文化的发端、早期发展、正统传承等史学界长期关注的问题。这几篇都是在发表当时极具新意，对古史研究有突破性和开创性意义的论述，其中的发现使史学界对中国上古史的认识有了系统的脉络可循。

章太炎，国学大师章太炎经典著作。《国学概论》主要论述中国经学、哲学、文学的发展演变及其阶段性特点、代表人物和主要著作，可谓是中国经学、哲学、文学的一部综论。

翦伯赞，著名马克思主义史学家，中国马克思主义历史科学的主要开拓者和奠基人经典代表作。本书是翦老所著的一本重要史学入门之作，它分两大主题：一为“史料”，一为“史学”。他所说的“史料”，不是通常所泛称的历史资料，而是“史料学”，是研究历史资料的具体门径和方法；所说的“史学”，主要是说研究历史的理论和方法，通称“历史学”。

向达，著名历史学家，敦煌学家、中外交通史专家。《唐代长安与西域文明》是向达的代表作，讲述了唐朝代武功全盛之时与西北地区游牧民族的关系与互动。都城长安也因这种交流互动呈现一种多文化的景象，对服饰、饮食、宫室、乐舞、绘画、游乐等诸多方面做了详尽的考察。本书是节选本，共收录三篇精华文章：当代长安与西域文明、西征小记、西域见闻琐记。其中《西域见闻琐记》是新新收录的。

傅斯年，著名历史学家、教育家、古典文学研究专家，一代学术领袖的经典文献。《东北史纲》是傅斯年在“九一八”事变后心焦如焚的情绪下赶出来的作品，主要是为了说服国联李顿调查团东北自古以来是中国领土。此书大概旨在根据史书之记载证明东北属于中国，以驳斥日人“汉蒙在历史上非支那领土”之谬论。

郑振铎，现代作家、文学评论家、文学史家、艺术史家，同时也是现代杰出的爱国主义者和社会活动家，又是国内外闻名的收藏家、训诂家。介绍了何谓“俗文学”、古代的歌谣、汉代的俗文学、六朝的民歌、唐代的民间歌赋、变文、宋金的“杂剧”词、鼓子词与诸宫调、元代的散曲、明代的民歌、宝卷、弹词、鼓词与子弟书、清代的民歌等。

“书林馀话”二卷，原是未完成的稿本，由叶德辉的侄子叶启盔在他死后铅印出版

傅斯年，著名历史学家、教育家、古典文学研究专家，一代学术领袖的经典文献。《中国古代文学史讲义》按照11个专题分为11堂课。这11堂课详细地介绍了叙语、泛论、诗部类说、楚辞余音、论伏生所传《书》二十八篇之成分、早的传疑文人、贾谊、儒林、五言诗之起源等知识，是青年学生学习国学知识的一本读物。对中国上古至近代时期的文学史作了断代研究，论及诗、史、文、论，对某些专题还进行了深入的探讨，并在宏观上涉及文学史研究之方法论，颇具启发之效。