人类骨骼考古学（Human Osteoarchaeology）以出土人类生物遗存为研究对象，运用现代自然科学技术手段，将人类遗存的生物学特征与考古学相结合，全面重建古代人类的演化图景、体质特征、生活方式、亲缘关系等信息

1912年清帝退位，民国诞生，同时也产生了大量遗民。与之前历朝遗民不同，清遗民面临着道德和价值之源的干涸，经历着从“遗民”到“弃民”的角色转变，他们由此成为国家“脱节的部分”。

雨果《悲惨世界》说： “风度是理想的形态，容止则是理想的动态。”若借用这一说法，南北朝士人在追求仕宦“理想”的过程中，世族群体、时代风尚、文章主题、文运走向在选官运作的制度框架下形成了迥异于魏晋的“风度”与“容止”。

从我有印象开始，侯良先生就叫辛追“老太太”。但辛追去世的时候也不过50岁出头，放到今天根本称不上“老太太”。

对于古人的生活，我们有很多想象，回答这些问题最直观的是田野考古获取的第一手资料。

春秋晚期，作为四大霸主的楚国，在与宿敌晋国和新生力量吴越的角逐中败败胜胜，反反复复，可是楚国仍然生趣盎然，顿足振袂，忽而偃蹇连蜷，或而挥戈返日，天地为之低昂。

2024年5月18日，国家文物局发布安徽淮南武王墩一号墓考古发掘以及文物保护重要成果，墓主人基本锁定为战国晚期楚国考烈王。

美国记者埃德加斯诺（Edgar Snow）于1936年访问陕甘宁，采访毛泽东等中共重要领袖，深入观察红军与苏区社会，写成著名的《西行漫记》（Red Star Over China）。

子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”此处讲古代使节出使，遇到问题要随机应变，合宜地使用思想资源和交涉语言，进行外事活动。

毕可思（Robert Bickers），英国布里斯托大学历史学教授、香港大学历史系荣誉教授，毕业于英国伦敦大学，研究中国近代史、英国殖民史多年

2001年1月似乎很不吉利，这个月我接连收到两起噩耗。一个是在4号凌晨，李永迪从台北打来电话，告知美籍著名考古学家张光直先生于1月3日（美东时间）凌晨2时在美国仙逝。

考古学有两把手铲，一把是实际使用的手铲，一把是象征意义的手铲。前者是田野考古发掘的必备工具，后者是分析检测考古遗存潜信息的科技手段。

我1960年步入新疆考古，当年晚秋，就领着“文物干部培训班”的学员，在吐鲁番阿斯塔那晋唐墓地进行了发掘实习

“华夏民族之文化，历数千载之演进，造极于赵宋之世。后渐衰微，终必复振”。宋辽金元明清考古作为中国现代考古学的重要组成部分，2023年的考古调查、勘探与发掘的一项项考古成果，再次见证了时代的繁荣、文化的交流、族群的融合。

隋唐时期以长安、洛阳为核心形成的圈层式的地理格局、胡汉融合的华夏一统形势、丝路活跃的中西交融等种种样相，给以考古学探索隋唐时期帝国政治架构、民族政策、社会生活等提供张力，也给以考古学角度解读隋唐国家、社会、族群、文化等提供可能。