后世的篡位者大多遵循曹操模式，先要九锡，而后再逼迫禅位，把篡位做得面子上很好看，“自此例一开，而晋、宋、齐、梁、北齐、后周以及陈、隋皆效之”。

封建统治者是站在正统主义立场上来评论“司马代魏”之事的。中古帝制社会，不忠君就是叛逆，为纲常伦理所不齿。而历史唯物主义早就批判了这种封建正统史观，更不以传统的忠君观为是非准则。

历史学是科学还是人文学知识？现在的趋势是越来越多的人认为是科学。今天的历史学，虽然不像社会学、经济学那样是一门完全的社会科学，但是也越来越科学化。

需要阐明的是，这里的国家不是指现代意义上的主权国家，而更多的指民族政权，甚至很多还停留在部落时代。但为了方便理解以及统一称呼，仍称“国家”。

为了笼络优秀人才，保持社会稳定，历朝历代都很重视落榜生的出路问题。那么古代的落榜生都有哪些出路呢？

毫无疑问，乔治马丁老先生塑造瑟曦，参照了英国玫瑰战争时代（1455年1485年）兰开斯特王朝的红玫瑰王后安茹的玛格丽特，她是亨利六世的妻子，瑟曦的原型。

朝鲜跟中国东北挨着，为了保东北这个龙兴之地必须保朝鲜，所以对朝鲜采取的措施不是简单援助，而是深度干涉。对于越南，我们做了一些援助，但最后放弃了。而缅甸和琉球就直接放弃掉。

经过详谈以后，赫鲁晓夫向博利沙科夫交了底，说克里姆林宫有意向约翰肯尼迪总统传递信息。赫鲁晓夫当时嘱咐他说：“我们在莫斯科应该知道一切。”

有确凿的史料证明，第二次鸦片战争前，三山三园内的陈设，为“八万七千七百八十一件”，因此可以判断出圆明三园内的陈设物品数量，应与“八万七千七百八十一件”相差不会太大。

魏惠王始终没意识到自己处境的危殆，反而沾沾自喜，继续在那里营造“慕虚名而取实祸”的“形象工程”。而他的对手恰好利用这一点，推波助澜，兴风作浪，诱使他在失败的道路上死不旋踵地走下去。

历来对明亡的原因众说纷纭，有财政上的、军事上的、气候上的和瘟疫上的种种解释，但在魏阳看来，明亡的一个重要原因是崇祯皇帝对访单和士大夫公论的抵制。

出国留学潮不是最近几十年才有，清末就非常风行。其中有一个特别有意思的事，那就是甲午战争被日本战败后，国人并没有忌恨日本，反倒纷纷涌向日本学习。

交子的诞生，与经济繁荣有莫大关系，可谓大时代与小地区的因缘巧合，这是一个货币自发演进、超越时代理论的故事。

以军部为主导的日本权力中枢对世界政治局势产生了致命的误判，认为只要坚决采取行动，就没有什么力量能阻止它。

卢沟桥事变后，29军高层在对日军的态度上战和不定，宋哲元一直在摇摆，从来没有明确的态度；冯治安始终坚决主战；而张自忠此时却是主和，甚至有张自忠对宋哲元“逼宫”，要求宋哲元辞职的说法。