这很累，这意味着人的自我和生活毫无矛盾浑然一体绝对自洽，他一辈子不能留任何缝隙让苍蝇下蛆，他没有私人生活只活在宏大意义里。

人为什么抛头颅、洒热血，为名，为利，为某种理念某种信仰，但也可能仅仅因为，人需要服从，绝对的服从，需要找到一个对象，怀着狂喜为之牺牲。

在古代中国，悲剧是有的，就在王子搜绝望的“仰天而呼”当中。

今夜且听《牡丹亭》，昆曲是软的，颓的，在无穷无尽的水磨缠绵中，姹紫嫣红开遍处，终付与断井残垣，走过了三生路，便是曲终人散，茫然四顾，问一声：“赏心乐事谁家院？”

50 年代初期，旅居巴黎的新一代年轻美国人都长到了26岁；然而，他们不属于“感伤的青年”一代，也不属于“迷惘的一代”。他们生长于那个战无不胜的国度，充满智慧，放荡不羁。

阿房宫被焚烧，在一代又一代中国人的想象中，它被无数次地烧，仅仅是由于一场虚构的壮丽大火，我们才记住了这座天上人间的宫殿，我们记住它是因为我们以为它已被我们毁灭，而毁灭即是“正义”。

独醒者冷眼旁观，看人把深藏不露的弱点展现出来。当然，以我的经验，那实在不好看，醉汉是丑陋的，他的肉体、意识和语言失去连贯流畅的统一性，你觉得这个人正瓦解为一片混乱。

如今再看，已是人到中年，这才发现它是有关中国读书人的人生意义，这意义简单地说就在“进退出处”之间，四字如四面铁壁，牢笼多少灵魂。

生于春秋而当上了主子显然是高危职业，国王吃个独食都可能丧命，要批评个人也得先看看周围是否侍卫众多，否则人家当场翻脸就可能扑上来砸破你的脑袋。

每个人都会面临失去：事业、爱情、生命。问题不在于悲剧及挫败何时发生，它们总会发生，我们也不得不直面应对。当生活扯你后腿的时候，你有能力触底反弹、浮出水面、重新呼吸。

法国两年，戴望舒忙于翻译，诗却只写了两首，都是即将离开法国的一九三四年十二月写的，《古意答客问》和《灯》。

猫头鹰有三层眼睑，一层用来眨眼，一层用来睡觉，一层用于清洗眼睛。海狸的牙齿时橘黄色，并且牙齿从来都不会停止生长，所以海狸一直都在磨牙。

我们大部分人都不是很好的谎言探测者，尤其是在遇到陌生人的时候。一些实验室对照研究显示，探测谎言的成功率比碰运气的概率高不了多少。

没有人不想融入集体，只有我这样常常抹黑的才会被抛弃。跳绳比赛的种类多得超过校园里的鲜花，分单摇、双摇、编花、一带一单摇、一带一双摇、双摇前编花（简称双编）、集体大绳等等。

咕噜忽然感到非常需要他自己的那枚戒指，因为它拥有魔力，只要把戒指戴上手指，人就会隐形，只有在明亮的阳光下才会被发现，而且还只是通过摇晃而又模糊的影子来发现的。