罗山先生的学问志向，根据曾国藩的总结，是“不忧门庭多故，而忧所学不能拔俗而入圣；不耻生事之艰，而耻无术以济天下”[。

像魔鬼般诡诈，像天使般诚实，像鳗鱼般滑溜，像粗硬布般僵硬——只有一个政治家才能招来这么多自相矛盾的形容词。

她就像枚毛茸茸的粉红色手榴弹一样在我们的生活中骤然爆炸，搅得浑水四溢，将许多久沉于记忆泥沼下的淤泥翻上水面，狠狠地踹了我们家族幽灵的屁股一脚。

承上启下，继往开来。新时期文学的繁荣与《收获》密切相关，如现已成为文坛中坚力量的著名作家余华、苏童、格非、马原、孙甘露等人，就是先在《收获》上亮相，然后在全国崭露头角的。

王学仲（1925-2013），山东滕州人，著名书画家，诗人。天津大学教授，日本国立筑波大学客座教授。曾任中国书法家协会副主席。师从徐悲鸿、李可染。著有《书法举要》、《中国画学谱》等。

我们都希望自己能用生命创造历史，但是别忘了：关于历史，你读得越多，写得越多，记住得越多，你就越可能以一种能让自己的事迹流传下去的方式生活在历史中。

而19世纪那一些工业化的国家，如今集合起来，也仍为地球上的一霸，是全球财富、经济、科技力量最为雄厚集中的一群。它们的人民，也还是生活水准最高的人间骄子。

多年以后，当斯代布克问他那次大屠杀的主要起因究竟是什么的时候，亚历山大·麦康回答说：“在生、生、生、死、死、死、问、问、问题上美国人都是外、外、外行。”

好的老板、大厨热爱食物，又乐于分享，有慈母心，笑容如赤子，无法掩饰也无法假装。

他似乎突然理解了，整个事件在岿然不动的永恒球体内，也只不过扮演一个小丑的角色，在混乱无序中诱唤魔鬼的良知，经营出一个优势地位，将疯癫伪造成生活的必需……

现在火星上出现了荒原。克莱尔和杰西卡建议萨克斯跨越冰川，沿着侧碛往下游方向走。所以一个早晨（从菲丽丝身边溜走），他这么做了。出发半小时后，他停在一块与膝同高的巨砾上。

在中国人眼里，往事并不如烟，它可以凝聚，可以固化，而石头，就是记录历史与往事的最佳载体。他们的事业再硬，也硬不过石头，因为哪怕千秋功业，也会在时间中融化，而石头不能。

有些话，没有在适当的时候说出来，过了期限，就再也开不了口。如果在心动的那一刻，大方地说出来，不逃避、不挣扎、不害怕，那结局会不会不一样？

直到第二次世界大战，美国的著作往往侧重探讨中国近世史中西方自身所最关切的问题：鸦片战争、太平军起义、中外贸易、通商港口的生活与制度、义和团、孙中山、外交关系、传教事业、日本侵略。

孔多塞在政治上失败了，但是，他的思想是符合人类进步潮流的。他的许多政治主张均通过后来的1848 年革命实现了。早期的法国社会主义者让·饶勒斯说，孔多塞的思想是共和国优秀文化遗产的一部分。