书摘
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李敬泽:我为什么要写《咏而归》?书摘暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。
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中国精神的关键时刻:李敬泽说孔子书摘公元前489年在那片阴霾的荒野上,孔子这么说了,说罢“烈然返瑟而弦”,随着响遏行云的乐音,子路“抗然执干而舞”,子贡呆若木鸡,喃喃曰:“吾不知天之高也,不知地之下也!”
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鸟叫一两声:李敬泽读《诗经》书摘吟出那些诗篇的人们,他们曾经真实地活着,看山就是山,看水就是水,看美人就是美人,看了美人睡不着也不会说是心忧天下,等真要为国出征的时候,他们就尽他们的责,提起弓箭去战斗、去死。
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圣人病:李敬泽说孟子书摘这很累,这意味着人的自我和生活毫无矛盾浑然一体绝对自洽,他一辈子不能留任何缝隙让苍蝇下蛆,他没有私人生活只活在宏大意义里。
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鱼与剑:李敬泽说美食与政治书摘人为什么抛头颅、洒热血,为名,为利,为某种理念某种信仰,但也可能仅仅因为,人需要服从,绝对的服从,需要找到一个对象,怀着狂喜为之牺牲。
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独不可以舍我乎:李敬泽说越人书摘在古代中国,悲剧是有的,就在王子搜绝望的“仰天而呼”当中。
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赏心乐事谁家院:李敬泽读《牡丹亭》书摘今夜且听《牡丹亭》,昆曲是软的,颓的,在无穷无尽的水磨缠绵中,姹紫嫣红开遍处,终付与断井残垣,走过了三生路,便是曲终人散,茫然四顾,问一声:“赏心乐事谁家院?”
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20世纪最伟大的非虚构书写:猎奇者笔下的纽约书摘50 年代初期,旅居巴黎的新一代年轻美国人都长到了26岁;然而,他们不属于“感伤的青年”一代,也不属于“迷惘的一代”。他们生长于那个战无不胜的国度,充满智慧,放荡不羁。
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阿房宫,一大烂尾楼也:李敬泽说兴亡书摘阿房宫被焚烧,在一代又一代中国人的想象中,它被无数次地烧,仅仅是由于一场虚构的壮丽大火,我们才记住了这座天上人间的宫殿,我们记住它是因为我们以为它已被我们毁灭,而毁灭即是“正义”。
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酒安足辞:李敬泽说美酒书摘独醒者冷眼旁观,看人把深藏不露的弱点展现出来。当然,以我的经验,那实在不好看,醉汉是丑陋的,他的肉体、意识和语言失去连贯流畅的统一性,你觉得这个人正瓦解为一片混乱。
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办公室里的屈原:李敬泽读《离骚》书摘如今再看,已是人到中年,这才发现它是有关中国读书人的人生意义,这意义简单地说就在“进退出处”之间,四字如四面铁壁,牢笼多少灵魂。
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活在春秋之食指大动:李敬泽说古代饮食书摘生于春秋而当上了主子显然是高危职业,国王吃个独食都可能丧命,要批评个人也得先看看周围是否侍卫众多,否则人家当场翻脸就可能扑上来砸破你的脑袋。
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帮助桑德伯格的复原力,也可以帮你战胜挫折和不幸书摘每个人都会面临失去:事业、爱情、生命。问题不在于悲剧及挫败何时发生,它们总会发生,我们也不得不直面应对。当生活扯你后腿的时候,你有能力触底反弹、浮出水面、重新呼吸。
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张新颖:寻访戴望舒游学法国的事书摘法国两年,戴望舒忙于翻译,诗却只写了两首,都是即将离开法国的一九三四年十二月写的,《古意答客问》和《灯》。
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解密:那些动物们的小“隐私”,你知道多少?书摘猫头鹰有三层眼睑,一层用来眨眼,一层用来睡觉,一层用于清洗眼睛。海狸的牙齿时橘黄色,并且牙齿从来都不会停止生长,所以海狸一直都在磨牙。