余秀华对诗的喜爱是纯粹的，她称诗歌的写作需要把“自己的灵魂拿出来”，是“心灵上的事业”。尽管外界对其诗作有欣赏，也有质疑，但余秀华称自己写诗没有功利性

到1978年人民文学出版社出版莎士比亚全集，选用了他的《十四行诗》，人们才重新发现他的译作。到今天，对梁宗岱的研究已成为学位论文常见的命题，梁宗岱重新得到了他在文学史上应有的地位

用汉语写作，目的是为了和一个更加广阔的世界进行交流，也是为了把藏族文化更好地推向世界。这是阿来肩上的使命感使然。阿来更习惯把汉语称为“中文”，意思是“中国公民的通用语言”

梁晓声称中国的人口很多，但是喜欢读书的人不多，有时候一个年轻人如果喜欢看书，甚至被当成另类和作秀，这不应该

阅读翁达杰是接受一场关于小说阅读的教育。他好像按捺不住一种倾向，就是让所有细节都不因为处在叙述之中而有轻重厚薄之分，这种平等会让你开始在意他每一个字词

我用“逃墨馆主”不是说要信仰阳朱的为我学说，而是用了阳字下的“朱”字，朱者赤也，表示我是倾向于赤化的

今后新的中国，一定要靠中国人习惯团体的生活，一定要靠中国人养成组织能力

加缪的可贵在于：他始终拒绝虚无主义，始终坚持对人的信念、对生活的热爱。他始终强调，荒谬不会导致虚无主义的人生，而是要在道德上作出努力

一路追随安妮宝贝的读者，18年来观照她的成长，映衬自我的成熟，终于走到了十字路口，有人选择继续结伴过马路，有人有别的风景要看，选择拐弯。作者与读者，原来各自都是自由的生命

可能是戈尔丁一生最失败的地方：他的作品或能招人仰慕，却从来不能让人喜欢他。昔日的想象吹弹即破，代之以讽刺的、常常有些厌世的话语碎屑，是不太照顾读者的感受

我的大学生活是比较长的：在中国念了四年，在德国哥廷根大学又念了五年，才获得学位

如果说有好作家和坏作家这种划分，我肯定是坏作家。好的作家每天都写，坏的作家不是这样。好作家不会总把重心放在跟写作无关的事情和活动上，坏作家却是这样的

50年后，我们为什么还是想起这个风声鹤唳的年代中典型的知识分子家庭？我们觉得，家书里一句话解释地恰如其分：“赤子孤独了，会创造一个世界”，这也是他的墓志铭

不健康的市场有很多不确定因素，你必须像小丑一样上蹿下跳。在这种情况下，奖项和市场我都可以不要

在瞬息万变的生活中，唯一不变的，或许就是“以不变应万变”的那颗心吧！随遇而安，就是漫漫前路中，我们送给自己最好的礼物