资本主义内在矛盾导致的“全球化”与“逆全球化”两种完全矛盾的悖论性趋势，深刻地证明了马克思对资本内在矛盾的分析的正确性。

杨志鹏的长篇小说《百年密意》是一部时代气息、生活气息和人性气息非常浓厚的作品，热情拥抱了时代，反映了时代精神。

《弦诵复骊歌》正是通过一出出折子戏般的学人往事，展现出“教会大学”为大后方的中国教育与中国社会做了哪些事：从农业调查到国学研究，从藏地建设到中西交流，从妇女教育到牙医普及……

作为人类仅存的几个最原始的发明之一，“家庭”从来没有遇到过像今天这样繁多而严重的矛盾。苏格拉底说：“未经审视的生活是不值一过的生活。”

建筑是可以阅读的。而阅读上海，邬达克是一个导向丰富的入口。

“如果你以为自己还年轻的话，告诉你，《哈利波特》出版20年了。”

1942年年初，约翰福特被委派去监督陆军部的第一部重要战争宣传电影的拍摄。

公共理性的丧失与社会的碎片化是互为因果的。在碎片化的社会里，每个人都是孤独的个体，处于与他人隔绝和脱离的状态之中，因而无法与他人进行有关公共事务的交流，并有所共同行动。

《金瓶梅》不仅是真正意义上的第一部长篇小说，而且本身就包含了一个关于小说兴起的叙述。

小说最后以这样一句话结尾：意外统御宇宙万物，唯独人心除外。话里包含了作者最重要的表达意图：世界无序，个体渺小，偶然性决定了命运无常。

如果一个国家的经济每年都在增长，却始终有相当比例的群体无法接受基础教育，没有医疗保险，我们能否认为这个国家正在进步？

有这样一个测试，问你，这世上的书成千上万，假设其中有一本是你写的，你愿意挑哪一本呢？

关于“中国”这个概念就出现了一些很有意思的、也很微妙的立场、角度、方法甚至认同的问题。

从“没有晚清，何来五四”，到对中国文学“有情”历史的召唤和重新叩问，再到现在的“华语语系文学”，王德威的研究从来不缺少批评和争议，但又总能以新的理论构架、新的诠释方式带来启发。

借由衰亡这一概念，钱伯斯在小说中的维生素/疾病，和小说所处的历史与政治语境之间，建立起了某种模糊的关联。