回顾百年历程，翻译诗论是滋养新诗发生与成长的重要资源，对二者关系的探讨有助于在线性的“进化”观念之外，呈现新诗发展的复杂性和丰富性。

如此这般，则天下情怀，其为一种普遍主义的文教本质性，展现的事一种在境性人类意识，也是一种宗教性悲愿而已矣。

《新华字典》APP收费惹争议。专家表示，知识付费近年来已被社会逐渐接受，知识付费是对知识的一种尊重。

抗日战争结束，国民政府从陪都归来，接收大员进入上海。抗战期间前方吃紧，后方紧吃，竟然培养出个吃川菜的嘴和胃，不麻不辣不行。

古籍流传的艰辛，让人们对古籍倍感珍惜。时至今日，古籍的维护、保存已有保证，但保护不能局限物质的部分，还要传承其所蕴含的文脉精神

一枚不起眼的古钱币，外圆内方，正面方孔上方有一副完整的鱼骨头，其他便再无图案，背面在上下左右则分别有一个“王”字。这是哪个朝代的货币，面值到底多少呢？

汉学有几百年的历史，无论欧美，抑或东亚，汉学之水浩荡至今。在这个地球村里，现在几乎“家家户户”都有汉学在成长。

马克思同样将人看做是经济动物。因此，一旦财产被剥夺了，那么也意味着人权的剥夺。一旦没有财产了，也就意味着人进入动物状态，也就是赤裸生命的状态。

古代帝王最尊贵的礼服被称为衮服，上面绣有十二种图案，是帝王祭天地宗庙等最为隆重庆典活动的专用图案。

又到一年毕业季，有人仿《诗经》感言：“昔我来思，桃李累累；今我往矣，杨柳依依”。

人之患，在于以为天下之美为尽在己。

伥”是中国志怪小说中特征最为鲜明，同时也是行为方式最复杂的鬼怪之一。它们生前为虎所噬，是死于非命的可怜之人，然而死后却甘愿为虎驱役，助虎害人。

近年偶尔出现的大众层面的翻译讨论，仍然停留在相当浅的层次，典型的例子就是围绕冯唐译《飞鸟集》的争议。

萧伯纳一到香港，就给了中国一个冲击，到上海后，可更甚了，定期出版物上几乎都有记载或批评，称赞的也有，嘲骂的也有。

具体到汉语中，要不要在翻译的过程中，舍弃让汉语读者很难习惯的“洋腔”，尽量凸显汉语在词法和句法上“灵活”、“跳荡”的特性，从而达到“传神”的最高要求？