以平常心论，所谓中国文化，我想基本是世俗文化。

读文学作品以作家为中心，以问题为中心时，心中先须有一个待研究的问题，然后采关于这问题的书籍去读，用意在搜集材料和诸家对于这问题的意见，以供自己权衡去取，推求结论。

一座大学之所以著名，当然要靠优秀的教师，教师队伍里一定要有被世人公认的大师，甚至是学校的建筑，校园的风景。都是大学著名的因素。

波考克将亚里士多德的政制（混合政体）作为公民人文主义的终极范式，并串起一个从亚里士多德到文艺复兴时期的佛罗伦萨，17世纪英格兰以及18世纪美国的共和主义传统。

要想有一套完整的智力构建体系，最重要的还是要把小学、中学办好。小学、中学教育如果就不够好，对学生的好奇心、求知欲没有启发，或是基础知识不够，那就很难造就出大批一流的人才。

很久很久以前，西方的动物也是颇有慧根，可以大有作为的。

在这个真实的案例中，与其说国王尊重司法，不如说国王直接干预了司法。此案中的那个磨坊，与其说是“德国司法独立的象征”，不如说是德国国王破坏司法独立的象征。

国人”在孟子那里是一个绝对不可忽视的政治力量，它决定着国家兴衰、政治成败。用“民本”、“民贵”来概括孟子的思想显然是过于简单了。

前不久，叶嘉莹先生刚刚过了自己93岁的生日，她发愿：“我想在我离开世界以前，把即将消失的吟诵留给世界，留给那些真正的诗歌爱好者”。

创新不能只是成为流行语，甚至是套话，而是需要追问，对于一些认识误区要加以澄清。

明代文人不只是一般性地肯定白话小说的价值，他们还对白话小说这一文体第一次进行了具有理论意义的探讨，使得白话小说的文体自觉性获得了新的认识。

从上面的分析可以知道，孙悟空大闹天宫的时候，天蓬元帅应该不在场，没有机会参与降妖。还有一种可能是，玉帝要削权，所以故意不让他参与。

当物质生活开始变得富足，人们的精神世界却在逐渐萎靡，每天奔波忙碌的中国人亟需精神的填补。由此，传统文化开始以正面的形象出现。

在今日之美国，中上阶级的孩子，无论他们来自什么种族，是何性别，生活在哪个地区，言行举止都惊人地相似；反过来，工人阶级的孩子看起来像是一个模子刻出来的。

自由职业者的身份空前分裂，他们是线上备受推崇的“大神”，也是线下低调沉默的“少数派”。