文化
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回归佛首与湮灭在历史尘埃中的天龙山石窟文化今年央视春节晚会中,一件来流失海外近百年的山西天龙山石窟的佛首亮相
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讲座-方钦:经济学能够让我们生活得更幸福吗?文化1月26日,经济史学者、复旦大学经济学院讲师方钦在成都寻麓书馆传灯人系列讲座中为读者们分享了“重回经济学正统”这个话题
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“云上书榜”发布年度榜,《繁花》是世纪朵云年度最畅销图书文化想买书照着这份榜单买不会错。2月18日,由世纪朵云推出的“世纪朵云云上书榜”发布了2020年度榜单,为读者回溯了2020年度出版的好书。
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正月初七是“人日”:墨迹数行,人得春来喜气迎文化“今年人日与春并,人得春来喜气迎。”这是元代赵孟頫与“人日”相关的诗句。正月初七是“人日”,很多人可能不知道了,或者是忘了。但是,从古今墨迹中仍可以见到这两个字。
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牛纹牛闻:古代牛形青铜器里的牛方鼎、牺觥文化2021年是辛丑牛年。牛在中国传统文化中象征勤奋坚韧、温和忠厚。牛还是财富的象征,祭祀的供品、氏族的图腾……从中国墓葬出土的青铜器可知,牛的纹饰或造型很早就出现在中国先秦时期的青铜器上。
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观展有“钱”:国博呈现“开元通宝”等历代钱币珍品文化正月初五按民俗是财神日,“中国古代钱币”专题展这些天正在国家博物馆展出,展览从国家博物馆二十余万枚馆藏钱币中精选出一千八百余件珍品,辅以其他类别文物二百余件,分“序厅”“泉林漫步”与“圜宇方圆”三部分
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年画里的“百花生日是今朝”与十二月花神文化清代袁枚的《二月十二花朝》曾记有“除却女儿谁记得,百花生日是今朝”。
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曼殊旧版《拜轮诗选》和《绛纱记焚剑记合本》文化曼殊的著作,据柳亚子父子的研究,很多都散佚了。原有《梵文典》八卷,章太炎刘师培的序和曼殊自序曾刊载1907年《天义杂志》第六卷,书却未出版;同年曼殊的女弟子何震(刘师培夫人)编成《曼殊画谱》,有章太炎、何震序,曼殊自序,以及曼殊“母夫人何合氏”序(何合氏序为日…
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文物典藏里的牛:从牛形玉佩到“吴牛喘月”文化“牛”是十二生肖中的第二个属相,在中国传统文化中象征勤奋坚韧、忠厚温和。
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民俗“戏出”里的岁朝娃娃与重耳走国文化戏曲是以“出”为单位演出的,故专门表现舞台上的戏曲故事、人物、演出场面等内容的年画,又被称为“戏出年画”。
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人间亦有痴于我:西湖“柳亚子祭冯小青墓题碑”相关往事考文化杭州西湖孤山北麓放鹤亭和云亭之间有一块“柳亚子祭冯小青墓题碑”,上刻:“冯郎春航,能歌小青影事者,顷来湖上,泛棹孤山,抚冢低徊,题名而去。
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古诗词里的春节习俗:新年纳余庆,嘉节启新芳文化写春联贴门神摇元宵放花炮 本版图片均选自北京出版社出版之何大齐绘著《北京的春节》光明日报2月13日报道,“糖瓜祭灶新年到,闺女要花儿要炮。老头儿要顶新毡帽,老嬷嬷要件新棉袄,新媳妇光看不敢要”。这是故乡微山湖边过年时的一首民谣,其中透出男女老少喜气洋洋过大年的…
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春节网文书单:轻松一下,幽默一下,逗趣一下文化透过网文小白化的表面现象,网络文学中已经诞生了很多娱乐性和思想性并重的作品,这份书单将介绍一个更加多样性的网文大世界,从冷门到热门,从小众到大众,那些各个类型化作品中的佼佼者。
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春在闲情雅趣中文化关于春节的礼俗,汉代始见诸文献记载,南北朝时期梁朝宗懔所撰《荆楚岁时记》,是最早述及“春节”的文献,常常被人引用。
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在东方主义和世界主义之间寻找“丁真”文化2021年1月30日至31日,清华大学人文与社会科学高等研究所、清华大学铸牢中华民族共同体意识培育基地以线上会议形式举办了为期两天的“千江共月:藏传佛教身份认同和中国化”学术研讨会。