文化
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年画里的“百花生日是今朝”与十二月花神文化清代袁枚的《二月十二花朝》曾记有“除却女儿谁记得,百花生日是今朝”。
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曼殊旧版《拜轮诗选》和《绛纱记焚剑记合本》文化曼殊的著作,据柳亚子父子的研究,很多都散佚了。原有《梵文典》八卷,章太炎刘师培的序和曼殊自序曾刊载1907年《天义杂志》第六卷,书却未出版;同年曼殊的女弟子何震(刘师培夫人)编成《曼殊画谱》,有章太炎、何震序,曼殊自序,以及曼殊“母夫人何合氏”序(何合氏序为日…
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文物典藏里的牛:从牛形玉佩到“吴牛喘月”文化“牛”是十二生肖中的第二个属相,在中国传统文化中象征勤奋坚韧、忠厚温和。
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民俗“戏出”里的岁朝娃娃与重耳走国文化戏曲是以“出”为单位演出的,故专门表现舞台上的戏曲故事、人物、演出场面等内容的年画,又被称为“戏出年画”。
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人间亦有痴于我:西湖“柳亚子祭冯小青墓题碑”相关往事考文化杭州西湖孤山北麓放鹤亭和云亭之间有一块“柳亚子祭冯小青墓题碑”,上刻:“冯郎春航,能歌小青影事者,顷来湖上,泛棹孤山,抚冢低徊,题名而去。
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古诗词里的春节习俗:新年纳余庆,嘉节启新芳文化写春联贴门神摇元宵放花炮 本版图片均选自北京出版社出版之何大齐绘著《北京的春节》光明日报2月13日报道,“糖瓜祭灶新年到,闺女要花儿要炮。老头儿要顶新毡帽,老嬷嬷要件新棉袄,新媳妇光看不敢要”。这是故乡微山湖边过年时的一首民谣,其中透出男女老少喜气洋洋过大年的…
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春节网文书单:轻松一下,幽默一下,逗趣一下文化透过网文小白化的表面现象,网络文学中已经诞生了很多娱乐性和思想性并重的作品,这份书单将介绍一个更加多样性的网文大世界,从冷门到热门,从小众到大众,那些各个类型化作品中的佼佼者。
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春在闲情雅趣中文化关于春节的礼俗,汉代始见诸文献记载,南北朝时期梁朝宗懔所撰《荆楚岁时记》,是最早述及“春节”的文献,常常被人引用。
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在东方主义和世界主义之间寻找“丁真”文化2021年1月30日至31日,清华大学人文与社会科学高等研究所、清华大学铸牢中华民族共同体意识培育基地以线上会议形式举办了为期两天的“千江共月:藏传佛教身份认同和中国化”学术研讨会。
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李零讲十二生肖:“气冲斗牛”中国年文化在“牛”字当头的祝福语和浓浓的年味一道填满微信朋友圈之际,牛年说牛,时宜应景。
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“春牛图”里的洪福天齐与天下太平文化牛是农耕社会与人民生产、生活关系密切之家畜。牛与人的生活朝夕相伴,人们也在各种民间美术品中塑造了形形色色的“牛”形象。
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卢浮宫里的“牛”:牛的神话,牛的崇拜,牛的驯养文化牛,是世界各地神话体系里常出现的动物,是力大无穷仿佛能冲破一切限制的象征崇拜,更是在人类农业生产或是畜牧业中做出重要贡献的忠诚伙伴……转眼间,牛年将至,卢浮宫特别推出博物馆里的“牛”。
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海派面塑:街头“面人”走入博物馆文化中国面塑又叫江米人,俗称“捏面人”,早在汉代就已有文字记载。
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新年应该从哪天开始?文化每年新旧交替之际的除夕、元旦,面对不确定的神秘力量,都应以一定的仪式祛邪祈福,这一点历代中国人都是没有疑义的。
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北京民俗版画中的文武门神、戏曲人物等文化北京自古以来是北方重镇,明清以来,以门神、纸马等为代表的北京民俗版画艺术一度曾十分繁荣。