电视栏目应该是娱乐的，也必须是娱乐的。但这种娱乐不是哗众取宠式的游戏，而应该是潜藏着必要建设力量的娱乐，综艺栏目也应是更高层次的带有娱乐属性的文化产品。

作为2017年度中国国家话剧院的首部新创作品《兰陵王》，体现了著名导演王晓鹰对“中国式舞台意向的现代表达”深度野心。

《俄狄浦斯王》是耳熟能详的剧本。《礼记中庸》上有一句话：“致广大而尽精微，极高明而道中庸。”这次的话剧令人想起这句话。

猎奇是人类的本性。猎艳也是。如果从诗歌的题材来看，余秀华很有可能是个伟大的“艳诗”作者，轻度性骚扰患者和面对男性的麻烦制造者。

基列统治者认为人口数字的变化能够解决一切危机，反而忘却了人口变化和社会危机从来不是一个数学问题，而是深嵌在社会政治经济结构中的狰狞症结。

在这个电影生命只有一周的时代，去大银幕感受老电影宛如朝圣。

用王扶林的话来说：“你要把《红楼梦》的角色吃透，照照镜子：我是不是他/她。千万别觉得林黛玉最重要，我就要演林黛玉。一定要跟角色谈一次恋爱，看看他/她是不是你所想的那个对象。”

鞘里宝刀犹鸣，谁言英雄俱往？

在艰险中发现美，于困乏中品出诗意，这正是郑君里一生致力于探索的现实主义题材民族化诗意化的表达方式，这也或许是以他为代表的中国电影奠基人留给后辈的宝贵探索。

他之于曹雪芹，就如同呆香菱之于林黛玉。67年的人生，无论如何起伏跌宕，曹雪芹始终是他的人生导师，《红楼梦》始终是他的精神寄托。

这个夏天，如果你前往荷兰第三大城市海牙，会发现当地市政厅外墙变成了一幅色彩鲜明的巨型油画。油画包含的元素，很容易让人猜到，这是荷兰已故画家蒙德里安的代表作《红黄蓝黑的构成》。

五个女性在第二部里都“浴血”在自己的情爱世界中，通过和异性的相处，意识到自己是自己的主宰，自我才是一个独立的主体，才是所谓幸福的来源。

宋思衡自忖：自己渴望变革的性格里，是不是也有太公董健吾的基因？就像他们在上海的脚步，隔着时光，重叠呼应。这是城市见证过的脉络，也是一个家庭的百年史。

曾任美国大都会艺术博物馆研究员、后又担任过北京中华世纪坛世界艺术馆副馆长的朱扬明，曾受邀在广东民间工艺博物馆（陈家祠）举办“博物馆策展的宗旨、规则和步骤”讲座。

二十世纪，中国墨再现奇迹。墨分五色，活色生香。似乎是一次群英会，每一位国画大师都选择画一两样动物，百遍千遍地画，全都淋漓尽致，惟妙惟肖，登峰造极。