作者是个80后女白领，两年前她离开自己的工作，开始了为期26个月的环球之旅。路线计划从丝绸之路去欧洲，再穿越整个美洲大陆。完成了埃及到南非的陆路穿越大非洲的行程。再回到伊朗，开始走丝绸之路之前没有涉及到的中亚段。从西至东，入到新疆，在中国境内走到呼和浩特。全程两次，用时26个月，途径66个国家，陆路行走了约8万公里。到目前为止，总共涉足六大洲80个国家。《搭车上路，一个人的八万公里》记录了作者在亚洲、非洲及南美洲的经历。

神话和历史是远古大地上长出的大树上结下的两个果子，神话往往具有荒诞无稽的内容，而历史则如实记录史实。神话源于真实的历史，只是具有与历史故事不同的表现形式而已，是史实的一种曲折隐晦的反映。《中国神话探秘百题》试图通过100个神话问题来揭示神话的原始面貌，希望探求神话背后隐秘的史实，以期达到通过神话重塑历史真实的目的。

《怪谈·奇谭》共收录五十五篇怪谈故事，皆为小泉八云根据日本古典文学名篇所作的复述与改写，采自《卧游奇谈》《夜窗鬼谈》《十训抄》《今昔物语》《雨月物语》《古今著闻集》《百物语》《新撰百物语》等诸多日本古籍，这些黑暗中或孤独或寂寞的故事，深得日本文学之三昧。《怪谈·奇谭》是日本历史的间接体现，同时也承载着东方共有的文化美感，全书所呈现出的东西方文明交融的美学境界，具有极高的欣赏价值和认识价值。书中配有小泉遗稿中其手绘插画及多幅日本名家浮世绘作品，令此译本弥足珍贵，实乃收藏佳品。

《春风沉醉的晚上 郁达夫小说精选集》精选了郁达夫有代表性的自传体小说《沉沦》以及《银灰色的死》《沉沦》《茑萝行》《青烟》《春风沉醉的晚上》《秋河》《薄奠》《过去》《清冷的午后》《微雪的早晨》等短篇，这些作品无论是在思想上还是在艺术上都有非常高的成就，可以说是郁达夫整体创作风格的集锦之作。而他的自传体小说代表作品《沉沦》，因为对男女性爱、性心理有着大胆的描述，作品发表之后，一度让他饱受争议，然而在今时今日看来，却更能让读者对其文学创作有更为全面的了解和认识。

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《俭/中国人的美德》主要内容包括：俭德的基本内涵；现代俭德的要求；俭德培养；背诵部分；熟读部分；躬行节俭罢露台，“文景之治”创盛世等。

建设廉洁政府是党风廉政建设理论的一个重大创新，是反腐倡廉建设的一项重要内容。建设廉洁政府对于坚决反对腐败、建设廉洁政治具有重大而深远的意义。坚决反对腐败、建设廉洁政治，是我们党一贯坚持的鲜明政治立场，也是人民关注的重大政治问题。党的十八大报告和中央纪委的十八大工作报告中的这一重要论述，为新时期党风廉政建设和反腐败斗争指明了方向。　《廉洁政府：建设廉洁高效人民满意的服务型政府》着眼于高效廉洁政府的建设，内容涉及廉洁政府的政治思想建设、廉洁文化教育建设，廉洁政府的组织机构建设、廉政制度机制建设、廉政法律法规建设以及廉洁政府的学习建设。全书系统地阐述了廉洁政府各方面建设的历史沿革与现代发展，深入科学地分析了廉洁政府建设的古今文化思想理论和国际国内廉政建设的实践经验，是一部可资借鉴的系统读物。

作者将所见、所闻、所感、所悟，以一篇篇散文的形式，或诙谐或严肃或谨慎或洒脱或随意地展现于书卷之中。 书稿取材于行走途中，不拘于花、鸟、鱼、虫，不拘于褒、贬、得、失。城里人之生活，农村人之见闻，或多或少，均有涵盖。 全书共分四辑，每辑有一个相近主题。但各辑又并非是毫无联系的一个个独立存在。辑与辑之间，互有渗透，分则四辑，合则一体。 《年味依旧》《扁担的使命》《教授之学》《家乡·情·故乡》，每一篇都是作者行走途中的一个醒目印迹。类似痕迹，只要肯采撷，或许，君亦有之。也或者，展卷后，即是步入了一种真切回忆。

她的身份，是王后；她的城池，是殷墟；她的时代，叫商朝；她的名字，叫妇好。她参与政治比武则天早1800年，带兵打仗比花木兰早1700年；她是商王武丁至爱、战神王后妇好，武丁中兴的另一个推动者。《妇好传》以甲骨卜辞、《诗经》、《山海经》中的记载为依据，以妇好从部落公主—武丁侍女—贱奴—无忧城主—王后、女将的成长历程为线索，还原了史上一位女政治家、战神王后妇好与商王武丁的传奇绝恋。

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